Conteni tatui
D ivjnitas,
ciìm in T rinità
te aliquid
defpicirur.
intelfigitur, ( quantum quidem ex fenfibili-
bus , e a , quae animo 6c ratione intelligun-
tur, atque ex-parvis-maxima conjicere poT-
fumus , quandoquidem nulla imago verita-
tem aflequi poteft-, .-) ipfiam Tecum concor-
dem., Temper eandem , Temper perfe&am,
qualitatis, quarttitatis, temporis expertem,
increatam, atque ejuTmodi, ut nec ei quid-
quam unquam -defuerit, nec defiiturum Tit,
incomprehenfibilem, nunquam Te deferen-
tem, nec deTerturam: vitas & vitam , lu-
mina & lumen, bona & bonum, glorias &
gloriam, verum 6c veritatem, ac Tpiritum
veritatis, fan£la & ipTammet Tanftitatem :
Deum-unumquodque, Ti Teparatim cpnfide-
retur , mente videlicet, e a , quae Teparari
nequeunt , Teparante : Deum rursüs h sc
tria, fi quidem fimul intelligantur, ob eun-
dem motum 6c eandem naturam : earn rati
onem habentem,ut nec Tupra Te quidquam
reliquerit , aut aliud quidquam Tuperarit;
nihil enim erat : nec rursus quidquam
poll; Te reli£lura aut Tuperatura fit j nihil
enim Tuturum eft : nec denique Tecum
aliquid squale admittat; nihil enim eft ex
omnibus rebus creatis, & fervis, & parti-
cipantibus, ac circumTcriptis, quod increatam
illam, 6c dominam , 6c participatam ,
atque infinitam naturam aflequatur. Verum
alia longo prorsüs ab ea intervallo diftant,
alia propiüs quodammodo ad earn acce-
dunt, atque acceiTura Tunt; idque non v i
naturae, fed g ra tis , nempe cum Tervitus
Trinitati re£fe prsftita, Tupra Tervitutem
aflurrexerit : nifi tarnen hoc quoque ipTum
libertas 6c regnum eft j dominationem
probe agnofcere, nec e a , quae inter Te difi-
tin&a Tunt, per animi abje£tionem confiin-
dere ac permifeere. Porro quibus tantum, .
tamque honorificum eft ferviiife , quanta
tandem horum dominatio cenfenda eft ? Et
cum cognitio ipTa beatitudo f it , quantum ,
qusTo, illud e f t , quod cognofeitur ?
X I I . Hoc nobis magnum illud myfte-
rium v u lt ; hoc noftra in Patrem,6c Filium,
& Spiritum Tan£tum , ac commune nomen,
fides 6c regeneratio, A th e is abjuratio 6c
Deitatis confeflio. Nam hoc commune
illud nomen eft. Quocircä trium aliquid
contemnere , aut Teparare, confeifionem
ipTam contemnere e ft, hoc eft, regeneratio- j
nem, divinitatem , deificationem, Tpem.
Videte qualia Spiritus nobis, cum Deum
ipfum prsdicamus, largiatur ; & quibus
rebus nos mul£tet, cum Ipernitur ac reji-
citur, Mitto enim dicere terrorem atque
( a ) Ou t o 'icwtu See. Qua fibi nunquam defuit,
nec defutura eft.
( 5 ) K*T«At«4 'tr<r«». S ic R e g . h u . & O r . i . S i c le g i t 8c
e x p r e fiit B ilh u s . In E d . KuraXitynso-at.
( c ) MtrtcXitfniZs. S ic p l e r iq u e C o d d . R e g .h u . C o i s l.
2 . O r . i . fttraXtnrli;. In P a r . e a . fttTaXu^lmis.
( d ) Tt> iitteoa-M. R e g . hu. 8c O r . i.T r fi jfA tlrui.
( e ) Kim i ßarltem, Sic R e g .h u . Deeil ¡j in Ed.
TQÌg a ì a $ y r o 7g r a y o y r a j z a ) , r o 7g
z^ o7g r à / x e y i a r a 9 e n e id 'y fxyd'e/zìa. e/zà v
¿ P & a v e i *©€?$ ryv_ a X y & e ia v 3 a ù r y v ¿avri\
< r v / x£ a iv o u a a v , d e ) r y v a ù r y v , . à i ) nXe'tczv
3/ .a / . .
a n o i o v 9 a v togov 3 a%povov 9 a z n a r o v 9 d f s n .
o'tXwjrìov , z o v n o n X im o v c a v ea v r tjq } a
o v t ì X u ^ o v v a v * % 'JùctQ z a ì £ à t ìv , Q & t u z a )
Q>cÌ)G 3 à y a & a z a ) d y a & o v , S 'o ^ a q za .) à ó ^ a v }
« A t i& iv o v z a ) d X t i& u a v , z a ) . n v i v / z a r ?c
a X t i& i ia g 9 à y i a z a ) a v r o a y i o r t iT c ì • ©i0',,
\ i z a r y o v 9 à v S i a p t i r a i /uovov 9 r o u vou
X cd ^ i^ o v r o g r a à y u ^ t d r a • ©sov r à r o t a ,
j u ì t àX X r iX aV v o o v fz iv a T tft r a w t z f i tiÌc
zivti<riG>$ z a ) r t lg Q u a i a g * o v n v & n p ¿aurriv
r i . z a T a X m o v a a V j v<zirep£à<Tav a X X o t i - où
y à ( } «v o o r e ia v T n v r i ^ z a r a X ( /i'^.siyav) ^
1 u'&ip£ii<rojuiviiv * o v z ¿ a r a i y à p • o u r e / u ì&
ia u r t j g r i ‘Z d^ p tà iy o ju e v tiu ¿ / a o r if zo v * ov
i<pizvi7r a i r i r m z r u r r é o v , z a ) J 'o u X m , ¡ù
f z i n y p v r c a v 3 z a ì 4§kty^a<Gzìcèv r t ig d z r i t j r x ,
z a ) ¿ ' i f f ia r o n z ì ig 9 z a ) c / z i r a X m n l i z v ig 9 z a i0
a n u p o v <Qvaici>g. r a f/ .iv y a g n a v r n n o :ppa }
r a - à i n o f f c è g 7r X t \ a ia £ ó v r a z c t ì _7rX t ìG ia a o v r a '
z a ) r o v r o o ù ¿p u tr a 3 a X X a / u iT a X n ^ t i 9 za)
n t i v i z a 9 o r a v 4 ro J 'o u X iv a a i z aX co g r i 4
Tg/adY, C<nrip r n v à 'o v X iia v y i v v r a r i i n n p ¡j.)\
z a ) r o v r o a v r ò « iX e v & e p ia e z a ) y f i a o i X a u , e
r o y v u v a i z a X a g d 'iG & r o m a v , à X X a ¡xr\
(p v p e iu r à à n a r à r a 9 vov. r a m i v o r t i n . o/g è è
r o à 'o vX iV G a i r o a o v r o v 9 n y X 'i z t i ' r o v r c o v »
S 'iG f s r o n 'ia ; z a ! t t r ò y v co v a i / u a z a p ió r n g > ^
n y X i z o v r o y iv e o a z o / z iv o v ;
/ £, T S r o yfjfiv r o j z i y a [¿vsmpiov f io v X ir q ‘
r o v r o 3 y u g Y V a n ^ a 9 z a ) 'T io v 9 za i. ayiov
Tlvev/Ua 3 z a ) t o zoivov ovojua3 n ia r ig za)
avayivvycrig 9 S apvyaig a & i ia g z a ) o/uoXoyia &
3 ’io r y r o g . r o v r o ya% r o zoivov ovofxa. coon
t o d r i f x a ^ a v r ) rcov tqicov , y y M ^ a v >
a r i/ x a ^ a v l a r ) r y v o/xoXoytav 9 r o /xiv rnv
avayivvytriv 3 r o J\,i ry v S - io r y r a 9 r o jxiv ryv
S ia x r iv 3 t o cf[e r y v iX n 'i& d . o p a t e oia
y a ^ i t fe r a i y/x7v mr 0 Tlveo^ud <9 ,eoXoyov/xevov >
z a ) o ia ty (xlo7 dd-irov/xtvov. tea y a £ Xtytw
( / ) El r) yfSnetl fiUKUftirtis See. Allu dit Gregorius ad
ha;c Joannis verba x v i i . 3. Eeec eft autem vita teterna,
ut cognofcant te, folum Deum verum , &* quern mijifti Jejum
Chriftum, in. qua cognitione confiftit certe vera beatitudo
, q u a in s te rn a v ita reperitur; ,
(g ) AfttiTK aStlus. Abjuratio Atheice, feu , imjnetMU*
qua. Deus tollitur.
tov dbôêov 3 z a ) r y v y7reiXy/xivyv opyyv 9 où A itam, eu jus minæ non in cultores , fed in
. r ./..JsulllKRïllltir ~ contemptores intenduntur. Atque hæc no-
r o 7ç n f x d a i v 9 dXXà r o 7ç d r i f x a Ç u G iv . r a v r a
i ¿ ç ¿v ß o a y s t r i z 7rt(piXoGO<pyrai n r ç p ç v / x a ç
ftoy fxa rrizoù ç 9 e tÀ À 1 ù z à v n X o y i z é o ç • a X i t v n -
z a Ç i è X X ’ o ù z A ç i ç o n X i z â i ç ’ n v t v / x a r i z d ç 9
àXX* où z a z o < 5r ç c f .y [ x o v i z a ç ' H z z X y a i a a r i z ü i ç ,
âA A ’ o ù z à y o p a iiu ç • d(ptXifxa>ç > ûtAA’ o ù z
i n i à 't i z r i z c ù ç • '/va y v d r e r o a ù r o ¿ p ç o v o v v r a ç
v/xàg, oì za& yfxcèv £y[zyyopovvnq 9 zat uno concordes eftis, noa idem fentire, eonavyyvtf&
bis ad vos breviter, non diTputandi , fed
docendi modo ; non Ariftotelico, fed pif-
catorio ; non improbè ac veteratoriè, fed
Tpiritualiter; non circumforaneè, fed con-
cionatoriè ôc Ecclefiafticè ; non ad oftenta-
tionem, fed utiliter diâa fint : ut qui adver-
Tum nos conciones habetis, ôc in publicis
conventibus vos ipios jactatis, atque in hoc
vrtg 3 x} rovro fxóvov o/xovoovvng, dem modo inipirari, idem ipirare intelli-
I, H Ü Ü M ìv Ü Ü I £ p i, B 8a“ s 5 n«c - ut q“ 1 fa£ne piSmuntur, exigua
t <t . W K m .'\ a-« «... noftra, live peccata , five ludicra dicenda
« « " f i * * - ) *™ r * ^ } ^ in vulgM fpargai is:
s’ire tsrìa/Gfxaraypy Xeyav 3 tire fty na'iyvia • Extrems quippè miferis eft , non propriis
ùg tari ryg àzpag zazoà'aifxov'iag 9 [xy èv rolg viribus, fed aliorum imbecillitate niti atque
ìèidiffiàyvfroiq rò dcrtpaXtg tyeiv, «AA* cv ro7g confidere.
I ^ irépaiv | Qu&(>o7g.
l y . IdW A%iàg Mofxiv aXXyXoig iv r a ig X I I I . En mutuas dextras, inTpe£lanti-
i v/zerépaig 'è^eaiv. ìà* ry g T Piààog r à tp y a , bus vobis > jungimus. En quid Trinitas ,
■ 1 v quam nos squè celebramus 6c adoramus,
r«? ofxo/cog y/x/v M a & f x e v y g n z a ) ¿ffecerit. Hoc vos benigniores reaiùfqu^
c wov/xevyg. r o v r o vfxag y ^ o n p p v g c noiycrei de religione Tentientes efficiet. Utinam
! za) op&odùi'orefiovg. à g oipeXov y e z a ) à zo v a - C Tanè exaudiamur', atque hic dies , qui voli
&m/xiv 3 Xy y tv o / ro ryv y/xépav r a v r y v } y/xipav catur Tan£lus, fiat dies , non contradic-
Trinitatis .
opus eft, quòd
Catholici inter
fe diiTen-
tientes , ad
concordiam
revocaci fune.
y m a & a i z X y r y v 9 d y i a v 9 / xy à v n X o y ia g 9
aAA* iù p v y c û ç ia ç 9 /xy n e i^ a G / x o S /xvy/xoavvov 9
aAA io p r y v e m v i z i o v 'iv a r o y/xag av/xtypoveiv
ahX yX o ig 3 z a ) / x iz p o S n à a a v r y v o izo v / z év y v ,
yg r a /xev v y ié è g e/y e 9 r a à s vvv à n e X a ù
rnv v y m a v , r a «fg v y ia iv e iv a ç y e r a i 9 r o v r o
za ) v/xiv d l r t o v y e v y r a i Q a> ry^ iag 9 z a )
a va nX aGeeog. d> L ^ i a ç à y ' i a , x } n r ç $ a z v v y r y 9
z a i f x a z p o S v / z e
tionis, Ted latitudinis ; non tentationis mo-
numentum, Ted triumphale feftum ; ut mu-
tua noftra concordia, totiuTque pene ter-
rarum orbis, qui partim jam ante Tanus
era t, partim Tanitatem nunc recepit, partim
Tanus effe incipit, vobis quoque falutis
atque inftaurationis cauTa fit. O fan£la, 6c
adoranda , 6c longanimis Trinitas ! Longa-
nimis enim es , qus eo s , ä quibus Tcin-
deris , tandiii toleras. O Trinitas, cujus
M B — 1 1 W D « go n aitot ac finqerus pntco ef-
, / „ \ / v fern, jampridem dienus habitus Tum ! O
rocrovrov avaayo/xevy reov erg re/xvovreov.^ N N , eo Tmri n• it•a s omnibus alii-q uandj 'o , v e ltp e r ilBlRu -
Tf>iag 3 yg eya zaryz/coS-yv 3 x} Xarqyg e/va/, minationem, vel per poenam agnofeenda !
%a) zypv% ¿z nXeiovog dvvnozpirog’ a>*Toiag Utinam hos quoque , qui nunc Contume-
^ y^ndtTi non yvaG&yao/xevy 3 roig /xev rii liis te afficiunt, adoratores äccipias , nec
W H H M H H i j\/ I quemquam, ne ex minimis quidem amiteAAa/
x^Lei, r o i g d e r y z oX a c r e i • d e y o io z a i “ ^ S . r . , . v , .
H H H I 8 tamus, vel etiam 11 mihi propterea aiiqua
O^urrat, gradx jaa ura facienda fit : non enim tanmi
fxyoeva Qy/xiaSe'iy/xev 9 /xyS'e reov eXa- tum dicere audeo, quantum Apoftolus.
e yioreov 3 zav i/xe n ty/xico&yvai e S'eoi ryg
* X^irog • ov yap roX/xco roaovrov * oaov 0
AnoaroXog ty&ey%a<r&ai. E
id\ A a a ’ ov ravrä (pixa v/xiv ; <rGrd^aa- X I V . Quid ? HsC vobis minus grata
r e r a i g y yXcoasa 9 z a ) eodivei r y v d vr ip *
ptiaiv ; ¿-^ó/xeS-a z a ) r a v r y v n o n 9 y o/g
fJ-aXXov y/xeov ayoXy t&if/ieerri 9 yvojao/xed-a
, *a‘ r a zo / x^ à v/xeov y evvy/xara 9 y e%a/x~
^Xa/xara 3 S en e iJ \ è àv r à coà ra>\> d a n/tàcav
pn%avreg 9 y aw r^ i^ a v r e g Xoyoo a zX y p d z a )
^(a)^nt(ptA«<ró^T«i TTfbs ùfictf. Hæc défunt in Reg.-bxn.
C oisl. I .
\[dQ) nu«fcg,V. wj e.-fR. e^g. VCTi(yi pr r. xxtuimi.
iimt, ac lingua diftorquetur, 6c confuta-
tionem parturit ? Hane quoque aliquando
videbimus, cum vobis plus otii , quam
nobis , Tuppetat; ac lepidos 6c elegantes
veftros feetus, imo abortus cognofeemus,
cum ruptis aTpidum ovis , aut durä 6c
Tolidä diTputatione confra£lis, irrita ea 6c
( e ) Aim. Combef.
( / ) o rov 0 AîroVJoAoff. ‘Allu dit Me G r e g o r iu s ad hæc
Apoftoli v e rb a , Rom. i x . 5. Optabam enim ego ipfe
anathema, effe d Chrifto pro frarribus meis 8cc.
(g) E iru i' ’¿y. Reg. hu. iiruiuy.
Trinitas ef-
ficict etiam ,
ut Hxrefum
ova , durä ac
tolidä diiputa-
tione confrin-
gantur.
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