204 B u c h XIIL Kap. 5. §. 26. B u c h XIII. Kap. 5. §. 26. 205
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das sei, das alle Thiere Bäume Kräuter Geschmeide und Steine
in der Erde allermeist haben. — Nun'möchtest du weiter fragen:
wenn alle Dinge von der Erde das allermeiste haben, warum'' ist
denn eines jeden Meisterwerk (Hauptwirkung) feurin oder wässerig?
Dazu antworte ich dir ohne die andern Meister und spreche: wie
(wiewohl) das sei, dass die vorgenannten Dinge der Erde allermeist
haben nach der Grösse, doch hat jegliches eines andern Elements
mehr nach der Kraft; wann (indem) eines PfeiFerkorns gross Feuers
oder Luft hat mehr Kraft und Werkes (Wirksamkeit), denn o-ar
michel (viel) Erde oder Wasser. Auch nehmen die Dinge ihre
Kräfte von den Formen und von den Eigenschaften, die der Himmel
Kräfte darein drücken. — Noch ist eine Frage: seid (da) ein
Kraut an der Kraft kalt ist, das andre warm, eins süss, das andre
sauer und bitter, und sich ein jegliches Ding nähret von seinesgleichen,
als süss von Süssem, sauer von Saurem: wie mag aus
einerlei Erde in demselben Garten mancherlei Kraut wachsen und
sich darin ernähren? Dazu antwortet man und spricht: dass die
Kräuter von mancherlei Art mögen aus demselben Erdreich wohl
wachsen von mancherlei Sternen Kräften an den Himmeln, wann
(mdem) eine jegliche Form in diesen vergänglichen Dingen hat
ihre eigenstetens (eigenthümlich stetige) Kraft in dem Himmel
Seid (da) nun die vier Elemente mit einander gemischt sind in der
Erde, darin die Kräuter wachsen, wie zuvor gesagt ist, zeucht
jegliches Sternes Kraft des Elementes Kraft allermeist zu ihrem
Werke, das sie allermeist bedarf. Und so die Kräuter geboren
sind, so ziehen sie auch ihre Nahrung aus den vier Elementen
nach mehr und nach minder, recht als sie bedürfen. Doch müssen
sie der Erde allermeist haben in ihrer Nahrung, als sie haben an
ihrem selben Wesen. Und darum dorren sie an der Luft, wenn
man sie aus der Erde zeucht. Wie dem sei, dass die Luft bei
der Erde, da wir wohnen, auch gemischt sei aus den vier Elementen;
doch hat sie dazu wenig, also dass es den Kräutern nicht
genügt. — Nun magst du fragen eins, was das Buch zu latein
nicht fragt: ob die Kräuter haben all ihre Kraft von der Mischung
der vier Elemente? So spricht man Nein! wann (indem) sie wunderliche
Werke (Wirkungen) haben von den Kräften der Sterne,
•die sich in ihre Form drücken, recht als eine geistige Form oder
ein Ebenbild eines gemeinten Dinges, das in den Spiegel deiner
Vernunft ist gedrückt; das zieht dich von einer Stelle zur andern.
Recht in der Weise wirken der Sterne Kräfte in der Kräuter Art,
und dazu helfen gestund die starken Kräfte der heiligen Worte,
damit man Gott anruft, und die Kräuter beschwert und gesegnet,
und auch das Edelgestein, als man das Weihwasser gesegnet. —
Sprichst aber du, dass das geschehe von dem bösen Geist, das
ist nicht wahr, du thuest es denn in böser Meinung. Du magst
ein jegliches Ding handeln (ich vermuthe wandeln) in übel oder
in gut. — Sag mir, was ein Vogel sei, der heisst zu latein Merops
und zu deutsch Baumhäckel, und nistet in den holen Bäumen, und
wenn man ihm sein Kind verschlecht mit eintm Zwickel, (den Eingang
zum Nest mit einem Keil zuschlägt) so bringt er ein Kraut
und hält das vor den Zwickel so fährt er herdan (heraus). Das
Kraut zu latein heisst Herba Meropis, das heisst Baumhäckelkraut,
und heisst in der Zauberer Buch Cora; und wäre nicht gut, wenn
man es allgemein kennete, wann (indem) Schlösser vor ihm aufgehen.
Damit sündigte niemand, der gefangen wäre auf den Leib.
— Es haben auch andre Kräuter gar wunderliche Werke, als
Batongenkraut (Betonica) und Eisenkraut, das zu latein Verbena
heisst. Jedoch soll man ihnen die Zinnel (Chinnel, in der Ausgabe
von 1499; mir scheint Zinnel, Diminutiv von Zinne, niederdeutsch
Zahn, das Richtige. Man soll ihnen gleichsam das Gebiss
bedecken, damit sie nicht schaden können) decken in diesem
Strassenläufer (populärem Buch), wann (indem) es wäre nicht
tugendlich gethan, würfe man die Heiligkeit vor die Hunde, und
das Edelgestein unter der Schweine Füsse. Zwar das wäre unbillig,
ich weiss das wohl. Das liebe Kind selten Brod handelt, und
reisst den Hunden etwas davon, und andern Zucker.
Man sieht, wie frei Konrad sein Original behandelte. Die
astrologischen Beimischungen wird man ihm verzeihen, wenn man