Strohhäcksel aus der gemauerten Krippe, welche die Form
eines Troges hatte. Zur Beurtlieilung des Stalles in Bethlehem,
wie die Tradizion die Herberge für die heil. Familie
nennt, muss ich bemerken, dass die Nacht in einem solchen
Zimmerstall oder Stallzimmer, in welchem ich beherbergt
wurde, gar leicht hingebracht werden kann, und, ein Wink
für die Sentimentalen von Profession oder aus Unwissenheit,
kein morgenländischer Zimmermann von echtem Schrot und
Korn würde über eine solche Herberge sich beklagen, weil
die Abtheilungen des Raums Menschen und Vieh nach sehr
verständigem Plan durch eine verschieden hohe Lage genau
auseinander halten. Es ist nebenbei wol nicht ohne Interesse,
inne zu werden, dass die sogenannten Hausthiere im Lande
überhaupt sehr friedlich und geduldig sind, wenn man die
frei herumlaufenden Hunde etwa ausnimmt. Ich gab besonders
auf die Fütterung Ahmed’s Acht, und ich erstaunte, dass
die Thiere von Morgen bis Abend gar kein Futter bekamen;
im besten Fall liess man sie Wasser schlappen. In der Frühe
wurden die Thiere in der fast unglaublich kurzen Zeit einer
Viertelstunde abgefüttert, und dennoch waren sie, die auch
Gerste als Zubrot bekamen, an Einem fort sehr willig, wenn
auch schwach. Um sie anzutreiben, dass sie selbst die letzten
Kräfte zusammenraffen, bedient man sich eines an dem einen
Ende zugespitzten, ganz kurzen Steckens, den man hinten am
Halse leicht in die Haut sticht.
Erst jetzt notifizire ich dem Leser, dem ich den Gaumen
vielleicht etwas voreilig kitzelte, dass die Frau des Hauses,
die blauhemdige Araberin, über alles Erwarten gut kochte.
Man buk Brot in Fqrm grösser, runder, dünner Kuchen, das
bekanntlich nicht gesäuert wird, und briet zwei Hühner in
Butter. Letztere waren geradezu vortrefflich zubereitet. Mit
welcher Reinlichkeit aber man dabei verfuhr, kann ich freilich
nicht sagen; nur möchte ich glauben, es sei gut, dass
dem Menschen Manches verborgen bleibe, um nur an das
heutige Milchnäpflein zu appelliren. Sogar beim Nachtessen
benahmen sich die Leute ohne alle Zudringlichkeit. Als sie
mir die Schläfrigkeit anmerkten, zogen sie sich in Stille zurück.
Montag, 2. November. Man wollte mir ein Polsterbett,
eine Art Matratze geben; allein ich lehnte das Anerbieten ab,
zufrieden mit meinem Wollenteppich, den ich von Marseille
mitbrachte, und den ich von einer gewissen Besatzung frei
wusste. Obschon so allerdings das Lager etwas hart sich
änfühlte, kam ich doch ziemlich leicht durch die Nacht,
immerhin, trotz meiner Vorsicht, von einer Menge blutdurstiger
Dingerchen zu Angriffen ausersehen. Mein Turdschmän griff,
meinen Vorstellungen entgegen, weidlich zu, und kaum
freute sich das weichliche Herrlein über die linden Polster,
als er hin- und herrutschend und die Haut'und Muskeln wie
Teig zerknetend in Jammer ausbrach, und auf einmal seinen
Leichtsinn und das Polsterbett verwarf, wiederum meinen
Vorstellungen zum Trotze, weil ich vermuthete, dass ein so
wegwerfendes Benehmen den Gastwirth, der ja gleichsam das
Herz aus dem Leibe hergab, beleidigen könnte. Mit dieser
Plage'nicht genug, der Dolmetsch litt auch an ruhestörendem
Husten, und seine städtische Verweichlichung gab sich
auf verschiedene Weise kund. Sein unmännliches Wimmern
fand weniger Gehör bei mir, der ich ihm einen Theil der
so sehr nothwendigen Nachtruhe aufopfern musste, als
bei dem Moslem Ahmed, der ihn aufs gemüthlichste
tröstete, doch vielleicht nicht ohne morgenländische Hintergedanken.
X
Über das Dorf Jäsür lässt sich nicht viel Lob ausposaunen.
Es liegt auf einem Hügel, und die Häuser des nicht
kleinen Dorfes sind merkwürdig in einander verschlungen.
Ich glaube, dass in dem ganzen Bezirke Philistäas, den ich
durchreiste, nicht ein einziger Christ wohnt. In Esdüd tra f
ich zwar einen solchen, der aber, meines Erinnerns, in der
Umgegend von Ghäseh wohnte. Die Leute sind gute Mohammedaner,
doch gerecht gegen die Christen. Ich sah in Jäsür
keine Alterthümer. Indessen unterliegt es keinem Zweifel,
dass die Ortslage eine alte ist. Aus dem Alterthum zählt
man verschiedene Asor (Hazor) auf. Am ' besten trifft dasjenige
zu, das im vierten Jahrhundert ein Dorf an der östlichen
Grenze von Askalon war l95.