p o y E d i t o r h m O b s e r v a t i o n e s & c , ^ o 8
âerunt . Dcin ex unaquaque provincia elefti judices, qui pleniores Eofirai
litteras expeâantes , ipfius plenariæ Synodï pomme gratulatoriam epifto,
iam ad eumdem redderent atque fubfcriberent . Id autem faélum fuit non
jnulto poft, cura duæ pontificiæ epiftolæ accepta; fuerunt , altéra peculia.
fis ad Àfricanos fcripta , altéra generàlis ad totius orbis Epifcopos . Im-
mo huic fecundæ epiftolæ omnes in ipfa plenaria Synodo adhuc refidentes,
ex mandato Pontificis ftibfcripferunt . Hic geftorum'ordo quam probe con-
ciliet omnia, quæ in aliis fyftematibus nequaquam cohærent, ex antea cou*
^litutis quifqüe facile intelliget,
y o p p ro
PASCHAS ! ! QUESNE
D I S S E R T A T I O XIV«
DE V A Ç .H S F I D E I L I B E L L E S
IN A N T l QUO ROMANÆ ECCLESIÆ /
C O D I C E C O N T E N T I S :
Ubi ex occafione de aublore libelli fidei , qui vulgo dicitur Symbolum
fitnbli Athcmajii, conjeSturoe ïti medium adducuntur,
Ulta fiint » quæ antiqui
. Codicis Romani editio-
nem catholicæ Ecclefiæ
utilem commodam-
• que reddant : née hu-
•jus utilitatis pars hæe
minima eft , -quod pluses
% habeaf- libelles fi-
. dei yél antenumquam
in lpcem editos, vél editis longe emenda-
tiores. Sed iftud gloriæ in primis Ecclefiæ
Romanæ cedit , quod in- hujus codicém liv
belli plures olim conje&i, contra Apoftoli-
Cæ Sedîs æmulos àdvérfariofque perfpicüe do-
cent , ad primariam illam Cathedram velut
ad- totius comrnunionis catholicæ centrum
Temper confluxifle catholicos omnes ; & fi
quid ufpiam coqeertationis in Ecclefia nafee-
returfie aliqui bus fidei çapitibus, Romanum
Pontificem jure merito ab iis rationemîfuæ
fidei popofeiffe, q.ui in publicam errons, ad-
mifli fufpicionem vénérant ; fi modo communionis
apoftolicæ participes effe vel-
lent .
I. Ac primum quidem mirabitur aliquis nul-
^um W eo Romanæ Ecclefiæ Codice locum
ïum. " efïe datum Symbolo Apoftolorum, quod Ec-
\s. Anèrof. cßßa Romana intemeratum femper. cufiôdis
!Ep.ad Si- & fervat : nec ullam ejufdem in illo me-
\icium PP. moriam haberi, nifi in iftis fan£ii Ambro-
fii verbis, quæ in. ejus epiftola ad Siricium
Papam leguntur in capitula 31. Codicis ..
\Rufinuj Cauflam putaeamefle, quam Rùfinusidem
gomment. Symbolum explicans fuggerit, feribens: Id~
U symè°- cii-co non feribi chartulis atque membrants y
‘ ‘ fed ret inert cordibus, tradiderunt ; ut eertum
effet neminem heee eïc leBione, quee interdum
pervenire etiam ad infidèles f ile t , fict exA-
pqfiolorum traditione didiciffe.. Eaaem, ferme
Petrus Chryfologus férm. <$2.; Symbolum
expéndens : Symbolum fidei, inquit, fila fi.
de fii-matur: non litter# , fid fpiritui credit
tur * Ajp- mandatur cordir non chartie : qui#
divinum credit um humana. non indiget eau-'
tione• 'i•:
Ne tarnen intaélum prætermittafiiuî' apo-
ftolicüm iftud Symbolum, quævariis de eo-
dem locis fparfa habentur apud Leonéin ,
hue fub uno confpeélu çolleéla conjicie-*
mus .
Obfervo igitur primo loco, fepties ad minus
de eo-mentionem faftam a fan&o Leone,
tomi primi pag. 81. fmiï 238. 273.
803. 857. 858, 1137. 1242. •
2. Vöcari ab eo Regulam Catholici &
Apoflolici Symbolt : Serm. 23, ( nunc 24.- )
feu de Nati vit. Dom. 4. cap. 6.
. 3. Appeliatur abfolute Symbolum : Serm.
45. ( nunc 46. ) feu 8. de Quadrag. cap.3.
Hoc fixüm habete in animo, quod dicitis in
Symbole*
. 4. Regula fidei dicitur per au&oritatem
apoftolicæ inftitutionis accepta : Serm. èo.
f nunc <52, ) feu de Pafliorie xr. cap, 2.
HaC) inquit, fidei régula , quam in ipfo
exordio Symbolt per auttoritatem apoflolic#
infiituiionis acceptmus, ’
5* Expreffius afferit . idem Symbolum a
fan&is Apoftolis effe -, inftitutum Serm, 93«
( nunc 9Ö, )feu TraéVatu contra Eutychen'
in Bafilica Anaftafiæ, cap, 1. Dominica ';
inquit, Incarnationis negatores, & infiitu-
to a fanElis Apoftolis Symbolo répugnantes .
6. Brevem & perfe&am confeffionem ,
duodecim Apoftolorum totidem fignatam.
fententiis, ita ep. 27. ( nunc 31. | ad Pul-
cheriam cap. 4, Siquidem, inquit, ipfa catholici
Symboli brevis & peifçbla confeffio ,
qua duodecim Apoftolorum totidem eft figna-
ta fententiis, tam inftruBa fit. munit tone ca-
lefti, ut omnes hareticorum opiniones folo
ipfius poffint gladto detruncari. Cujus Symboli
plenitudinem , fi Eutyches puro & ftm-
plici voluiffet corde conbiperé &c»
7. Vocatur Symbolum falutare & confefi
fio, in epiftola 97. ( nunc 124. ) ad Mo-
nachos Palæftirios , cap. 8. Obliti, inquit ,
falutaris Symboli & .confeffionis, quam pro-
nunùantes çoram multis teftibus facramentum
baptifmi fufiepiftis.
8. Eutychi exprobrat in ep. 24. ( nunc 28. )
ad Flayianum, cap. 1. quod ne ipfius quidem
Symboli initia comprebendit : & quod
per totum mundum omnium regenerandorum
voce depromitur, iftius adhuc finis corde non
capitur . Et cap. 2. Illam filtern communem
Û' in