Ovis.
lfa i. im . 7*
Agnus.
Joan. i . z 9 .
Pontifex.
Hebr. v i . 20.
Ib. VII. I«
lfai. L in . 8.
Hebr. v n .
perditos reducens, & confrados obligans, A ividlftfav , to' >»o;Wiòr r g r m a y m ^
& infirmos roborans , & firmos ac validos (ruvnrpiyytvov xaladiafzcov 5 to ¿o^vpóp <py»
cuftodiens , atque ad futura vitæ eau lam, xáoacov , ttooç rnv ¿xûS-sv ydvd pa v avvàycov
per paftoralis feientiæ radones, colbgens. ^ avriiC~ç è ^ y n g . lipoma™
O v is porrò, ut viâima.. A g n u s , ut perrec- r . 1 p U l l U ^ H I- O i i - f- J Z.
tus. Fontifex, ut oblator. Melchifedecfi ,
ut matris expers, quod ad naturam illam
noftra exceliiorem attinet, patre autem
carens, quantum ad noftram : turn etiam
quia iiiblimitus abfque ^genealogia eft ,
Generationem enim illius, inquit, quis enar-
rabit ? ) A c praterea, u t Rex Salem, hoc
côç acpclyiov. A yvo g d ì 3 tag t«Atiov. zApyi{pgVç a
d ì , tag 7rpo<rctyayev$. MeA^Jffíoex di 3 COÇ
dyrireoa to tiwêp r\ya,g, a.7rarcap to xa3-’
jjyttaç * xa) «ç b à^svêaAo^ijToç to ava • rijv b
y d p ^gygay a v rS , <pwc/ » t/ç d'/w^náíTa/ ; ^
côç ßaaiAtvg 2 aA»/¿ 3 ravit : )ut neoc ouicut,p*»tnw4 > eìprt ivtt dye r a r o" , x^J ¿Jç
e f t , pacis 3 & Rex Juftitice , ac denique ut B ^aciAsuç «T/xa/dôcruPMç > xa) ¿yç J'sjckt¿ay
à Patriarchis adversùs peftiferas poteftates jlaTp/apvaç xaTa t«j» arovnpm dwá¡j.
.fi X H primas acciDiens. ' r . . I ------ï
<1 i f lu ja iw u o «v. £------- — i _
llrenuè rem gerendbus, décimas accipiens
Habes Filli appellationes. Per eas incede ;
per eas , inquam, omnes , quae fublimes
fu n t, diviné, per corpóreas autem , humané
: imo vero prorsùs diviné, ut ex imis
hifee afcendensjfias Deus propter eum, qui
propter nos de fupernis defeendit. Prater
omnia, & ante omnia, illud ferva : nec
aut in fublimioribus, aut abje&ioribus no-
minibus errabis. Jeius-Chriftus, heri &
hodiè corporaliter, idémque ipiritualiter ,
& in fecula fteculorum. Amen.
'¿ ^ id le v o v r c tg . e% e iç r c i ç T» Tí» orpoaity opiaç.
ß a d i t y d i ctÙ T a v ' ocra/ r e t/^wAa), c ô-e/xeàç > c
xa) ocrai <ra>y.ctTiiicù 9 <TVfx<sreL&coç ‘ fx a À À o v de
oAot» d-tiKcoç » 'iva. yévìf ® goç xa ra S -ev dveÀ-
S d v y r o v xarêAÔoPTa d i ’ v f t a ç a m ^ e v .
I t t ) 7rd<ri 3 7rpo 7ravTcov , e x e îv o T ïip e i • xa)
otix à v <r<paÀe/t!ç ev r o l ç v ^ t iX o r e p o i ç h r a 7ravc~
r é p o i ç ¿v ó / xa a iv . I t ia S ç Xpi ç o ç ,
fxepov a a ju a m d ç , ò a v r ô ç T T v e v / x a r iK a g 3 xa)
e ) ç t»ç a i co v a ç t c o v a icovaiv‘ A y -n v .
■ ( . ) R H S c c T a l i o e a P o n t t o n o S e r C h r i f i o . , ( M A » ~ » W . 8 t c . Cujus d iw a
qm n o i Patri c o n c iliâ t , per q um , ut al‘ A P ° S s H H ®s«»s. Divini:, id e « , rations Deo a le n am i .
Rom. V. a. habemus accejfum per fidemin gratiam ijtam, K'-J
in qua Jlamus Scc.
3Bg9gqgsgja8 aoan»ifflQa{3*iaOa6?8Q9B8flB£WSaüaOi9SBS8Q8QgQ8S9y 8BagagSS9Q8S9 0 SgS9 6 0 8 6 8 iSC6sÿ«
Aliàs 37.
qiue autem 31.
erat, nunc$j.
Habita
anno 3 So.
Impía Hae-
reticorum de
Spirita (aneto
aflertio.
Exod.,xix.ii.
T H E O L O G I C A Q U IN T A . ©E O A O r i K O S n E m n T o ï.
DE S P I R I T U S A N C T O . I ÏE P I T O T A r iO T I I N E T M A T 0 2
•O r a t i o t r i g e s i m a - p r i m a .
1 A C de Filio quidem, talis eft noftra A * O M E N ^ toD T îo u ^ A ¿ye ti
Oratio : atque ad hune modum lapidantium aro/ouToç • xa) outco S^Trecpevye rovç Aid-a- a
impetum efïugit , per medium ipforum fyvra,ç 3 dieXB-dv b yécrou avreov. o-ÀÔyoç b
tranfiens. Oratio quippè non lapidatur : , A ', ?ta ■
verùm lapides îp fa, cum lubet, jacit, ac ¡ma „ , / WÊÊm
belluas , hoc e ft, fermones, malè ad mon- ^ ■*»?» ^ o u ç .
tem afeendentes, fiindâ infedatur. Sed de W opti c '&&a€aivovTaç. n d[ av émois, c
Spiritu fanfto , inquiunt , quid dixeris ? Qctaì, 'sfeè to v dy'iov HveuyaToç ',, ttoSìv
Undè nobis peregrinum Deum , nullôque . ¡mmdyllç %tov & ei , m) £y(ac(». i
Scripturæ loco proditum mtroducis r A tque l v
hoc Üli quoque objiciunt ï qui de F ilio mo- " oto g a«- o< atfe ■ ■ ■
deratiùs fentiunt. Nam quod in viis & flu- U n f yaf W ra t odaf ‘ " J ? "
yiis reperire eft, ut à fe invicemfecentur, g r%v oroTajtt» , a g o n a li t t àm ¿AAnAa»,
ac rursùs inter fe coëant; idem hic quoque, gjç «AAnÀiO cvvdyovTaf tovto •¿avrauZa
(tanta eft hnpietatis ubertas & copia ) ufu , y o£( t ; ,
venit, u t , q u n n ah is rebus inter fe difli- f — HRRH
dent, inquibufdam rursùs confentiant, ita xa) touç Ta aAAa ^ T û iT a ç ov aAAo<ç
ut ne plané quidem intelligi ac perfoici cvycpépeaB-ai , ¿W e yndt yivoeaxtiv xaSapoiç
poffit, v e l qua in re confentiant, v ef in ¿•¿mc^a,i To avyàépov, n rà yax<>ywoh
qua contendane
f a ) ToiStos. Or. ï . T«<rSr«e'. Ver medium illorum ïbat. _
( b ) àia pins, Alludit ad hæc Lucæ v e rb a , i y . 30. ( O np«o£«i»«»m. V u lga ta verfîo , acce entes.
|9. ytv ovv r i xa) dvax*pt'c ó A 1 1 . E t quidem in hac de Spiritu fan£lo Curdifficidiiputatione,
nonnihil ineft difficultatis 6c ]!s fit de SP‘-
o v ï l v t v y a r o ç A o y o ç , où y o v o v b r i ò r r o l ç
«fa } r o o T ï o u À o y o ï ç d v r o x a y o v r e q o í a v S p co *
7rol » fo p y o r e p o v r q f T l v e v y a r i fS f^ a n r a *
X a to u á b ’ XQV > a p t / 7r a v r c o ç a v r o o ç d a e C e 7 v ,
^ où d e ßtcoros e a liv a v r o l ç o ß 'io q • ¿tAA*
o r í x a ) v y e l ç r t d 7r Á t i& e i roe v Ç t i r t i y a r a v
i 3 d T TO Z v a ia S e v r eg , b r a u r ò v r r d a x o y t v r o 7 ç
x a x o a i r o i ç . d ì e r r e id a v -z&g/ç r i réo v ß p a y d r c o v
dtidi<r&d)<ri , r r a v r a K o y o v ôyo'icùç
Ifffsrep QMéìvoi zü& g rootptìv , dvaxtpa'tvoyev. B ^us faftidium contraxerunt , omnes
molefti^, non hoc folùm nomine nuòd ntufi!liaotlli:
homines in íermonibus de Filio fraétiac putaUü'
debilitati, acrioribus animis adversùs Spiri-
tum lu£lantur ; (omninò enim eos aliqua in
re impios fe praebere neceffe eft , aut ne
vitalis quidem, ut dici folet, ipfis vita eft, )
verùm etiam quia nos quoque, quazftio-
num multitudine fatigati & e n e à i, fimiles
fumus iis , qui ciborum faftidio laborant.
Quemadmodùm enim i l l i , poftquam alicur
*' ■ K • quoque cibos averfantur , eodem quoque
modo nos ex unius diiputationis ta:dio ad
omnes difputationes aequè naufeamus. D et Spiritds
tarnen Spiritus ; & Oratio curret, Deique rau6ti »avoca-
gloria celebrabitur. Enimverò quot modis, uo‘
vel Spiritus 3 vel Sanäust , apud Scriptu-
ram facram intelligatur & dicatur, accu-
ratè excutere atque diftinguere, commo-
dumque cuique Ipeculationi teftimonium
adhibere , quódque etiam peculiari quo-
dammodò id , quod ex utroque connexum
■ ■ R I \ « - - I _ eft, nimirùm Spiritus fanélus, accipiatur,
**; \ T Tmr* c <fi«re fuperfedebimus, alilfque „ qui
g ¡}>w«ot , fm ) xctì «fciìi S thuto. iailnii. & fibiipfis, & nobis , quemadmodùm nos
quoque iftaipiìs, pertradarunt, hoc mune-
ris relinquemus. Nos autem ad ea, qua; dein-
cepsfequüntur, Orationem convertemus.
I I I . Atque illi quidem, quiperindè ac Spiritusfim-
fi nós peregrinum quendam 6t aferiptitium ^ u» verus
Deum invehamus , animo difcruciantur ,
acritérque pro littera contendunt, feiant
le illic timere, ubi non eft timor, ftudium- p/. xn r . 5;
que erga litteram fuum nihil aliud , quàm
impietatis obtentum effe apertè cognofcant,
oycoç d i d o r a r o T i v e ù y a , x a ) 0 A o y o ç
d p a y é ï r a i , x a ) 0 © e o ç d o z 'a a & t ia e r a . i. r o
plèv,, ovv ¿ 7r ty e À c ù ç i% e r c t£ e iv x a ) <Sfatpe7a-
d c $a.i 3 TToaaxéoç b ° r ò Y l v e v y c t 3 ri to
a y to v 3 tm S ’e'iot y^acpvi v o e i r a i x a )
c A í ^ g T a í , e y e r a r a v •&&<j<Qopa>v T»i S e a p 'ia .
u a p r v p ia v , x a ) o r i r a ù r a . id io r p o T r a ç
ro . é ç , dy<po7v a v v n y y e v o v , A eyca <f[e r o
1 ì l v e v y a . to a y to v , i r e ç o i ç r ra p r ia o y e v , dì
avrò) d e T a g ç ijç r o o Àoyou r p e^ o -
fj .e $ a .
y . Oí y e v o v v 3 eoç %evov n v d © í o v x a )
r s a p e y y p a T r ìo v e ì a a y o v r m i y a v t o T lv e v y c e .
t o ¿ y i o v 3 d v a x t^ a iv o v r e ç , x a ) acpódpa,
*nr(>07roMyovvTeç r o v y p a .y y a . r o s » ‘la r e e a a v
¿ x e 7 (fy o&o vy ev o i Q o G o v , o v y n l a r i Q o £ o ç ,
Çacpcoç y iv c t x x z é r c t x r a v , o n í v d v y a
aWaeKbSeBiaÊç Êe ç ~\/ v avSr o~iç t*i da). /A■>/' a roUv ySpIa uua,roc, D u t pr aulo pòft oftendetur, cùm o. b•i eàio_nTes
^ s eorum pro virili noftra refutaverimus. Nos
u q d e g e n e r e r a i y i x p o v v a r e p o v , Ì 7 r e id d v
r a g cv g -a a e ic a ù r c o v e tg d v v a y iv d ieÀ e y% a > y e v .
n y e ig d e r o t r o v r o v e a p p o v y e v r i i & e ó r t i r i
li tou T i v e v y a r o g , b 0 n rpecrC eùoy ev , ¿ a r e
i x a ) r ü g e e o A o y i a g c v r e v S e v 1 'd ^ % o y e e a , r a g
a u r u g r n T r i a d i Q c o v a g e c p a p y ó ^ o v r e g ,
x a v r i a l d o z r i r o À y t ip o r e p o v . vv to ¿p ieg to
d \ n & iv 0 v 3 0 ¿ p a r i a 7r a v r a d,\>&pcò7ro v
ip x o y e v o v t ig r o v x o a y o v , ò I l a T w p . nv to'
( a ) Anoxicttc&itTtf. Budteus, eneSli, vexati, gravati.
( 0) TMirti. Duo Reg. t uÒtÓ.
, ( ? ) T« n nZfta. Hunc lo cum ile exponit Elias : Spi-
ntus vocatur &* ipfe Pater, ut cùm dicitur, Joan. iv . 24.
Spiritus eft Deus, & e o s , qui adorant eum, in Spiritu
®c veritate oportet adorare. Spiritus etiam Filius, ut
rnren. i v . 20. Spiritus oris noftri Chriftus Dominus.
At max'mè propnè Spiritus vocatur,fan6lus ille Spiritus,
de (¡uo Joan. x v . 16. Cùm venerit Paracletus,quem ego
Inittam v ob is à P a tre , Spiritus veritatis , qui à Patré
Pio cedi t. Sumitur etiam hoc vocabulum pro dono , juxta
illud Pauli, Rom. v in . iy . Accepiftis Spiritum adoptio-
Ws. Angeli etiam Spiritus dicuntur, ut Pf. c u i. 4. Qui
lacis Angelos tuos Spiritus. Animus quoque Spiritus vo-
catur, ur P f x x x . 6. In manus tuas commendo Spiritum
JJieum. Uufurpatur item pro vento, ut Pf. c x L v u .7 . Flabit
piritus tuus, Scfluent aqu.-e. Spiritus item dicitur id quod-
uttera opponimi■; ut in hòc Apoß, loco, II, C o r , 111. 6,
vero tanta deitatis Spiritùs làn£ti, quem
colimus, fiducia nitimur, ut hinc etiam à
Deitate Orationis initium dufturi fimus ,
eafdem Trinitati voces accommodantes ,
etfi id audacius fortafsè nonnullis videri
queat. Erat lux vera, quoe illuminât om- pater, Filius
nem hominem venientem in mundum, Pater. & Paraciitus,
Erat lux vera, quoe illuminât omnem ho- ¿n a^D eu s*
minem venientem in mundum , Filius. Erat unus!
lux vera , quoe illuminât omnem hominem }oan' *• i'
venientem in mundum alius Paracletus,
L itte ra enim o c c id it, Spiritus autem vivificat. Dia-
lolus quoque Spiritus vocatur, ut Matth. x i i . 43. Cùm
autem immundus Spiritus exierit ab homine Scc. ■
. (d ) tò äyiot. Spiritus, d Patre procedens, inquit Elias,'
propriè dicitur San&us , utpotè qui fan£lificet> ac fanâitatis
font fit . Per abufiim verò, & Angelis, & SanSlis trìbuitur'y
itemque omnibus , qua per Spiritùs fanSi participationent
fanàificantur. l i quoque Sandtum dicitur, quod fegrega-
tum efi, ut in ifio loco Exodi x ix . 6. Vos eritis mihi gens
fanóta 8cc.
( e ) Mtra tm Scc. Adhibitis convenientilus huic dijpu-
tationi tefiimoniis.
( / ) ETtfw. Baiìlium & Gregorium intelligit Elias.
( g ) Tttura tKtlvots. Hanc leótionem tuetur Biilius.
Savilius autem legendum con ten d it, tout* , eodem,
& fu bin te llig it, qnxoe-oföfta.
(h ) O ìrpttr&u.^e». Reg. a. Se Or. 1. 5 irftroiiofttt,
( i ) Aftyfttà«, Comb. ùpp'óy.iS-cc.