
 
        
         
		u  
 I h )  
 HL  
 ^II'LÍ  I  
 IFÍ!  
 M  ,  'ì  
 '  I  
 »I  
 292  VOYAGE  au  L EVANT  
 iTiglife du  Patriarche  Grec,  comme  
 je  l'ai  remarqué,  & le  troifieme  ici  
 à  Jerufalem.  Mon  deflèin  étoic  
 donc  de  confronter  ces  trois  morteaux, 
   & pour  le  faire avec  le  plus  
 gneur.  
 de  certitude  qu'il  me  feroit  poflible»  
 lors  que  je  fus retourné  à  Smyrne,  
 je fis venir  de Conflantinople  la mefure  
 du  morceau  qui  y  eft,  laquelle  
 on  m'envoia,  &  voulant  enîiiite  
 ccrire  à  Venife pour  avoir  celle  du  
 morceau  qui  eft  à Rome,  je trouvai  
 que  j'avois  perdu  celle  de Conftantinoplc. 
   Je  laiflai  donc  là  le  deiTein  
 que  j'avoisj &  je  n'écrivis  point  à  
 Venife,  ce que j'aurois  dû  faire,  &  
 dont  je me  fuis  bien  repenti  depuis;  
 mais  j'efpere que  quelqu'autre  voiageur  
 qui  viendra  après moi  aura  la  
 curiofité  de  comparer  ces mefures  
 lês unes  avec  les autres,  &  ainfi  de  
 découvrir  fi  les  Religieux  qui  vantent  
 tant  leurs  Reliques,  gardentici  
 toute  la  bonne  foi que  demande une  
 chofê de  cette  confequence.  
 chapille  ^^  Chapelle  nous  entrâmes  
 ie  la pri- dajis  l'Eglife, où  tournant  à  gauche  
 fon  de nous  defcendimes  trois  degrezpour  
 entrer  dans  la f r i fou  de  Notre  Seigneur; 
   çà  été  ci-devant  une  caverne  
 ,  mais  à prefent  c'eft une  Chapelle  
 qui  appartient  aux  Grecs.  
 C'eft  ici  qu'on  dit  qu'il  fut  amené  
 pendant  qu'on  étoit  occupé  à  creufer  
 fur  le Calvaire  un  endroit  pour  
 mettre  fa Croix.  Cette Chapelle eft  
 fort  petite &  fort  obfcurc.  
 Enfuite  on  vient  au  lieu  oii  le  
 Soldat  qui  perça  le  côté  de Jefus  
 <ie&"Lon!Chrift,  vint  pleurer  fon  péché,  on  
 l'appelle  la  Chapelle de  S.  Longin.  
 tage  des Plus  avant  eft  celui  ou  les Soldats  
 jetterent  le  fort  fur les vêtemens  du  
 vention  de Seigneur.  C'eft aujourd'hui la Chah  
 CxoiK pelle  du  partage  des  vêtemens.  Après  
 on  vient  à  celui  oii  l'on  trouva  
 a  Croix  ,  &  ainfi  l'on  vient  à la  
 Chapelle  de  S". Helene,où  l'on voit  
 une  fenêtre vis  à vis  de  la  Caverne,  
 dans  laquelle  on  dit  que  cette Imperatrice  
 étoit  affife  lors  qu'elle  fit  
 chercher  la  Croix  de  Notre  Seigneur. 
   
 Autel  du  Alors on  vient  de  l'autre  côté  de  
 bon  lar-  v ^^^^  ^^  memoi- 
 Autel  on  voit  dans  la Chapelle,  par  
 un  treillis  de  fer,  la Colonne fur laquelle  
 étoïc  affis Jefus Chrift  lors  
 qu'on  lui mit  la Couronne  d'epincs  
 fur  la  tête.  Elle  appartient  aux  
 Abiflins, &  porte  le nom  de  la  Chapelle  
 de  la  Moquerie,  parce  que  les  cji'pells  
 Soldats  après  avoir  maltraitré  Notre  
 Seigneur,  &  lui  avoir  mis  une  couronne  
 d'cpines  fur  la  tête,  Lui dirent  
 en  fe  moquant  de  lui Bien  te  ¡oit  
 Roi  des  Juifs.  
 Apres  cela  on  monte  dix  huit  
 degrez  dont  quelques  uns  des  plus  
 bas  font  de  bois,  &  les  autres  taillez  
 dans  le  roc,  c'eft pour  monter  
 fur  la montagne  du  Calvaire,  dan^  
 une  très  belle  Chapelle  où  il y  a  
 deux  ou  trois Autels,  devant  le premier  
 defquels on  voit  à  terre  le trou  
 où  étoit  dreiTée  la Croix  de Jefus  
 Chrift.  Il  a  la profondeur  de  deux  
 pieds dans  le  Roc,  &  un  bon  demi 
 pied  de  Diametre.  Une  plaque  
 d'argent  autour  de  laquelle  toutes  
 les  parties  de  la  Paffionfonten  
 relief,  en  borde  l'orifice ;  au  bas ii  
 eft  garni  de  plomb  ,  mais  entre  
 deux  on  a  laifle  un  efpace  découvert  
 ,  afin  qu'on  pUiflb  voir  la  roche. 
   
 Au  côté  droit  on  montre  auffi  la  
 place  où  étoit  la  croix.du  bon  brigand  
 ,  &  au  côté  gauche  l'endroic  
 de  celle  de  1' autre  brigand.  Au  
 deiTus  de  ce  trou  de  la  Croix  de  
 Notre  Seigneur  il  y  toujours fepc  
 lampes  ardentes.  Près  de  là  il  y  a  
 une  pierre  ronde » qui  marque  l'endroit  
 où  étoit  la  Vierge Marie  lors  
 qu'on  cloua Jefus Chrift  à-la  Croix.  
 On  y  voit  encore  cinq  autres  pierres, 
   fur celle  du milieu  defquelles ils  
 difent  que  les  Juifs  dépouillèrent  
 Notre  Seigneur  de  fes  vetemejns.  
 On  montre  aufli dans  cet  endroit  la  
 fente  qui  fe  fit  au Rocher  dans  le  
 moment  que Jefus Chrift  rendit  l'efprit. 
   Cette  Chappelle  fe  nomme  
 la  Chapelle  de  la  Crucifixion i  elle  a  
 dix  huit  pas  de  long  ,  &  feize  de  chapelle  
 large  ,  &  il  y  a  au  milieu  un  pilier cffilto?"'  
 quarré  qui  en  foutient  la  voûte.  
 D'autres  la  partagent  en  deux  Chapelles, 
   &  mettent  ce  PiUer  pour  la  c  '  VI.  SlIWVkVlil.  A.  llllL^l  ^UUl  Ict  
 re  du  bon  Larron.  Auprès  de  cet|  feparation;  ils nomi«cnt  la premiere  
 partie  
 e n  E  G  Y  F T  E .  S  Y  R  I E .  &c.  293  
 partie,  qui  appartijéntauxGrpcs,  la  de  Godefroi de Bouillon  &  de  Bau- 
 Chapelle  de  l'eretiio,n de  là'Croix  domn  tan  frère,  Rois  de Jerufalem.  
 ^Ur  celui  de B &  l'autre  qui  apparKeni  auxLatinsv  audouin  qui eft à main  
 la  Chapelle  de  la  chLcifixi<m.  L/"  
 pavé  de  même  que  ie  reftc  
 Chapelle  eft fort  beau,  Vei^arpIuS  
 belle Mofaique  qu'on  puiîîevoir.  
 Près  de  là  l'on  voit  au  travers  
 d S f a g r i l l e  la  Chapelle  qu'on  à  bâdelaine  
 &  tie  en  memoire  de  ce que Marie  
 deS.  Jéan. Madelaine  &  S. Jean  fe tenoient  en  
 cet  endroit  lors  que Jefus Chrift fut  
 crucifié,  elle  appartient  aux  Latins,  
 &  elle  n'a  point  à prefent  d'autre  
 entrée  que  par  dehors  l'Eglife.  
 Enfuite  en  revenant  en  bas  on  
 Chapelle vient  à  la ChapeUe d'Adam:  On  lui  
 d'.^tlam.  ^  donné  ce  nom  à caufe,  difent-ils,  
 qu'on  y  a  trouvé  la  tête,  ou  plutôt  
 le  cranc  de  ce  Premier  Homme,  
 d'où  ils  veulent  auflî que la  monta  
 gne  du  Calvaire  ait  été  appellee  
 Golgotha,  ou,  la place  du  Teji.  
 On  y  voit  aufll  la  fente du  Rogauche  
 ide  l'entrée,  on  lit  cette  Epitaphe  
 Latine  à  l'honneur  de  ce fage  
 &  vaillant  Prince.  
 Rex  Baldewinus,  Judas  alter  Machahaus  
 ,  
 SpesTatria,  vigorEccleßa,  -virtus  
 utriujq)ie,  
 ^em  formidabant,  cui  dona  tribut  
 a  ferebant,  
 Cedar  &  <L/Sgyptiti  ,'Dan,achomicida  
 Damajcus,  
 Tro  dolor  !  in  modico  clauditur  
 hoc  tutnulo.  
 Au  refte je ne  me  fuis  pas  donné  
 la  peine  de le deflîner, car comme  les  
 deifeins  &  la  defcription  qu'en  ont  
 donné  diverfes  perfonnes  font  tout  
 à  f^it  femblables,  il  ne  faut  pas  
 douter  qu'ils  ne  l'ayent  reprefentc  
 tel  qu'il  eft en  effet.  
 Sur  le tombeau  de  Godefroi,  on  
 cher  ,  comme  dans  la Chapelle  de  voit  l'Epitafe que  nous  avons mifc  
 la  Crucifixion,  &  l'on  y  montre  le  ici  N°.  r.  Elle  eft  gravée  fur  du  
 trou  où  fut  trouvé  le Crane  que  
 nous  venons  de  dire.  Enfin  on  y  
 marbre  en  caraâeres  tout  
 reils  à  ceux  que  l'on  voit  ici  
 p&a-  
 voit  encore  trois  Tombeaux  dont, que  l'on  trouve  auiïï  dans  les  Rel'un  
 qui  eft  d'un  beau  Porphyre,  lations  de  ceux  qui  ont  été  fur  
 cft,  à  ce que prétendent  les Grecs  
 le  Tombeau  du  grand  Sacrificateur  
 Melchifcdec:  Les  deux  autres  font  
 le  lieu  ,  &  qui  fe  fout  donne  la  
 peine  de  les  écrira  
 + H I C  lACET  CLITVS  ;  D V X  
 c o D E Ï K r o v s  di:BVI.I.OISÎ  QVI  
 T o ï A M  T S T A H  T E R R A H  AQ V I  
 S L V I  i  C V l  T V I X  P IANO  CVF  
 A ^ I C B A R E C l S F E r C V M  XTO  
 A M E ^  —  
 SEP  K  INVMEO  PER  ISTO  REX  
 E M L A T  EST  BALDEV1^7  
 E E E K  P E  QI EH:  
 T^I  EM^  1) 0  : S PR> E  EN)ITIO:^S  
 V ¿  PAPYS  LACE  LOLA  POSSI.  
 D E A T  RECIOÛS—