Caritas ani
mis infixa .natura: vim
obtinet.
Sugillat Gregorius
e o s ,
qui pravo ammo
Catiiolieo-
rum diilidia
obiervabanc.
Matth. v i i . 4.
E o s , ut d i t
fentìònis Ju -
dices , ad
concilium v o -
C a th o lic i,
non de deita-
t e , lèd de ordine
& disciplina
diiïènfe-
r'unt.
Fiamma quippè materia: foetus e f t , ac ma-
teriam ipfam , non aliter atque improbos
homines improbitas, abfumit, tandémque
. cum iuo alimento evanefcit. Si quis tamen
•
ad boni alicujus habitum pervenerit, eó-
que penitùs imbutus fu e r it, huic jam in
vitium labi difficilius e r it, quàm ab initio
bonum fieri. Quandoquidem bonum
omne, tempore ac ratione confirmatum,
natura; vim obtinet , velut haec quoque
animis noftris infixa charitas, cum qua ve-
ram charitatem colimus, & quam charitate
complexi fumus, atque totius vitx prafidem
& moderatricem nobis ftatuimus.
I I . Ubi funt igitur, qui res noftras ,
tarn b en è, quàm malè fe habentes, ftu-
■ diosè ac diligenter obiervant, non ut ju-
dicent, fed ut improbent : nec ut nobis
gratulentur , fed ut infultent ; & ut bona
quidem calumnientur, mala autem tragicis
-verbis exaggerent, atque ab alienislapfibus
excufationem vitiis fiiis quxrant ? Utinam
reft è judicarent. Effet enim aliqua etiam
bilis utilitas , ut eft in p roverbio, 11 inimi-
corum metu cautiores efficeremur : nunc
àutem cum odio & animi improbitate,
qua: ratióni teheb.ras offimdit , & ob quam
ne vituperatio quidem ùllam auftoritatem
hab et, ad judicandum accedunt. Ubi funt
igitur, qui divinitatem pariter & nos ode-
runt I Hoc enim ex omnibus , quae pati-
mur , illuftriflimum & magnificentiilimum
eft , quòd cum D eo periclitamur. Ubi funt,
qui iuorum quidem manfueti & placidi ju-
dices funt ; alienorum autem leveri cenfo-
j e s , ut hìc quoque fucum veritati faciant?
Ubi fùnt--, qui vibices nobis probro ver-
tunt j cùm ipfi vulnera habeant ? Qui offen-'
dicula noftra exagitant, cum turpiter ipfi
prolabantur ? Qui maculis noftris gaudent,
cum ipfi in cceno volutentur? Qui fejiucas
nobis objiciunt 3 . qua; nec infidentes magnum
dolorem afferunt, & facilè depelli
atque efflari ab oculis polfunt, cum interim
ipfi trabium mole oppreffi caligent I
I I I . Agite igitur, eftote arcanorumnof-
trorum participes : ad concilium v o s , etiam
exofi, vocamus : arbitris hoftibus utimur ;
( ó infìgnem arrogantiam, vel potiùs fidu-'
ciam ! ) ut pudore fuffufi viftique recedatis,
( quo quid magis novum ac mirum fingi
poteft ? J Cognita nimirùm, ex eo ipfo quòd
àegrotavimus, noftra fanitate. Non enim
de deitate diifénfimus, fed ordinis ac dif-
ciplina: causa certavimus : nec de eo inter
nos contentio extitit, utra impietas potiùs
( a ) T* p’tKtlu. Reg. hu. & Or. i . rJ iiiu.
(b) xptru.SicRegg. a..hu. & O r . i .D e e f lW in Ed.
( c) T a 7 M nXtstrUi Tfoufiarct. E lia s , ra rut « » « -
rflut 7>1 wficcTct* Plures Codd. pro rpuvputru , legunt ,
WÌctÌtFflKTU.
. W 01v.ua> yeuunyart. 7rvp yaç vXnç y'euunya
Wtj S'aTrauq. rtiv vXnu3 dg ’ t o v ç zazovç «
zazta 9 jta) tm O'vua'srepyeTat. J'/
Ttç èv e%et zaXoS rtvoç yévotTo 3 za) ¿n?
aùroo TroicûSiiiiy t o yeTa7reo'e7uèpycÿJ'éçi^0y
ii yeveo&at avr ‘ZfXng àya&ou. èvreiù'n b Za\
XÇoya zou Aoyq> fieGatad-eu dvruy zaXoy
d)uaiç zaS■iffrecTcii, zetd-aÆrep za) ij ¿v riuïy
¿y a v r il 3 nç AaTçevojUiv rn ovreoç aydorn
qçtf ri v yya7ni<ra/asv 3 z.eti vravrog roef fi '¡ou
\ tz&iys(TTii(rafAiSa.
f i . U o S ro'ivuv 6t T a r ifA x i^ a Ttiçoiïvrzç
Z7n/j,zXa>ç j eu Te z a ) coç irepeag e y o v r a ,
ov% Vva zpivacnv 3 à A A’ ¡va za z ic r a x n v oôJ\l
iv a auvtia&éoatv 3 aAA’ V etpna&coai 3 za ) r à
/aev z a X a auzo<pavTii<rcocn , r a J'e (pavXct
ozrçayçûd'naeoen 3 z a ) àvroXoyiav eyaxxi tcov
oizetcov zazeov 3 c r a tco v vrXtiatov T^au/zara ;
é iS e S'iza'icoç zp'ivovTeç. nu y & ç au r ; z a ) ^oAÎ/ç
otpeXoç, z a T a Ttjv 7rapoijuiau 3 et ¿poêco ray
1 ¿X&ptov vvrnpxev eJuat dafpaXeaTepouç' vvv ¿'i
f z eT a t n ç e y S p a ç 3 z a ) tï\ ç ivr ia zoT ou a nç ro/ç
X oy io,fzo7ç z a z 'ta ç 3 v<p nç oucfle 0 ^o y o ç eyet
TO a% t07T.l<JT0 V. 7T0$ TOIUUU 01 ¡UiaOVUTiÇ
e 7 r ta n ç z a ) S e o r n T a z a ) n ju a ç ; t o v t o yà^
eov v ia o y p /a e u t o y .e y aX o<7ffp e7re<TTaTov 3 o rt
ju e T a ©«oef ztuch/ueuojueu. ttocT v r o r e nfxiu oi
T a u fz e u îJYcou «¡r^aot z p tT a ) 3 T a u J [è
a X X o T ^ ta u a z p tOE û ç e% e T a ç a i 3 'tua z à tu T a v S c t
r\ w d 'a u T a t Tnu a X n & e ta u ; 7 r o S 7 roT e n/atv ù!
1 r a rçaJytiara t y o u r e ç 3 z a ) t o v ç /aâxeà7 raç
o u e tS 'tÇ o u T e ç ; o t r a ‘Z t^ a z o f / . / a a ja $Jg.ovpoureçy
KOf T a f s r ja / a a T a a u r a ) v r a o y p u T e ç , û i TtS
f io p £ o p p e y z a X tu J 'o u /u e u o j 3 z a ) t o 7 ç ffGriXoiç
n y .a u evreucppatuoy euot ; o i t o î ç ¿ 'o z q ï ç tu Q X c o t -
t o u t z ç 3 z a ) T a zd p tpn •zirçptpé^ouTeç 3 a yriTe
X v 7 r û X ta v i y z e t y e u a 3 y n T e y a X e 7 r o u d ir o a -
z e u a a S i jy a t z a ) a v r o cp u a n^ n u a i T n ç o ^ e a ç j
y . Aêuço y i r â a y e T e T a u à v r o p p n T a u r p
n y e T e p a u ’ z a X o v y e u v y d ç e ) ç t o avveS'piou 3
HOf y ta o u y e u o t • y j ç a y e S a S 'ta tT n T a i ç t o I ç
èy - 9 -potç • à T n ç a ù & a J 'i 't a ç 3 n T n ç v ra p pn a ta ç •
V à r7 r eX & n T e n a y u y y e u o t z a ) n r ln y e v o t . eT<
r o u r a v 'n f f e y S 'o i'o T e ç o u ; y a d - o u r e ç nyû>u
C y t e ia u e% a u n p p a f f jn a a y e y . o ù yd(>
.d - e o r n r o ç d 't n u e y S n y e u , ¿ X X ’ v<nrep e v ra ^ te tç
n y a u t c r d y e S a • o ù J l ’ o v roT ep a u £ e 7 ^ T a u
(à) Kura rot vrccfot/iiav. Ut ejl in Vrovsjibio. Ufurpajur
hoc Proverbium, inquit E lia s , de illis. qui indè capiunc
utilitatem, uridè ùtilitas huila expeSlabatur.
• ( fi ) - T l rirait. Reg. bm. très C o lb . Jef. r i rim.
( f ) Tüt ¿e-tSiiSt. O x ô n . rit ¿tnÇtltw.
¿treGeiau ex é a r& á i y aX X o u n y tp tT ^ n rn o 'a y eu 3 A eligenda eífet, eáne, quSE Déilm C o n t r a -
3 í t r e Ttiu (xvuatpouuau (E)eou3 a n Tnu T e y u a a a u , ? an l^a |Éj|l ve^ Spiritum fanftum dun-
, v T-r ~ ' » \. ~ o. ~ t a x a t , vel Filium quoque ipfum una cum t í r e to W u e v y a y ou ou a 7r o rw? & e tzn $ o v a t a q 3 c • •! ' j* • rr • . ( J 7 v v , t t / v Spiritu a divina effentia diftrahit : alterám-
b befre z a t to u T io u *&&<; ra Y lu e v y a r t 3 rnu ne> inquam, an utramque impietatis partem
f/iau yo7pau 3 u Tag cTyo rng doedeiag. Totora ample£leremur. Hi enim , ut in genere dic
y¿p 3 d g c cv zecpaXa'ta id&¿Xa£e7v 3 r a uüu cam, hujuíce tempeftatis morbi íunt j cüm
h b m hbi ¿,ae¿aua i , t í ü h a j / n I a » « / » > ü Juoponunt3 non confemoms, fed abjura-
“ ir * t r r * y ^ zVfioAa yw i «AA tíonis ; non Theologi*., fed blafphemis.
ou^é GeoXoytag 3 ¿xxd fiXaecpnytag. aXXog Alius enim alio in impietatis opibus libeyd(>
aXXou QiXoTiyoTe^og ív v tfi ttX outa rng ralior ac profufior eft , perindé atque non
¿ae^e'tag 3 dejearep d'eS'oizóreg-, a To aae€e7u 3 ^ metuant., ne impiis erroribus feíe
WMMMB / Tj conftnngant, fed n aXXa to y e T o ta z a t erepau <ptXau*?0a 7TOT6Pa. Jd - eh ac in re moderadores
¿T. H ye7 g eft’ ov% o urag . a A A ’ úw ep yeu
Sío rn ro g auycp^ououyeu Te za ) <ruy£a'tuoyeu 3
ov% nrlou h nr^og eavrtju n Seó rn g 3 et y n
p é y a to v to e\vre7u 3 id yeyóu ayeu yeiX og tu
zat ¿paun y ta 3 cvavTtag n o¡ to u vrvoyou
ohoaoyóuuTeg t o tsrpoTe^ou. oí yeu ya(> evri
z a z a auue¿h()ououy • n yiu J \e evr) vraur)
fieXTicrra r a Tng oyouotag 3 e/u o yo Svya S'ou
ai eu) a r o y a r i J'o%a£ayeu to u Hareoa, xj
tou lío u 3 za ) t o dytou Y lu e u ya 3 i£ to v to
atque humaniores fint, quam caeteri.
I V . Noftra autem non eadem eft ratio.
Nam quod ad divinitatem attinet j non minus
quam ipfa fecum divinitas, nifi magnum
hoc di£tu f i t , inter nos conientimus
atque concordamus; Labiumque unum &
vox una fumus , contra tamen atque ii ,
qui turrim olim exftruebant. Illi enim in malum
conipirabant: nos autem ob pulcher-
rima quaeque concordiam colimus, ut una-
nimes atque uno ore Patrem, & Filium, &
Spiritum fan&um glorificemus; idque de
nobis praedicetur, quod verb in nobis J k
X eynrat n yd u 3 o t i o u T a g o & e o g ov C D e u s , eos a quibus unitur , uniens, &
nytu ecTTtu 3 o Tovg euovurag avrou eyau 3
za) eP'o^atfau t o v ç J'o%a£ouTag‘ za ) y n
Á eynrat youou 3 a X X a z a ) 7TtoTevnTai. aAA a
b'e io’Ttu varep a u ¿'invey&nyeu ’ z a z d g yèu za )
icfei T o urau 3 où y à ç ^ u w o y a t • eyfinu y à ç
S ¡j.iib'eytau tPtJ'ouai 7z«T1 vrounpa vrappd'ou 3 % n
Xa&nu, ynd'e Tctig vrounootig y X a o sa tg eXev-*
&e(>iav ‘ vrXiju où t o o o u t o u 3 ocrou S'ozei t o 7ç
eo s , à quibus gloria afficitur , gloria affi-
ciens ; nec tantiim praedicetur, fed etiam
credatur. Verum aliis de rebus contentio
inter nos fuit : malè etiam id quidem , non
enim inficiabor ; ( nec ènim Diabolo adi-
tum ullum aut anfam, nec improbis linguis
licentiam dari oportuit ; ) non tamen tanta,
quanta iisvidetur, qui res noftras per ca-
lumniam infeftantur. Nam cum fieri non
polfet, quin aliquid peccaremus, ut homi-
T a n yerep a Sjg.&aXXovcriy. ivreiJ'n y a p eS'et nes, noftrum hoc erratum fuit, quod nimio
nh vn. z a 1 h a«y a p r a u\ e t u 3 o>'u r a g a»u ^qT. Pa/7 r a g 3H t o v tio Pi aftori•s a•m• ore àffeâi iu• mtis, neci ex drruo-
A , n , ■ , s t bus eximns, uter magis expetendus eflet,
1 eortu 0 erffiatcjayeu 3 1 Aiau QiXovroiyeueg y e - D reperire potuimus, quoadufque inhoccon-
yovayeu 3 z a ) oùz ¿xpyev evpe7u a ya S -d u <tvo venimus, ut utrumque pari in laude & admiratione
poneremiis. Hoc noftrum crimen
eft. Hoc nomine , qui volet , nos
condemnet, aut abfolvat. Hoc Hæretico-
rum præfidium eft. Præter hoc nihil habetis,
etiamfi maximè cupiatis. Mufcce 3 inquit
ille , cum in oleo moriuntur ac putrefcunt ,
ipfius fuavitatem corrumpunt u‘ vlivor qui-
to a ip iT a r e ^ o u 3 e a g ov u e b n y eu a y t y o T e p a
í7n an g S a v y a ^ e t u . t o v t o n y d u t o e y zX n y c t .
T o vra u nyotg o fiovXoyeuog eù&vueTa ,
n a n itr a , t o v t o t du a /p ertzd u n dccpaXeia.
votre^ J[e t o v t o oùS'eu 3 oùcP£ àu <rd)oJ'ça
@ouXn<T&e. yv 7 a i cra&rpiovcriy eXaióu 3 d>n<rtv o
MH , / , \ , / dem ea , quæ reftafunt , inficere volet.,
a m t f c u / u t a , . r> - f e d 0 m n h ^ e m im : r e n lm .
yo- J\.i KaAa à 4 >3 -ovoç poufmnrw / a t , «Î fortijjima. eft veritas , ut mihi & Efdræ
puuweTat S'i. v rau r a y y a p t a y i/ p o T a r o u 3 d ç E videtur.
i d u.rrS'pa z d y o l d 'o zû 3 n àXnS-eta.
m H T«» riptxe-ut, tirt 8cc. Plures Codices habent,
flTl. V f * *™ t K0Ì rtfctnrctt tirt 8CC. 1° ) Eïn *«('.’ Sic plures C od d . Deeft **i in Ed.
Í U E»* Deeft in Reg. bm. & O r . i -
y ) r &»Tui. Montac. ¿'lUT&ttTctt.
l y AP,jo-tai{. Coisl. I . apvr,crtç.
v».. K.,^’Tctf <*ûro». Deeft ttvrot in nonnullis C o d ic i-
bus- C o Isl. habe t, a t t i t r é echi,.
<ÌJ H Deeft in pluribus Regg. & Or. i .
(A) ftiftci(T¿itit. Reg. hu. tres C o lb . & O r . i . ¿tcxp-
( i ) A Ut QtMnolfttns & c . Hìc a p e r t e videntur diffeniifle
C a th o lie i, diverfo Paftorum ( Meletii & Paulini) A u d
i o abrepti. E x duobus namque eximiis.Paftoribusi
reperire non po,terant, uter magis expetendus eflet.
.Undè hæc intelligenda íunt -generatim de Catholieis;,
qui bac de caufa Conftantinopoli diflentiebant ; non
vero de Na,zianzenis, ut falsò, putat Elias.
P / . t x x x n r .
6.
Diflidentes.
erant circa
divinitatem
C o n c o rd e s .
Gen. x i . i .
I. Cor. x iv .
Nimio P a f toris
amore
peccarunt.
E c c le . x. r.
111. E fd r . IV. jy.