Sol aliis fi-
deribus præf-
Pf. XVIII, 6.
. ü tü s
Sicut oculis
S o l, ita Deus
nienti •• lucem
largicur.
Plato»
die quse ordinis hujus motùfque caufa fit ? A ritgmg «iría r.ù t « unirmi ; Wo3 w
Undè hoc habeat S o l, ut orbi univerfo, ac Hajo{ d>pmtT®pii viari rii. ohov/rin ,
omnium oculis , tanquam chori cujufdam ^.ioug o-^taiv, iavsp yo^oS rmg.xopwpxyog s
coryphsus-, praluceat, fidera alia fplen- H M f l | ¿AAo„5 ¿,7 ,',* , ia ,’
dore fuo magls oblcurans, atque occultans, MB v S
quàm quidam illorum ab aliis obducantur? J)°Tirn , r w omum erepout; . W f,?,5:
Cujus rei hoc argumentum eft , quòdcùm Jl' , ol /¿èv 'irritM/avovair , ò_ «fi uVep.
ea velut certatim fùlgeant , ipfe tarnen x ip v u , ¡(i¡ ovU ori avva.v/iaxovtT,v yvafplendidiùs
fulget j n e c , quòd una cùmeo ¿¡fíad ai H R 9 ¿ i vv/npiog, rapgig ig I
oriantur , cognofci finat, pulcher utJpon- r s » ■ <- I , I , '
fu s , magnus ac celer «rgigai,’ ( neque enim 7«< w*g -.-.ov& i - p « » » « « .
facere poffum j uta liun dè, quàm ex meis &ev , y ro7$ ifxolg t Qtov '&maefxvuveiv * Toaíi.
libris, eum coornem ac celebrem 5) tantam g rog Tj¡v duvafxiv,¿d]e dar aXXm anpm ¿aa«
vim & facultatem habens, ut ab aliis ex- Tjjj s-ep/xórtin naraÁafxCáveiv , na) fxudív
tremis alia extrema calore fuo complecta- * . , , H H ,¡ a H H H H H
11 • r r ÄaisS <5&©gu,vgii' at»T0w tu r , nec res ulla ejus fenfum eftugiat i quin r_« ? uía&tiasi v a.ÁXa Traaav
potiús, & oculus omnis lu c e , & corporea TrÀvpouaSai na) o^tv <pcoros, q erco/xatinw
natura calore compleatur ; ac leni quidem tyúaiv d-ep/uórtiTos - a Sépovroq , «¿AA* « <pAe- a
íuá temperie , motúque ordinato calefa- yovrog, eúnpaaíag v/uepoTtiTi ny Tá%ei n¡-
cciiceinibs uomuminiad ,« lnimoni urens ,« omnibus rp ricfto vn/ aecoc, coc Traat TraoovToq, x*' yravra eniati;
eft, & omnia acque comprehendit. , 1
«feíAayttbaj'oi'TQ?. v; i. ..-.sis:.. “
X X X . Illud autem quantum tibi vide- ■ c 'Ent7vo ¿ í aot TrtiX'tnov .> «/ narrn*- c
tu r , fiquidem animadvertifti ? Idem infen- pac -, raro eV at&tiws Háioí , 07tí p ev
fíbilibus eft Sol 3 quódDeus in intelleclili- q V0tiT0jg ©gp£ gip« ^ t m aÄÄorptav. d
bus j inquit profànus quifpiam. Ut enim
hic mentenij ita ille oculos illuftrat : atque
ut hic res eas omnes, quas animo & ratione
intelliguntur ‘ , pulchritudine v in c it , ita
etiam ille eas , quae oculorum fenili perci-
piuntur. Sed quid tandem illi motum initio
dedit ? Quid eum perpetuo motu agitat ac
circumducit, cùm interim ratione ftabilis
fit & motùs expers, verè infàtigabilis, vi-
tae dator , animantium pater, & quibuf-
cunque laudum titulis eum non immeritò
Poeta: profequuntur, ac neque motui un-
quam iuo,nec'beneficiis finem conftituens ?
avToç yap o*\tv (pcoTi^&v , a><j7np ctte/voç
vovv * avToç TG)v opcá/Aiveav evi) To.naA-
À tajov, ¿ùGTTip ¿neîvoç ra v . vooujueveov. aÀAct
t i . t o ntvUaay aùrov a ir "AfXnç > e T '1 S 'y t o t
ùe) mvovv yrtpiayov i<xia>Ta A.oyq>, %aj fni\
nivov/uívov, avTeoç ànd/xavT a, K&j Qepecr&ov,
H y ¿buo’/^ceJOt' s n o ) 00a yroitiTaiç v/nvtiTcu
n a rd ÀÓyov, KSH f íavTOV <popciç f
7roTí , /arm Tcov evepyetriav iç]ay.ivov ; 7rcoç
y/uépaç Sti/aiovpyôç vyríp ytiç , 1$ w n r o ç
Undè die-
rum & noe-
tiuni incre-
nientum, di-
minutio & x -
qualitas.
U U A lll iU U^Uvw 1 / v llv llw iiO l l l l v l l l v V / i l l l l tU v l lu . . 4 * , , / \ t TT /
Quomodb diem procréât, cùm fupra ter- D "Vo yw i .n . c w oj& a n xpn -Myu
ram e ft, ac nodlem , cum iub terra ? Qui- vfoa&M^avra. Z r ig r .roinm vpoaÄwyigU
bus verbis utendum fit, nefcio, cùm Solem Ts àrSviptcipsaig ; na) à rüg ¿naórirng
intueor. Q^u odnam • h•orcr dierum ac nó&ium , / ,,_H H Wm «• • • . iffOTtiç , IV ei7ra> t i nai wàmooKov; 7rm
merementum, & vicmim quæ diminutio ? h » ' f,
Quæ inæqualitatis æqualitas, ut novum ali- & eopy vromvç re no) fntpiqln, ^ *vTa*-n
quid & infolens dicam ? Quomodò anni raç ÌTriyivofxlvm re noi '¿myivo/nevcov, nj
partes efticit, & ita dividit, ut certis & a><J7np ■ iv yppat av//.7rÂino[/.tveov aÀÂtiÀaiç h}
conftitutis vicibus accédant, & recédant, S'ualft/afmr' r i fUt duAÍ«« V w , r i #
ac veluti in chorea, cómplexu quodam in- , \ \ \ >
ter fe hæreant, fimúlque diftinguantur , s" “ ^ 5 ^ ^ T ' ; %
( illud amicitiæ le g e , hoc ordinis præfcrip- t& 7ç. ¿ íyu r t itr i nX iT n o fm
to , ) feniimque intermifceantur, ac vicini- g r« icy vv%)v , 1iva /xt¡
tate ipsâ, perindè atque in diebus ac noc-
tibus fieri videmus , furtim quodammodò
(rcùffiv. aAA
SêA^wç k (.
)V T avTOV u/nepaiç
Tri anS-eia A vttii- 1
¡T a ¡uív Ü À iq .ç - au Se eyvaç
ja iv , Hy TraSti , na) /¿eTf* k
( a ) OepoyTtr. Elia s, S-kk-zniTos , calcre foveatur, quod
fequitur L eu v .
( b) n tptXctft£uto)Tos‘ T res C olb . 8c Coisl. i . vtpiXau—
w n o f , collujlrat.
( c ) Eke7» ¿'t <rai 8cc. Billius. Illud verd nefcio an abs
te animadverfum , quanti tandem eejlimandum e j l , quod
p r o f an us quidem author fcr ibit, idem in fenjilibus Jolem ejfe,
quod Deum in intelleSUlibus ?
( d ) TIs rut ¿»arpiav. Profanus quifpiam , id eft ,
Plato. Hinc Schol. C o lb . tnaximi i hxutuiog qtctai tSto ,
as ¿vtyvaxvros ret Moe-etixtt riftoi , tuti ix -runs XuSorras r«v
tutu QeoXoyiav, xai ire pa iroXtii. Hoc Platonis ejfe
a iu n t, ut qui legem Moyfis legerit , atque inde fuam ea
de re Theologiam , aliaque plurima hauferit,
. ( e ) TI fai. Duo Regg. 8c O r . i . r l f t .
( f ) M«rt. In quibuldam, ptfaoTt. -
( g ) t Is h t¿tu» 8cc. Bill. Qua dierum ac noihum <y-
Jumptio ? Qua detraSlio ?
. (h ) EvTÚxras- Compojìtè ac. ordine. _ t .
( i ) Tp Par. alii que noji p au ci, »?
H a n c le á io n em agnofcit Elias , quem fequitur Leui -
N e f i paldm ac verè hac fier en t, nonnihil molejtia n0
crearetur. .......... ■ , , ' . •
(k ) «»«». Reg. C yp r. *¿nr , folutionem, quod lemp
mutetur.
¿ba> roçy
e
(parôç, x} Spo/novç -, na) ttcoç o yÀv v\fxe- A irrepant, ac fe proripiant. Quód quidem
puç ex** r *v Suvaaieíav , « Se vunrpç arpo-, - circo fit, ne ob infuetudinem moleftiam
r '« ' - ' - * aíferant. Sed curfum fuum fané Sol obeat.
adéÇ eTai -, X) w [xev 3-ttpioiç S i Seo ai 7rap-
pnai&v » ò Se àvd-peoarov - iw ) t o epyov àv-
'laínatv y h vyovfnevoçy « Ta7reivov/uevoç -zopòq
TO xpnaijucoTaTov -, auvtinaç Se Sea/aov IlAg/-
¿Soç 3 *l ¿pp*y/*ov Í Ipieovoç , eoç 6 f^êfncov
. /a H l B H . «, »'/ viciífim ille hominem ad laborem ex citet.
Quid ? Num Lunæ naturam & affe£tio-
nes, & luminis menfuram ac curfus per-
nofti? E t quomodò, ut Sol diei principatum
tenet, fie Luna quoque - n o â i præfideàt ?
Atque, ut hæc feris audaciam affert, ita
d um a p p o f i t i f i ìm è a d h o m in u m u t i l i t a t em
naAeov 3 fo ttìi tn a a lo u ¿fytpopav., na ) v e l fefe a t t o l l i t , v e l d e p r im i t ? A n t u Pleirà%
iv nivtiaeeog 3 '¡va a oi arialeuaeo t o v - afts vinculum 3 a u t Orionis maceriam3 in f -
tcùv TTÀenovTi T a t\[/.eTepa , n a ) n a r d tov B ^a r ? QUL numerai multitudinem ftella-
nr ia lou T 'h nT iaiv 07tà /^ o v t i ;
Luna noòx
præiidet , ut
Sol diei.
fob.xxxviir.
W
Pf, CXLVI, 4.
Taberna-
culuin Moyfis
figura mundi.
rum j & omnibus eis nomina vocat 3 intel-
lig is , ac cujufque gloriae diferimen per-
Ipedum habes, motufque ordinem , ut fit
caufa, cur tibi fidem habeam, q u i, per eas
humana contexens , creaturam adverfus
Creatorem armas ?
A a. T i Xeyeiq ; òvTauQa aìtfao/ne^a t 5 . X X X I . Quid ais ? Hic dicendi finem
Aoyou 3 fJiéytpi ri/s vAtiq na) tcov òpcofxevcov ; faciemus , nec ultra res eas , qua: materia
« eareiSti r S nóa/uou aravToq avT'nu7rov Ttjv ^Pn^ant) j 6 corporis cernuntur ,
/ ■ \ *1v « / ~ >s. Urationem diffundemus ? An potiùs. quo-
Mvirmg 0,JW o Xoyog , t o v niam Mofaicum illud tabemaculum, mundi
ofurSr re sgi/ «spora» Aiym m v%fi»roM totius figurarti & imaginem extitifle docet Brfr. » . n.
r i toeprov Kctra.vtrourf/.a. Sf^ryómg , xaì C Scriptum, ( mundus porrò ex vifibilibus òt
1 óvioèimg rtiv ijtrSmriv, erg r i ctyix* va- Ir.viiibiUbus conftat,; idcirco penetrato pri-
'I I V mo veto , tranfcenfifque rebus illis , qust
I rw w <vov- fenfum moventj in Sanfla profpiciÀnus,
powa» S .00» tfr/ut av<A Tavmv iirarpxrag hoc eft, in fupercoeleftem naturami quoque
ìirtv , sì igcft àirtà/utrog, vvo xj vrevjua non nifi ratione atque intelligentia-pereivpoffuyopfvofitsvuv,
t ' yirouérrr. vonlv yip pttut? Sed ne hanc quidem , tametfi cor-
, ' a >, . ~ poris expertem, iheorporeo modo cernere t e y e r a t to u q A y y e Ä o v g a u T o u 7 r v e u u a r a , 1 ^ • N v / pollumus, quippè qua: ignis , & Spiritus
n, to u q teirovpyou^ auTou Truppe; QXoya- appelletur, aut efficiatur. Deus enim , ut
a fxn TToiéìv fxev idìi , t o cruvrtipe?v' Tesi litteris facris proditum e f t , Àngelos fuos
Aoyco j na& .¿v eyevovTo. arveu¡xa Se ànsei Spiritus ftacit 3 S’ miniftros Juos ftammam
^ -Q ignis-, nifi fortè hoc loco , facere nihil
aliud fignificet, quàm eadem, qua primùm
procreati funt, ratione tueri & conièrvare.
Spiritus porrò atque ignis Angelus appella-
De Angelis
diflèrcatio.
Pf. cui. 4,
n a ì TTup - TP fxev coq vòtirtt Cpuaiç
c eoç c n a& a p a ïo ç - ^ g aurei x) tHç tiç o u a ia ç
T a ç aÙTaç olSa n A w e iç . arÁtiv v/xïv y e àacó-
fx a r o ç e o i co , lì o t i è f y ù r a r a . opçcç o&rcoç
lÁiíyicofxev dSpje to v A oyov , oun eyofxev
oi 7rpoeX^cofxev , ri ToaouTov oaov eiS evai
A Îy eÀ o u ç T iv à ç x¡¡ A p y aX y eX ou ç , Spo'vouç ,
nupioTtiraç 3 ‘d ç y a ç , e^ oua iaç , A afXTrpoTti-
r a ç 3 ¿ v a é a a e iç , voepàç S u v â u e iç , t¡ voaç ,
naSapctç ¿puaeiç na) à n iG S ti ou ç , ànivtiTüç
c 7rpoç t 0 yeîpov , e « Suanivrirouç 4¡&x t o
Gt&oTov afTiov de) xpp euu a aç - ti 7rcoç av t i ç
a u ra ç dvufxvnaetev , ¿ne7&ev ■ eÂÀa/x7rojxévaç
Tuv nad-etpcorartiv eÀÀa/x^iv , « aÀÀcoç aÀÀtiv
n a ra Ttjv a vaÀoy ia v Ttjç ¿puaecoç na) rwç
f T« |g « ç • f ToaouTov -refi naAco fxopepoujxévaç x j
r v 7Tov/xevaç 3 ¿ d i e a A A a . y iv e a & a i d>coTa ,
(a ), pupaxi^/aiftiii. Combefifius ccnfet Ieeendum .
v*e«*tyafitr. -
EîT8pô«o». Coeleflem, id e f t , qua in calo verfetur.
y ) KuS-úpnos. In qu ibu fd am. xudápns.
l “ ) Est««. Reg. a. isruftí.
Tom, I.
tu r : illud, quia intelleclili natura eft pradi-
tu s ,h o c , quiapurgandis animis noftris ad-
hibetur ; quandoquidem primaria quoque
ilia effentia iifdem nominibus in Scriptura
nuncupatur. Sed fint fane nobis illi incor-
p o re i, aut quám proximé ad hoc accedentes.
Vides enim quomodo circa hujufmodi
fermonem zeftuemus , n e c, quo progredia-
mur, habeamus ; aut certé non ultra pro-
E gredi poílimus, quám quod Angelos quof-
dam & Archangelos fcimus, Thronos, Po-
teftates, Principatus, Dominaciones, iplen-
dores, afcenius , intelligentes virtutes, vel
mentes potiús , puras naturas , miniméque
adulterinas, ad malum immobiles , .v e l
certé non facilé mobiles , perpetuos choros
circa principem illam caufam agitantes;
( e ) H fua-xmrus. Vel certé non facilé mobiles. Id re-
fertur ad Lu c ifer i lapfum. Nunc enim ad malum immobiles
funt Angeli per concelfam ipfis conftanti# ac
perfeveranti» gratiam.
(/ ) T tn » i t2 xa>ià 8cc. Quibus tanta pulchritudinh
Qq q q q q