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 li».  VOYAGE  au  L E V A N T  
 étok  jointe  par  quelques  degrez  à  
 la  galerie  Meridionale  du  Temple.  
 En  avançant  plus  loui,  on  vient  à  
 P o r t e  s .  la  Porte  de  S.  Etienne  ,  qui  eft  ap- 
 Etienne.  pcllée  dans  l'Ecriture  la  Vorie  des  
 Moutons  ,  cil  étoit  ce  Lavoir  qui  
 avoit  cinq  porches  ou  galeries  > où  
 Jefus  Chnft  guérit  le  Paralytique  de  
 trente  huit  ans  Jean  y:  z.  Ce  fut  
 ici  que  s'acheva  notre  fécond  Pelematin  
 nous  fortimes  
 rinage.  
 mjToÎt!'  Le  II.  au  
 ™  ¿j™pour  la  troifieme  fois  du  Cloitre,  
 Tie.  &  nous  rraverfâmcs  la  ville  pour  
 en  vifiter  les  dehors.  Apres  avoir  
 fait  environ  cent  pas  en  tirant  
 vers  le  pied  de  la  montagne  de  Sion  
 ,  nous  vîmes  premièrement  l'endroit  
 où  Judas  trahit  fon  Maitre  
 j  PO"'^  trente  pieces  d'argent  dont  
 iilt  [on  acheté  enfuite  un  lieu  pour  la  
 Maitre,  fepulrure  des  étrangers  ,  &  qu'on  
 appella  /e  champ  du  fang:  On  dit  
 de  ce  champ,  que  les  corps  qu'on  
 y  enterre  font  entièrement  confumez  
 en  vingt  quatre  heures  ,  de  
 forte  qu'il  n'en  relie  que  les  os;  
 aujourd'hui  on  y  enterre  les  criminels. 
   Ce  lieu  n'a  point  de  portes  
 pour  y  entrer  >  mais  au  haut  
 il  y  a  cinq  trous  par  où  l'on  y  jette  
 les  corps.  
 Grotte  Un  peu  plus  loin  on  vient  à  la  
 des  AjJd- grotte  où  te  tinrent  cachez  huit  
 des  Apôtres  lors  que  Notre  Sei'  
 gneur  fut  crucifié  ;  Elle  eft  fort  
 grande  ,  &  l'on  y  entre  par  une  
 porte  qui  eft  dans  le  Roc.  On  
 rencontre  à  l'entrée  quelques  pierres  
 entaflees  les  unes  fur  les  autres,  
 en  maniere  d'Autel-,  aufQ  les  moines  
 viennent  ils  de  temps  en  temps  
 y  dire  la  Meflè.  On  en  voit  la  
 rcprefentation  N".  Ii6.  On  y  trouve  
 encore  quelques  morceaux  de  
 peinture  fur  les  murailles.  
 „  .  ,  Enfuite  on  va  au  de  Nehe- F u l t S  de  .  ,  ^  •  I  r  r  ^  r  
 Neliemie.  >  OU  hit  mis  le  reu  lacre  ann  
 de  le  conferver:  Mais  au  bout  de  
 78.  ans  quand  on  fut  retourné  de  
 de  profondeur  &  eft  creufé  dans  le  
 Roc.  Aujourd'hui  on  n'y  voit  
 point  d'eau  ,  &  néanmoins  à  Pafque  
 elle  débordé  par  deflùs.  
 On  vientde  lààl'cndroitoùleProphete  
 Efaïe  fut  fcié  pat  le  milieu  du  
 corps;  &  enfuite  au  lavoir  de  Siioé  lavoirde  
 auquel  fefus  Chnft  envoia  l'aveugle  
 après qu'il  eut oint fes yeux de  la  bouë  
 qu'il  avoit  faite  de  ii  falive  mêlée  
 avec  de  la  terre  ,  Jean  6.  On  
 voit  cela  reprefenté  N°.  117.  
 De  là  nous  allâmes  à  h. fontaine  Fontaint  
 de  Marie  ,  d'où  ,  à  ce  que  difent  de Mai»,  
 ces  .Peres  ,  elle  puifoit  de  l'eau  
 en  revenant  de  la  montagne  de  Sion  
 :  Elle  a  une  defcente  commode  
 &  agreable  ,  qui  a  plufieurs  degrez,  
 comme  on  le  peut  voir  N".  118.  
 Quand  on  eft  au  bas  on  trouve  une  
 grande entrée.  On  voit tout  vis à vis le  
 Bourg  de Siloéqui  eft encore  compoféd'un  
 nombre  confiderable  de  maifons  
 ,  &  de  plufieurs  grottes  ,  qui  
 font  toutes  crcufées  dans  le  Roc.  
 C'eft  là  que  demcuroient  les  Concubines  
 de  Salomon  ,  &  qu'elles  ont  
 été  enterrées  ,  s'il  en  faut croire  la  
 Tradition.  
 On  montre auili dans cet endroi t la  
 montagnehonteiife,  ou,  du  (caudale,  ju  
 ainfi  nommée  parce  que  c'eft  là  que da>e.  
 ces Concubines fervoient leurs Idoles,  
 &  qu'elles  induifirent  même  ce  Roi  
 à  faire  la  même  chofe.  C'eft  hors  
 de  ce  Bourg  qu'on  enterre  les  
 Juifs.  
 Vis  à  vis  de  Jerufalem  dans  la  
 vallée  de  Jofaphat  on  voit  le  Toin-  -J-Q^JJ^JU  
 beau  de  Zacharie  fils  de  Barachie  de Zadadont  
 Notre  Seigneur  parle  en  cesirëtermes  
 Matt.  23;  35-.  que  
 viene  Jur  vous  tout  le fang  jujie  qui  
 a  été  répandu fur  la  Terre,  depuis  le  
 fang  d'Ahel  le jufte  ,  jufqu'au  fang  
 de  Zacharie  fils  de  Barachie,  lequel  
 vous  avez  mis  à  mort  entre  le  Temple  
 ô"  l'Autel.  La  même  chofe  eft  
 en  S.  Luc.  it.  fi.  Ce  Tombeau  
 eft  tout  de  Roche  vive  au  côté  de