283 C o d e x C a n o n . E
8 vel fpiritus , vel virtutis alicujus , qux
Peus efle credatur . Hunc igitur Filmm
Dei, Deum natura a Patre anteomneomni-
no prjncipium, fanftificafle 9 uterum Mar
k virginis, atque ex ea verum hominem,
fine viri generatum femine fpfcepiffe : 10
id eft , Dominum Jesum-Christum , non
imaginarium corpus, aut forma fola com-
pofitum , fed folidum .* atque hunc & efu-
rifle, & fitifle, & doluifle, & ftevifte , 11
& omnia corporis exitia fenfiffe : poftremo
crucifixum, mortuum, 8c fepultum , tertia
die refurrexiffe: converfatum poftnaodumi?
cum difcipulis, mififle jpfis Paraclytum ,
dum ad cados ipfc afcendiflet • Hunc filium
hominis vocari veraciter credimus vel con-
ficemur . Refurreftionem veram humane
credimus carnis : animam autern hominis
non divinam elfe fubftaptiam , v e lK e i partem,
15 fed creafuram divina vojuntlte far
£lam , non de carlo lapfam ,
Si quis ergo dixerit, vel crediderit a Deo
omnipotente mundum hunc factum non fuifle,
atque ejus omniainftrumenta ; anathema fit.
Si quis crediderit atque dixerit Deum Pattern
eumdem Filium efle , vel Paraclyr
tum; anathema fit.
Si quis dixerit atque crediderit 14 Dominum
Filium eumdem efle vel Patrem, vel
Paraclytum; anathema fit.
8 Voces vel fpiritus a Quefnello omiflas ex
codd. Vind. & Herov. ceterifque excufis re-
vocavimus. Mox Hinc igitur filium legitur in
cod. Oxon.
. 9 Vulg. Aug. cum MSS. Vind. & Herov.
13 utero. Thuan. fanRificatum in utero ; minus
recle, inquit Quefnellus; etfi eo fenfu intelli-
gi pofßt, quo di Slum efi: Quem Pater fandli-
fic-ayit. Dein edit. Cone, fine virili generatum
femme..
10 Vulg. Conc. addunt : duabus dumtaxät
naturis., ideß 'De it at is. & carnis., in unam eonr
venientifus omnino perfonam , ideß Dominum
noflrum Jefum Cbriftum : nec imaginarium corpus,
aut pbantafmatis alicujus in eq fuiffe,fed
foltdum atque verum : hunc <& efuriffe &c,
I.1 lidem vulg. Gone. & omnes corporis in-
yurtas pertuliffe : poßremo.
12 Cod. Thuan. cum difcipulis , äntequam
mittetet Spiritum San Slum, quem mifit dum ad
calos. Vmd. cum difcipulis, quem mifit, dum
rcr°f. "Jcendijfet. Melius in App, Aue. cum
difcipulis , quibus fanSlum Paraclytum mifit ,
dum ad calos afeendiffet. Utriquevero fequun-
tur : Hunc filium hominis nunc vocari Refurre-
Stionem. Oxon. delet voces Hunc filium hornig
ms ulquead confitemur. Verior le&io in Vulg.
Concil. cum difcipulis fuis, & quadragefima
pofi refurreSlionem die ad calum afeendiffe. Hunc
Filium hominis etiam Dei Filium dici; Filium
autern Dei Dominum Filium hominis appella,
■ mus. RefurreSlionem vero futuram. humane &c.
Oxon. omirtit humante.
15 Cod. Herov. fed creatam divina völun-
tate, nonprolapfam. Vind. ac Thuan. federear
turam divina voluntate non pro lapfam. Ita et-
iam m App. Aug. qua; folum delet non. Er
ait. t-oncH fed creaturam dicimus divina voluntate
creatam, Si quis autem. dixerit, aut credit
C C L £ SIA S T I C O RUM, 284
15 Si quis dixerit Paraclytum ■ Spiritum
eumdem efle vel Patrem, vel Filium; ana
thema fit. 5
16 Si quis dixerit atque crediderit hominem
Jesum-Christum a Filio Dei aflum-
tum non fuifle; anathema f i t .
17 Si quis dixerit a-tque crediderit Filium
Dei Deum paflfum; anathema fit.
Si quis dixerit atque crediderit hominem
Jesum-C hristum hominem impaflibilem
fuifle y anathema f i t .
Si quis dixerit atque crediderit alterum
Deum effe prifoe legisy alterum Evangelio-
rum ; anathema fit .
Si quis dixerit atque crediderit ab akero
Deo mundum 18 fuifle faiStum , quam ab
illo de quo feriptum eft: In principio Deus
fecit calum & terram : qui folus Deus ve-
rus eft; anathema fir.
Si quis dixerit atque crediderit corpora
humana 19 non refurreftura poft mortem ;
anathema fit.
Si quis dixerit atque crediderit animam
human&m Dei portionem, vel Dei efle fub-
ftantiam ; anathema fit.
Si quis ^liquas Scripturas, prater ] eas ,
quas catholica Ecclefia recepit, vel in au-
ftoritatem habendas efle 20 crediderit, vel
fuerit veneratus; anathema fit.
C A - *14 15 16 17 18 19 20
derit . Vind. cum App. Aug. atque crediderit
.
14 App. Aug. Deum Filium. Melius vule.
Cone. Dei FHium. - • r
15 Vulg. Conc. Si quis dixerit vel crediderit
Paracleium vel Patrem effe, vel F ilium &c.Idem
eft in MS. Vind. Solum poft Paracletum ad-
dit Spiritum.
16 Hie & duo fequentes anathematifmi aliter
in vulg. Concil, & melius efteruntur. Si
9“ ’* dixerit vel crediderit citrnem tantum -fine
anima a Filio Dei fui ffe fitfifftam anathi-
ma fit .
Si quis dixerit vel crediderit Chrifium inna-
fcibilem ( al. impaffibilem ) effe j anathema
fit .
Si quis dixerit vel crediderit Deitatem Chri-
fti convertibilem effe '.vel paffibilem ; anathema
fit. v : - - ; '
17 Cod. Thuan, Si quis non crediderit . Notât
Quefn. in m a r g i n Bonus utriüfque le-
Bionis fenfus effe pot efi. Iinmohujus leftionis
quanrex Thuan. codice affixit, fenfus pervert
fus eft, mii fuppleatur filium Dei Deum &
hominem humanitate paffum , vel aliud fi-
mile.
18 Verbum fuijfe addidimus ex MS. Vind
cui fuffraganmr App. Aug. & vulg. Concil.
In his poftremis legitur faSlum fuifje, & non
ab eo, de quo : Sc'delent qui folus Deus ve-
rus eft.
19 Vulg. Concil, non refuvgere.
20 Ita MSS. Vind. & Herov. cum Append,
Aug. Quefnellus cum Oxon. receperit, velfuer
rit veneratus : & notât in marg. fortepracepe-
rit pro receperit, Thuan. Fcclefia recipit, vel
qua in auAoritatem habenda funt, crediderit :
minus bene . In vulg. Concil. hie anathema-
tifmus antra exhibetur. Si quis dixerit vet nt.
dide*
2g^ E T CONSTITUTORUM
C A P I T U L U M xll
I E X E M E L A
T e s t i m o n i o r u m
Sanctorum Patrum , dc duabus naturis in
una perfona D. N. fE SU CHRISTI
indiferete & difiinSle mènentibus ,
2 Sanfti Hilarii Piftavenfis Epifcopi
& Confeftbris de fide catholica
libre» fecundo,
HUmani enim generis caufla Dei Filius
natus ex vitgine & Spiritu fanfto
ipfo fibi in hac operatione conforte , &
fua , videlicet Dei , inumbrante virtute ,
corporis fibi initia confevit, & exordia carnis
inftituit, ut homo- fa&us eir virgine na-
turam in fe carnis acciperet, perque hujus
aflumtionis focietatem fanétificatum in eo
univerfi generis humani corpus exifteret :
ut quemadmodum omnes in fe, per id quod
corporeum fe efle voluit, conderentur ; ita
rurfum in omnes ipfe per id quod éjus' eft
invifibile, referretur. Dei igitur imago in-
vifibitis, pudorem humani exordii non re-
cuiavit, & per conceptionem , partum, va-
gitum, &cunas, omnes naturæ noftræcon-
tumelias tranfeurrit. Quid tandem a nobis
dignum tantæ dignationis 3 affe&ui repen-
detur ? Inenarrabilis a Deo originis ünus
unigenitus Deus in corpufculi humani for^-
mam fanftæ virginis utero inferttis accre-
icit, & qui continet omnia, & intra quem,
& per quem çunéla funt , humani partus
lege profertur, & ad cujus, vocem Angeli
atque Archangeli tremunt, cælum & terra,
& omnia hujus mundi refolventur ele-
menta, 4 infantil vagitus auditur : 8ç qui
inyifibilis & incomprehenfibilis • eft , non
vifu, fenfu, ta&uque moderandus, cuhiseft
obvolutus. Hæc fi quis indigna Déo reco-
lit , tanto fe majoris beneficii obnoxium
confitebitur, quanto minus hæc Dei Cbn-
tjreniunt majeftati'. Non ille eguit homo
îffici, per quem homo fa&us eft; fed nos
elide rit alias Scripturas, prater quas Fcclefia catholica
recipit, in auSloritate habendas, vel effe
•venerandas; anathema fit . Dein lex alii anathematifmi
adverfus Prifcïllianiftas addurttur,
qui in noftra colleftione & in Append. Au-
guftini defiderantur . v
i In cod. Vind. tituli loco habetur tantum
Exempla teftimoniorum , Cum vero in noftra
colleaione htec eadem teftimonia iterum exhi-
beantur cap. 67. poft epiftolam S. Leönis ad
Leonem Auguftum, quam cum iifdem tefti-
moniis dedimus tom. I. epift. 165. col. 1383.
variafttes diverfarum colleaionum ibidem pro-
duximus. Eo igitur leftores remittentes hie
tantum ad prjeftantiflimum Vind. codicem hujus
colleftionis & titulos exegimus , & qu*'
Sedis Apostolic æ. 2 %6
eguimus ut Deus 5 caro fieret & habitaret .
in nobis y id eft aflumtione carnis unius
interna univerfe carnis incoleret. Humili-
tas ejiis noftra eft nobilitas ; contumelia
ejus, honor nofter eft. Quod ille Deus in
carne confiftens, hoc nos viçifliiï! in Deum
ex carne renóvati.
Item ejufdem in libro IX. inter cetera .
Nefcit plhne, vitam fuam nefeit, qui C hristum
Jesum ut verum Deum, ita verum
hominem. ignorât : &. ejufdem periculi res
eft C hristum Jesum vel fpiritum Deum ,
vel càrnem noftri corporis 6 denegare .
Omnis, inquit , qui confitebitur me coram
homimbus, confitebor & ego eum coram Patre
meo , qui eft in calls . Qui' autem negaf
verit me coram homimbus , negabo & ego
eum coram Patre m'eo', :qu.i eft in calls. Hæc
verbum caro faótum loquebatur , & dionio
Jesus^Chrtstus , Dominas majeftatis do-
cebat, mediator ipfè in fe ad falutem Ec-
clefiæ conftitutus, 8c ipfo illo inter Deum
& homines mediatoris facramento, utrum-
que unus exiftens ; dum ipfe ex unitis in
id ipfum naturis’ naturæ utriufque res eadem
eft y ita tarnen ut neurro careret in
utroque: ne forte Deus-efie homo, nafeen-
do defineret, & homo rurfus Deus manendo
non effet. Hæc itaque humanæ beatitu-
dinis fides vera eft , Deum 8c hominem
prætlicare. Verbum 8c camem confiteri ; ne-
que Deum nefeire qüoa homo fit , nequç
carnem ignoràre, quod Verbum fit..
Item ejufdem in- eoiem libro, inter cetera.
Natus igitur unigenitus 7 Deus ex virgine
homo, 8c fecundum plenitudinem tem-
porum in femetipfo prove&urus in Deum
hominem ; hunc per omnia evangeliciffer-
monis modum tenuit , ut fe Dei Filium
credi doceret, 8c hominis Filium 8 prædi-'
cari admoneret ; Ipquutus homo 8c gerens
univerfa quæ Dei funt; loquens deinde 8c
gerens Deus univerfa quæ hominis funt ;
ita tarnen ut in ipfo illo utriufque generis
fermone numquam nifi cum fignificatione 8c
hominis loquutus fit 8c Dei.
'tem in' alia loco in codem libro inter cetera,
Videfne ita Deum 8c hominem prædica-
ri , ut mors honiini, Deo vero carnis ex-
citatio deputetur I Naturam Dei in virtute
redam
loca emendavimus , uti hoc capite 41.
ibidem proferuntur : quod femper fubintelli-
gendum eft., ubi Quefnelli leftione in notis
rejèfïa textum correximus.
2 Sic ex MS. Vind. Quefnellus: Fx libro
fecundo contra Arrianos Sanfti Hilarii PiBa-
venfis Epifcopi. Mox ex eodem codice parti-
culam enim a Quefnello omiffam inferuimus.
3 Ita idem cod. Vind. Quefnellus affettu
impendetur. .
4 Quefn. inferit ejus : delevimus cuna eo-
demcod.
5 Idem homo fieret.
6 Quefn. negate.
7 Idem Dominus,
8 Quefn. diet.