l’uni invenitur aut Jegitur docuiffe . Qui fi
non legunt, quia nufquam inveniünt, oportet
eos hoc fequj , quod Ecclefia Roman?
1 cuftodit, a qua eos .principium accepiffe non
r dubium eft : ne dùrp ' peitgrinis affèrtioni-
bus ftudent, caput inftitutionum videantur
omittere. Sæpe dife&ionipm tuam ad urbenj
yenifle, ac nobifcum $ in Ecclefiarn con-
veftifle non dubium eft ; & quem moremi
yel in confecrandis myfteriis , 'yel in ceteris
arcanisagendisteneat ? cognoyifie. Quo4
fufficere 7 ad informationem Ecclefiæ tuæ,
yel reformationëm , fi præceffores tui minus
aliquid, aut aliter tenuerint, fatis cer-
tum haberemus, nifi de aiiquibus confulen-
dos nos efie duxifles. Qui bus idcirço rçfpon-
demus, non quod te aliqua jgnorare creda-
mus ; fed ut majorî auftoritate yel tuos
inftituas, yel fi qui a Romanæ Ecclefiæinv
ftitutionibus errant , aut commoneas aut
indicare non différas : ut /cire valeamus* 8
qui funt qui aut novitates . inducunt , aut
alterius Ecclefiæ quam 'Romanæ exiftimant
confuetudinem efle fervandam • !
* Paçeni igitur aflçris ante conféra. My*?
fteria quofdam populis imperare, -vel fibi
inter 9 fe . Saççrdotes tradçre : cum port
pmnia, quæ.aperjre non debeo, pax fitne-
■ ceffario indicenda, per quam çonftet popu-
lum ad omnia, quæ.in myfieriis aguntur >
atque in Ecclefia celebrantur, .præbuifle con-
fenfum , ac finita efie pacis concludentis fi-
gnaculo demonftrentur. .
*** De nomiqibus vero récitandis antequam
10 precem Sacerdos faciat , atque eorum
oblationes, quorum nomina recitanda funt),
oratione cornmendet,,quam fuperfluum fit.,
i& ipfe i l per tuam prudentjaip recogno-
fcis : ut cujus hoftiam nêcdum Deoofferas,
cjus nomen ante infinues, quamyis illi in-
cognitum nihil fit . Prius ergo oblationes
funt commendandæ., ac turn eorum nomina,
quorum funt, edicenda .• ut inter facra
myfteria nominentur, 12 non inter alia quæ
ante præmittimus, ut ipfis myfieriis y jam
futuris precibus aperiamus.
6 V ulg. in Ecclefia ,
7 Coda. Vind. & Barb, cum aliis plerifque
& Dion, addunt arbiträrer ; quod abundat, nifi
poftea legendum credatur cum Barb, fed cer-
tum haberemr Cod. Vind, habet pariter babe-
rem . Sequentia vero refpondemus , credamus
cum prasferendum fuadent haberemus, tum atr
bitrarer delendum oftendunt,
8 Cod. Barb, cum vulgatis melius quifint,
9 Noftri codd. Vind. &• Barb, cum Dion.
& vulg. Concil, delent Je Dein Barb, qurn
Merlino & aliis codd. necejfaria.
10 Barb, cum v.ulg. Concil. preces . Dein
fua oratione idem cod. Barb, cum Court. & ce^
teris colleftionibus editis,
11 Al. pro tua prudentia . •
J2 Quefti. non tntra; & port pauca ut ipfis
futuris myfteriis viam ante precibus aperiamus,
refragantibus noftris codd. & vulgatis . Dein
Barb. MS. pramifimus, melius.
*2 Couft. §x MS. Qorb. & duobus aliis Je»
De confignandis vero infantibus , rna.ni- CAP 1
-feftum-eft non ab.alio, quam ab Epifcppo
fieri 1 icere/Nam . Presbyteri licet 13 fint ïj
Sacerdotes, Pontificatus tarnen apicem non
habent. Hoe autem Pontificibus foljs debe*-
r i , ut vel confignent , vel paraclytum 14 1 \
Spiritum tradant ^ non folum £cclefiaftica
.confuetudo demonftrat , verum jlla le£lio
Aéluum Apoftolorum , quae aflèrit Petrum
& Joannem eflè direftos, qui jam baptiza»
tis 1 5 traderent Spiritum fangum . Nam 15 j
Presbyteris, feu extra Epifcppum, fiveprae-
feme Epilcopo cum baptizant, chrifmate
baptizatos ungere- lice t., fed quod ab Epi-
fcopo fuerit cohfecratum ; non tarnen fron-
tem 16 ex eodem oleo fignare , quod folis n
fiebetur Epifeopis i cum tradunt Spiritum
paraclytum. Verba vero dicere non poflüm,
ne magis prodere videar , quam ad conful-
tationem refpondere.
Sabbato vero jejunandum efle, ratio evi- CAP.!
dentiflima 17 demonftrat . Nam fi d'iem ‘M
4ominicum ob venerabilem Refurreiftio.
nem Domini noftri Jesu-Christi , nön fó-
lufn Pafcha celebramus, 'vèrum etiam
per fingulos circulos hebdomadarüm ipfius
diei imaginem frequentamus | aC 18 fex- >1
ta feria propter: PafiSonem Domini jejuna-
mus ; fabbatum prsetermittere hort debe-
mus, qui ( diés ) inter triftitiam & heti-
tiam temporis illius videtur inclulus. Nam
mique conftat Apoftolos biduö iftd & in
mcerore fuifle, & propter metum Jud^orum
/e occuluiflè; Quod utique non dubium eft
in tantum eos jejunaflie biduo memorato ,
ut traditio Ecclefia? habeat ifio biduo fa-
cramenta penitus pon celebrari. Qu<e forma
utique per fingulas 19 eft tenenda heb- >51
domadas , propter id quod commemoratio
diei illius femper eft celebranda . Quod fi
nutant femel atque uno fabbato jejunan- 1
dum, ergo & 20 Dominica , & fexta fe- * 14 15 16 17 18 19
ria, femel in Pafcha erit utique celebranda
. Si aut^m dominici diei ac fexta: feria: !
per fingulas hebdomadas- reparanda imago !
eft , dementis eft bidui agere confuetudinem.
cundi fint Sacerdotes: ac mox ex iifdem codd.
Hoc autem Pontiftcium folis deberi Epifcop'is ,.ut
'vel confignent &c.
14 Solus Quefn. pro Spiritum habet San&um,
Mox codd. aliarum oolleftionum cum ceteris
vulg. verum & ilia leBio . Quefn. Apofiolicor
rum Aftuum.
15 Noftri duo codd. Vind. & Barb, tradant.
16 Solus Quefn. omittit prapofitionem ex:
dein habet dare pro dicere,
17 Solus Quefn. deqlarat.
18 Particulam fi a Quefn. cum Dion, in-
fertam, audloritate noftrorum codicuni & cer
terarum edirionum deleyimus . Dein nomen
-dies' -a Queftiello perfpicuitatis gratia additum
MSS. ignorant, Alii yulg. quod .... inclufum.
19 Cum MSS. & ceteris edit, adjecimus
verbum eft, & dein id a Quefnello omifia,
ao Vind. cum aliis codd. apud Court, Po-
minicum ... celebrandum.
nem., fabbato prætermififo: çum non difpa-
rem habear c?uflam a fexta feria videlicet,
in qua Dominus pafliis eft , quando & ad
inferos fuit, ut ter.tia die refurgens lætitiam
reddçret port biduanam triftitiam præceden-
tem- Non ergo nos negamus fexta feria je-
junandum ; fed dicimus & labbato hoc agen-
2x dum.* 21 quia ambo dies triftitiam Apofto-
lis, vel iis qui-Chriftum fequuti funt, in-
dixerupt. Qui die dominico exhilarati, non
folum ipfum feflivifliraum efie voluerUnt ,
verum etiam per omnes hebdomadas fre-
quentandutn efle duxerunt.
CAP* ^ j fe rm e n to v e r o , q u o d d ie d om in ic a
■ n per tjtulos mittimus, fuperflue nos Z2 confulere
voluifti, cum omnes Ecclefiæ noftræ
fint intra çivitatem conftitutæ , Quarum
® Presbyteri , quia die ipfo propter plebém
• fibi çreditam nobifcum çonvenire non pof-
funty jdcirco ferméntum a nobjs confe61:um
per acolythos açcipiunt, pt feanoftracom-
munione , maxime jlla die , non judicent
feparatos .* quod per paroçhias fieri debere
23 non puto; quia 23 nec longe portanda funt
facramenta, nec nos per ccemeteriatliverfa
2i, conftitutis Presbyteris deftinamus : 24 &
Presbyteri eorum çonficiendorum jus ha-
beant , & licentiam.
CAP. VI, De iis vero baptizatis , 23 qui poftea a
■ 25 dæmonio , vitio aliquo, aut peccato interv
e n i e n t e , a r r ip iu n t u r , q u æ f iv i t d i le f t io t u a ,
.fi a P r e s b y t e r o , a u t D i a c o n o p o f l in t , a u t dp-
21 Cod. Barb, qui. Mox ex MSS. & vulg.
xevocavimus vel iis , & dein feflivijfimum .
Quefn, iis..... feftivum.
zz Oxon. MS. confuiuifti, cum. Dein Barb,
propter plebern fibi commijfqm.
23 Sic codd. cum vulg. Concil, & Couft.
Quefnellus & Dion, non longe.
24 Quefn. cum MSS. Hilp. & I fid. ut &
Presbyteri . Thuan. ut precibus eorum . Vind,
■ cum Pith. & precibus eorum ; at fecunda manu
ut in textur? quæ leftio potiorum MSS.
eft. Mallemus cum (3" Presbyteri ; vel feriben-
<lum habent.. Innocentius enim per paroçhias
rurales facramenta haud mi ttenda efle affirmât
, quia longe portanda non funt, ficut ea
nec Presbyteris coemeteriorum deftinat , fiac-
que de caufla ejufmodi Presbyteris facramen-
torum conficiendorum jus & licentia eft.
25 Quefn. hic inferuit quæfivit dileBio tua,
quæ cum MSS. aliifque vulgatis inferius re-
jecimus . Mox idem Quefn. cum Dion, aut
vitio : delevimus aut cum Vind. Barb, aliifque
fincerioribus exemplaribus & editionibus.
26 Quefn. confignari , quod, nifi Epifcopus
pracepent , non licet . Rom. edit, cum vulg.
Concil. confignari, quod hoc nifi Epifeopispræ-
cipere non licet . At defignari habent noftri codd,
Vind. & Barb, nec non Corb. & Colbert, ac
ceteri hujus colleftionis, quos Couftantiuslau-
dat . Ita & legiffe videtur Dionyfiusv cujus
exemplum Regium, tefte eodem Couftantio ,
præfert adfignari ., Dein quod hoc nifi Epifco-
pum prtecipere non licet, ex Vind. • recepimus,
confirmaturque eodem vëtuftillimo exemplari
Regio Dionyfiano. Accedit cod. Barb, quifo-
•lum mendofe pro nifi Epifcopum habet ipfi E-
pifeopo , contra Innocentii mentem lequentibeant
26 defignari j quod hoc nifi Epifcd- 26
pum præcipere non licet ,* nam eis manus
imponenda omnino non eft, nifi Epifcopus
auftoritatem dederit id efficiendi. Ut autem
fiat, Epifcopi eft imperare , ut manus eis
vel a Presby tero, vel a ceteris Cleriçis im-
ponatur. Nam quomodo id fieri fine magno
îabore poterit, ut longe çonftitutus ener-
gumenus ad Epifcopum deducatur j cum, fi
talis cafus ei in itinere acciderit , nec 27 27
perferri ad Epifcopum , nec referri ad fua
facile, poflit?
De poenitentibus autem, qui five exgra- CAP.VII.
vioribus commiflis j^ive ex levjonbus peer
nitentiam gerunt,^fi nulla interveniat ægri-
tudo , quinta feria ante Pafcha eis remit- '
tendum , Romanæ Ecclefiæ confuetudo demonftrat
. Ceterum de æftimando pondère
deli&orum Sacerdotis eft judieare 3 ut atten- ?
dat ad confeflionem poenitentis ad fie-
tus atque lacrymas corrigentis ; ac turn ju-
bere dimitti, cum vjderit çongruam 28 fa- 28
tisfaftionem . Sane fi quis in ægritudinem
incident, atqUe ufque ad defperationemve-
nerit, ei ante tempus Pafchæ relaxandum:
ne de fæculo abfque communione difeedat.
Sane quoniam de hoc, ficuti de ceteris,CAP.VIII
confulere voluit tua dileftio, adjecit etiam
filius meus Cæleftinus Diaconus in epiftola
fua , efle a tua dileftione pofitum illud ,
quod in bead Apoftoli Jacobi epiftola con-
jeriptum eft : 29 Si- infirmus aliquts in o>o- ^
bis
bus verbis expreflam nifi Epifcopus auBorita-
tem dederit ; & Epifcopi eft imperare . Ex Vulgata
Jedtione confignari nonnulli hunc locum
ae facramento confirmationis explicarunt . At
de fidelibus baptizatis, qui ex veteri difcipli-
na jam confirmati fueranf, hiefermoeft. Facultas
autem miniftrandi \facramentum confirmationis
, quam folis Epifeopis idem Pontifex
hac ipfa in epiftola afferit , Presbyteris aut
Diaconis Epilcopo concedente tributa dici ne-
quit . Hinc melior vifa eft leétio defignandi
diftin«fta a voce confignandi, qua ante S. Pontifex
facramentum confirmationis indicavit .
Innuitur autem ea manuum impofitio fuper
energumenos , quæ in antiquis Ecclefiæ riti-
bus 'apud P. Mar;ene deferipta lib, 3. ç. ÿ.
Epifcopo præçipièijite non folum a Presbyteris
& Diaconis, verum etiam, ut mox traditur,
a ceteris Cleriçis præftari poterat.
27 Solus Quefn. ferri. Dein Vind. MS. intervenerit.
.
28 Court, cum * duobüs MSS. fatisfaBionem
fuam. Veb fi quis. Dein al. devenerit, ei eft .
Poft pauca in Oxon. deeft Pafcha.
■ 2p Sic Vind. cum aliis fincerioribus codd.
hujus, colledionis a Couftantio infpedis, qui-
bus eoncinunt & aliæ veruftiores MSS. eolle-
éliones, quæ antiquam verfionem exhibent .
Vide plura apud Couftantium. Vindeb. ^in fine
hujus textus habet remhtat. Barb, cum a-
liis omittit Ecclefia. Quefnellus leftionem Vul-
gatæ maxime affinem recepit . Infirmatur quis
tn vobis ? Inducat Presby ter os Ecclefia, & orent
fuper eum, ungentes eum oleo in nomine Domini
: & oratio fidei falvabit infirmum , fu-
feitabit eum Dominus, & fi in peccatis fit di-
mittentur ei.