oporteret, quoniam Deus quorundam D eus A ©sòs ° ©so'?, Tiro. ¿¡vai *a) r i ¿ymnnt •
eft, quorundam quoque ingenicum effe. : aut % /uvStvoc to dyivvvrov., fJ-voì Tqv @ès1,
¡H iü i «ntrÀnifiim nullius eft,contrà, quoniam ingenitum nulliuseft, nneecc , * M i l Ü '_______I
Deum quoque quorundam effe. Nam qu.as
omninò eadem funt,. fimiliter etiam effe-
runtur. A t ingenitum non quorumdam.eit,
■ (quorum enim?) Deus vero quorumdam
Deus eft, (omnium f e U — MH f f °
ingenitum niodo idem erunt D eus 6c ingenitum . A c
«T g enimnop- ; quoniam ingenitum & genitum
M I inter fe opponuntur, uthabitus & privarlo,
vad o . fubftantias quoque inter fe oppolitas ìntiva
i T ivav. r ii y a p rravTti T auro, 3 ^
¿/¿oiag ixtptptT a i. ÙAAa /¿tiv où tivcov to d y lv~
vtiTov s r i w y a p -i X>a) tivcov ©«oc o ©gò?
r/ravTcov y d p . rrd g ovv àv fin T uutov ®tòg (&
dyivvtiTov y qcq yraAiv , irrtid ti to dytvvtirov,
jù to yevvtiTov d vT ix tiT a i uAAtiAoig 9 ag i%ig ,
qdj ffjipt\ffig , a ù a yx n adì oùcriag a t}<ru%Qym a
vai d vrizti/ztva g ¿AAwAa/?, oVsp ou ¿'inorai.
duci neceffe e ft, quod nemo concefferit. g * ìm iS t i rraAiv a i t%ag rd v ffltptjfftav
N o n a ob-
icd io .
Aut rursùs, quoniam habitus privationibus
priores fu n t, ac privationes habitus ipfos
extinguunt, non folùm antiquior erit Filii
effentia, quàmPatri», fed etiam,juxtahy -
potefes tu a s , à Patre extinguetur , ac. de
medio tolletur.
'gpa/ 9 z a ) a v a i p t T i z a ) t c o v ity c o v a i n p tjc rtig ,
/¿ri /.tóvov n r ^ t f fC v n ^ a v t ìv a i Ttig t u FUt^o?
o ù ffia g Ttiv t u T/òcf9 a A A a z c tì avaipti/itvt\v
vtto t S IlaTgo? , o ffov i n ) T a ig era/? uno*
S t f f t f f i .
X I I I . Quid adhuc fupereft exineluaabi-
libus ipforum, ut putant, argumentis ? For-
iCOV l
¡y . Ti? ì t i Aoyog aÙToìg Tcov dtpvzTcov ;
Ta ya .à v irr ixtlvo xaTatpuyoitv t ìA ìv to ìo v •
t a f s è a d i l l u d p o f t r em u m c o n f u g i e n t . S i gj oy ^ in a u r a i r S ytvvqiv ò ©so'?,
D e u s g i g n e n d i f in em n o n f e c i t , im p e r f e & a d nA tìg n ytvvtiffig * za ) n o n n a u ffira i ,
e f t e e n e r a t io . E t q u a n d o f in em f a & u r u s e f t r ^ N , , r7r>
c iL g c n c i 4 u u ^ n n i n ; n ^ n u n n iif » . i l 7T i 7r a u T a i , ttu v tc o c ; % a l y p % a r o 7rui%
Si autem gignere ceffavit, omnino quoque
ccepit. Sic rursùs craili & corporis rebus
affixi homines corporeas ratiocinationes af-
ferunt. Ego vero fic refpondeo : Sempiter-
nùmne fit F ilio nafei, nécne, nondùm di-
'rov.vnx.iy. co., quoadufque illud Scripture \Ante om-
nes colles gignit me j accuratiùs expendero.
Illud autem non v id eo , quàm neceffarium
fit hoc eorum argumentum. Si enim, ut
ipfi aiunt, aliquandò id coepit, quod finem
habiturum e ft, profe£tò id non coepit, quod
Raùonalis finem non eft habiturum. Quid ergo de
Aiv 01 o c o fx aT iY o i T a a c o fx aT iY a . iyco d ì,
i l [¿ tv à i d i o v a v T < $ rò y t v v a a d - a i , « /¿ti,
o v 7 r c o A t y c o j i c o g à v t o 3 gtCSp t tu v t c o v
ß ov v eov y t v v a . . [ ¿ t , c ¿ K p iC i a l i p o v ì t t u r t a l a - c
¡ ¿ a i . o v% opta d ì 3 T i g ti d v a y tL t j t S A o y o u .
ù y a p «pK T a i z a r a u T o v g t o T r a u a o / c t v o v ,
o v k rtp yu x a i T r a v r c o g t o / ¿ v j r a v c x o ^ t v o v . r i
t o i v u v 'ìxTZripavQvvTui .TTtp) 4 > ti Trig à y -
y iA i t i t i g Q v c n c o g ; ù / ¿ t v . f ìp t t T a i , x a / Truu-
<«i* anima vel de angelica natura pronuncia-D avrai \ ù S ì o i i r a v r e r u i , S v A o v o r ia a r
defin« b u n t ? S i p r in c ip iu m h a b ù i t , f in em q u o q u e avrovg oùdt riparai. aAAa /¿riv zd i ttpzrai
habebit : fi autem fine carebit, fecundum
eos utique principio quoque hanc caruiffe
conftat. A tqui &principium habuit,nec un-
quam effe definet. Falfum eft itaque quod
aiunt, id , quod finem habiturum eft, prin-
cipium quoque habuiffe. Enimverò dottrina
noftra hiee eft : ut e.qui, & bovis , &
hominis , ac denique uniufcujufque earum
rerum, quae iùb idem genus cadunt, eadem
eft definitio ; ac quidquid definitionis
z a ) o ù 7 r a v a i T a t . o ù z a p a r i p z T a i z a r a u -
T o ù g to 7r a u <7o / i t v o v . ò / ¿ t v o ù v t i / i t r t p o g
A ó y o g * a>G7r t p ■Ì7r<n rov , z a ) ß o o g , z a ) a v -
S-pcoTTOu 3 z a ) t z a d i o v . t c o v v i r o t o a u r o
i J d o g 3 t i g d A o y o g Ì g I ' i v ’ ìc) o / ¿ t v à v / ¿ iT t x y à
T8 Aó y o v , t o v t o re} z v p ic o g e A t y i G & a i 1 o 4 e
a v /¿ri [ ¿ t T t x y T S t o 3 ri [¿ n A t y t < r d - a i / ¿ t i m -
p'icog A t y t & a r v t c o d ì z , ©¿od / ¿ i a v ov aic tv
hu juice particeps e f t , hoc etiam proprie £ 3 ¿ pù cn v, % zAUgiv , z à v tTrivo'iaig
dicitur; quidquid autem {)articeps non e f t , s ^ i p o v / z i v a i g a v v d ia ip t ÌT a i z a ) T a lvofxa.ro.'
hoc v e l non dicitur, vel certè improprie
dicitur : eodem modo unam quoque Dei
effentiam , & naturam , & appellationem
e lle , tametfi per cogitationes quafdam dif-
tinttas,nomina quoque fimul diftinguantur :
& quod quidem propriè dicitur , id etiam
Deum effe ; & rursùs quod natura fuà fit ,
hoc quoque propriè nuncupari : fi quidem
( CL ) C om b . ¿rrunt%&Stiu.
(Ä ) Oi pufutTiKo\ T« <ra/6UTixi. Corporei corporea,
l e ) A ttfiSirltfn. Reg. bm. quatuoc C o lb . S? Or. i .
¿KfiSaif>
z a ) o / ¿ tv d v zvp'icog A t y n r a i , t o v t o z a )
t ìv a i Q t ó v ' o eft* d v ri z a r a , Qucr'iv , r o u r q
z a ) ¿A y S - co g ¿v o / zd fy c r d -a i * g’/zrgp /¿ri tv ovo-
/ ¿ a a iv 3 ciA A ’ ò r (G ^ y / x a c / iv t a ì i v ti/xìv ti
d A n & a a . o ì dì 3 cocr7rip d i d o i z o n g 3 /¿ti rrav-
Ta z iv t ìv z a r a r ü g ¿ A n & t 'ta g s & t o v ¡¿iV
' l i ) A ir« . T te sC o I b . ién it io . ^ a i V xÌ ^ ? , ì
atque hlc etiam A«y«r eandem fignificationem na
debet.
( e ) Air,trititi, Baf. ed. ¿ivfrcMt ~ tìvai
dìvai Tov T ’iòv ¿/¿oAoyoùaiv , oTav ß i a a - .
a S a f f i 7&T a Aoycp z a ) r a lg /¿aprvp'iaig •
nuców/zov d i z a ) /¿OVttg XOiVCOVOVVTU Trig
zAnctW'
i d . O r a v d ì à v S v 7r o < p tp c o / it v a v T o i g ' t i
ouv j à z v p i a g Q t o g ó T /o ? , c o ff ffr t p ù d t % a o v
r ò y t y p a / z / i t v o v ; 7 r c o g % o ù v ©so? , t i /¿r\
z v p 'ia g ©so? 3 t ' i y a p z c o A v a , ¿J)aa/ , z a ) j
ò / x a v v / i a t a u r a t ì v a i , z v p ' i a g à fx ( p o T t p a
A t y t f f& a i ; x a ì n r & f f o i f f o u f f i v ti/x ìv t o v z v v a 3
r ò v y t p f f a i o v 3 z a ) t o v S a A a r l i o v , ¿ /¿ c o v u /z a
c r t c o v T a 3 z a ) z v p ' ia g A t y o / z t v a . t f f j i y a p t i
tea) T o i o v T o v t i d o g c v r d t g o /x a v v / x o ig • z a )
d u r i t i a A A o T r i a ù r r i n ^ a x p t i r a i n r & f f -
’ t iy o p i a 3 z a ) / ¿ i T t ^ t i T a v r t i g t 7r if fr ig tjj
Cpufftì ¿ ' i t f f ìn x o g . aAA* t z t ì ( ¿ t v 3, à ß t A n ^ t 3
S u o c p v fft ig r t S t ì g v t t o t y v a v r t i v n t ^ s c s -
r y o p i a v 3 o v d t v ¿ / ¿ t ' iv a rr\v t r t p a v r r\g i n - ^
p a g t i f f a y t i g 9 o ù d t T t iv / ¿ t v n r & T t p o v 3 Ttiv
S ì v a ì t p o v 3 o ù S ì T t iv / ¿ t v / ¿ a A A o v 3 T tiv
S t iiT / o v o v c r a v t o u d - ' 07r t p A t y t T a i . ■ o ù S ì
y a p t i f f v v t ^ t v x T a i to T a v r t i v 7r a p t x o v
m r d i g t nv d v a y x t i v . o ù y a p o / ¿ t v / ¿ u A -
Àov z v a v 3 o d t f i r j o v t o v i r t p o v z v v o g 9
o ìo v o S a A a r ì l o g t o v y t p f f a ' i o v 9 t) o % tp -
f f a i o g t f z r r a A i v t o v d - a A a r l i o v • S i a t ' i y d p 9
il z a T a t i v a A o y o v ; aAA5 c v ¿ / ¿ o r i / z o i g
‘¡ ¡re scy /L ia ffi z a ) d i a q t o p o i g , « z o i v a v i a r t j g ■
z A t i f f t a g . ¿ v r a ù Q a S ì r z S ( d t p t d ^ > c f ,£ i v y v v g
t o f f t C a f f / x i o v %- z a ) t o V7r t p 7r d f f a v o ù ff'ia v
s ì v a i y .a t (p v ffiv 3 o / ¿ o v o v ® t o v z a ) o i o v t )
cp v ffig Q t oT t iT o g 9 g ira r t S T l a r p ) / ¿ ì v t S t o
S i S o v g 3 t o v T i o v d t ‘S v r o ff'Jtp d v z a ) u t t o t i -
S t t g 3 z a ) T a S e v T t p a v t / i a v a ù r c S T t jg t i -
/¿ tig z a ) T t ig v r g s f f z v v t i f f t a g , z à v T a ì g f fv A -
A a C a ìg x a p ' if^ t i t o o / z o i o v 9 r cS m ^ y / z a n Ttiv
S tO T t iT a 7r t p i z o 7r ì t i g 9 z a ) / ¿ t r a C a i v t i g z a -
z o v p y a g 'Soro T t ig t o ì f f o v t x o v c r t i g o / i a v v -
fz i a g 3 t 7r ) T tiv T a /¿ r i ì o a f f v v d i o v f f a v c o n
o y p a 7 r ì o g c r o i , z a ) o £ > a v a v S - p a r r o g / ¿ a A -
à o v 3 ti o ì t o v v 7 T o d t i y / z a T o g z v v t g r i i S t ó -
e r t iT i t r A t i f f i a Q i f f i v . e « d o g d / z < p o r t p o ig , d f f -
Trtp r t iv z o iv a v ' i a v T t ig x A t i f f t a g 9 out a d ì
f r tiv ¿ [¿O T ¡/¿ ¡a v T a v e p u f f t a v 9 t i x a ì d ic o -
( a ) Aoyai xaì r*tt ftufruflttis. E x fcriptura &* auSlori-
ttitibus. Putamus hic Scripturam facram per vocem
Aoyy iìgnificari ; non autem rationem , ut v er tit Bill.
g )g§ profeétò ad alTerendam Verbi divinitatem non
d t idonea.
( i ) Ti' h i i . Sic Reg. b . C om b . & c . In Ed. r i h i .
( c ) .o ir» , km Kuflcis. Sic Or. r . aliiqu e Codd.
Tom, /.
non in nudis nominibus, fed in rebus nobis
veritas fita eft. A t ifti perind& ac perti-
mefcant , ne quid adverfus veritatem im-
motum relinquant, Deum quidem Filium
effe fatentur, cum Scriptura; ac auttorita-
tum teftimoniis opprimantur; fed aequivock
Deum d ic i, ac nominis folius participem
effe contendunt.
X IV . Cum autem hanc ipfis objettionem
fubjicimus : Quid ergo f Non propri^ J
Deus eft Filius , quemadmodum id quod p
pittum e ft, non eft animal? Quomodo ergo el*
Deus,fi Deus propri^ non eft fRefpondent:
Quid prohibet, quominus, & haec azquivoca
fintj&proprie utrumque dicatur? A c nobis,
6c terreftrem, 6c marinum canem proferent,
qui cum fub eodem nomine diverfam figni*
ficationem habeant, proprie tamen dicun-
tur. ( Eft enim hujufmodi quoque ipecies
quaedam inter asquivoca ; 6c fi quid aliud ,
quod eadem appellatione utatur 9 ejufque
pereque particeps fit, cum interim nature
ratione diflideat.) A t , vir optime, cum il-
lic duas naturas fub eadem appellatione
, collocas, neutram altera preftantiorem in-
' troducis j nec alteram priorem, alteram po-
fteriorem; nec denique alteram quas magis,
alteram quje minus fit id quod effe dicitur.
Neque enim quidquam conjun&um eft ,
quod hanc ipfis neceflitatem afferat. Non
enim hic canis magis canis eft , quam ille
canis , hoc eft , marinus magis quam ter-
reftris , vel contra, terreftris magis quam
marinus ; cur enim , aut qua ratione ? Sed
in rebus , diverfis quidem illis , verum pari
honore preditis communis eft appellatio.
H ic v e rb , cum Deo venerationem adjun-
I gas, eumque fupra omnem effentiam 6c
naturam effe dicas, ( quod D e i folius e ft,
6c velut divinitatis natura, ) ac deinde Pa-
tri quidem hoc tribuas, Filium autem pri-
v e s , atque fubjicias, fecundafque illi honoris
6c adorationis partes aflignes , quam-
vis verborum fyllabis xqualitatem ipfi lar-
giaris, re ipsa tamen divinitatem ei ampu-
tas, ac veteratorie ab hoc homonymiae ge-
nere, quod aequalitatem compleftitur, ad
genus illud tranfis, quod res aequales mi-
nimb conneftit. A c proindb, ut quidem
r argumentari inftituis , pi£lus ille ac vivus
homo, ad divinitatem adumbrandam pro-
pius accedunt, quam canes, quos exempli
causa propoiuifti. Alioqui utrique, ut nomen
commune , fic etiam parem nature
dignitatem tribue, etiamfi diverfas eas in-
ducis; atque ita canes illos tuos deleveris,
quos ad probandam Patris ac F ilii injequa-
In Ed. Ttc OVTtC KUflnf.
(d.) TlptTxpVTM Comb. vperKe%pSrM.
(e) H Ms & c . Vel largire utrique eequalem natures
dignitatem & c . Nempfc, ex fuppofitione Eunomiano-
rum, 8c exemplo canum quod afferebant.
( / ) Quo-ton. Par. aliique nonnulli C od ic e s , 8c Baf.
ed, tvs q>v<ria>s,
T t t t t t