8 6 3 E d i t o u m O b s e r v a t i o n e s 8 1 5 4
tem Zofimum fu n t alloquuti. Conftituimus in Pelagium atque Caleftium per
venerabilem Epifcopum Innocentium de beatiffimi Apoftoli Petri Sede prola-
tam manere fententiam , donee apertijjima confeftione fateantur , gratia Dei
8cc. Haie Ipeélare ad epiftolam laudatæ Synodi datam ante Traéloriam non
foium patet ex eodem numéro Patrum CCXIV. qui in præcedentibus tefti-
moniis exprimitur ; verum etiam ex iis ejufdem epiftol® verbis liquet, quae
fojius Innocentii, non autem Zofimi fententiam commémorant, & ita commémorant
, ut Zofimum cautum efficere ltudeant, ne in ferendo judicio dolo-
fis Pelagii ac Cæleftii verbis fidat , fed apertiffimam profeffionem requirendam
monent. Hinc perperam nonnulli h*c tria Profperi teftimonia, numerumque
Patrum CCXIV. tifdem teftimoniis conllanter affertum , quibus refpicitur Sy-
nodus anterior Traétoria, ad aliam Synodum pertrahunt, quæpoft Traéloriam
habita eft .
XXV. Hæc epiftola fynodica valde prolixa erat , adeo ut a Zofimo uolu-
Syiiodjca men appelletur, cujus leélio non modicum tempus confumferit . Id fatis in-
Afticjnl nu*tur its formulis ejufdem Pontificis epift. 3. Mijfa per Marcellinum Subdia-
quid conti - conum veftrum epiftola omne volumen evolvimus, quo ali quart do perleBo
ncret. &c. In hoc epiftolari volumine plura continebantur , quæ diligenter collegit
Quefnellus §. XX. Inter cetera vero infertx ipli erant ilia; conftitutiones , feu
décréta, qua: Profper recitatis teftimoniis commemoravit. Licet enim in ultimo
textu contra Collatorem epiftolam nominans, quam fuis conftitutionibus
pratulerunt, ipfam conftitutionibus præmiffam, ac proinde diftinélam videatur
innuere ; confiderantibus tamen totum contextum , conftitutiones ab epiftola
haudquaquam feparandas, iplîufque epiftol® partem fuiffe, manifefte conftabit.
Textus enim a Profpero nunc recitatus , Conftituimus &c. una profeéto ex
conftitutionibus eft, quam fane idem Profper repetens in refponfione ad ob-
jeft. 8. Gallorum, conftitutionem appellat ; & nihilominus hanc ipfius epiftola:
partem fuifle declarat feribens : In- epiftola ... ita Apoftolica Seats Antifti-
tem Zofimum fu n t alloquuti ., Conftituimus in Pelagium 8cc. Quare voces
contra Collatorem, quam fuis conftitutionibus pratulerunt, idem funt ac
quam una cum fuis conftitutionibus ipfi infertis pratulerunt, nifi Iegere rria-
lis cum MS. Corbejenli pratulerunt. Nec novum eft, epiftolas, quæ conftitu-
noméaàz t*ones c°ntinerent, appellari décréta. Nam & S. Auguftinus in epift. 178. n.
tinnepi- "2- ad Hilarium decretum vocat Carthaginenfis Concilii epiftolam ad Innocen-
Oolis. tium. Cognoveramus in Ecclefia Carthaginenfi adverfus eos epifcopalis Concilii
conditum fuijfe decretum per epiftolam JanBo & venerabili Papa Innocentio
dirigendum : ubi S. Doélor decretum ab epiftola non diftinguit. Plura
autem décréta in noftræ Synodi litteris fuiffe inferta vox conftitutiones , qua
Profper eftufus, aperte adftruit. Unius tantum conftitutionis verba locis alle-
gatis ex Profpero nobis confervata fuerunt : ceterarum non item.
Vulgatîca- XXVI. Queliiellus §.XVI. canones o£to, feu potius novem de gratia, qui
in colleélione hoc tomo édita exhibentur cap. 13. in hoc primo Concilio, ut
namhært-ïpfe putat, autumnali conditos tradit, non tamen editos, fed fub figillo mif-
fim non f0s ad Zofimum, St Imperatorem, in pofteriore Concilio plenario Kalendarum
did in’hoc promulgandos. Patres quidem in Synodica hujus primi Concilii de capi-
Concilio. tibus errorum Cæleftii ac Pelagii fufius differuiffe, ut Zofimum inftruerent ,
negari non poteft. Inter hos errores ille proculdubio confutatus dici debet ,
quo parvulis fine baptifmo decedentibus médius quidam felicitatis locus tribue-
batur. Cum enim Auguftinus lib. 2. de anima & ejus origine feripto fub fi-
nem anni 419. cap. 12. tradat, hanc Pelagianorum fententiam poll Concilium
Palæftinum ab Africanis deteftam , Conctliorum catholicorum & Sedis Apo-
ftolica auBoritate fuiffe damnatam; ficut Sedis Apoftolica nomine eo tempore
non aliud indicare potuit nifi Trafloriam Zofimi, ita nomine Conciliorum
catholicorum Africanam & plenariam Synodos videtur intelligere, adeo ut ilia
prius de hoc errore ad Zofimum retulerit , qui fubinde ab eodem Zofimo in
Traitoria, Sc expreffo canone in plenaria Synodo proferiptus fuerit. Ordo ni-
mirum, quo Concilia catholicorum memorat ante Sedem Apoftoficam, unum
faltem ex iifdem Conciliis præcefliffe fignificat. Hæc itaque relatio African®
Synodi conftitutionibus, feu, ut aliter appellat Profper in Chronico, decretis
infer-
8 6 5 I n D i s s e r t . X I I I . Q u e s n e l l i . 8 ^
infertis Pelagianorum errores notavit. At ipfi canones, qui eofdem errores in
pofteriori plenaria Synodo * breviter, ut ait Auguftinus, profefipfere, totidem * A»g.ep,
verbis in Africana Synodo conditi dici nequeunt. Quod enim in hac fufius ?nI^ v'd’
conftitutum ac veluti paratum fuit, ut Zofimus inftrueretur j approbatione hujus
accepta, in Synodo pofteriori brevius offo aut novem canonibus placuit
comprehendere. Certe conftitutio, quam ex Synodica prioris Concilii ad Zofimum
refert S. Profper, inter eos canones non invenitur, nec formam iifdem
canonibus fimilem prsfert: probabile vero eft ceteras conftitutiones ejufdem
Concilii eamdem pari ter formam a memoratis canonibus diverfam pratuliffe ;
ex quo faftum fit ut in Concilio Carthaginenfi anni 419. in quo omnium
anteriorum Synodorum canones repetiti fuere ac geftis inferti, nullus canon ex
hoc Concilio Africano recitatus ac deferiptus fuerit, ut ex Bionyfio Exiguo
difeimus. Quid quod iidem canones turn apud eumdem Dionyfium, turn in
vetufta colleélione hoc tomo edita, qu® a Dionyfio nihil accepit, non adferi-
buntur Synodo African®, fed plenari® habit® Kalendis Maji? Objicitur S.
Prolper, qui in libro contra Collatorem cap. 5. quartum ex ipfis canonibus
plurali numero tribuit Conciliis Africanis , ac fi eofdem canones in duobus
faltem Conciliis Africanis fancitos indigitet, nimirum in Africano & in plenario.
At pmerquam quod h®c duo Concilia innui potuerunt eo fenfu,quo
Africanum Concilium in relatione ad Zofimum eadem capita fufius conftitue-
r i t , qu® poftea brevius expreffa fuerunt in canonibus Concilii plenarii Kalendarum
Maji: fi S. Prolper eadem quarti canonis verba duobus faltem Synodis
laudato loco voluit adferibere, prater Synodum Kalendarum Maji , in qua
ille canon ftatutus fuit, refpexit aliam Synodum anni419. in qua idem omni-
no canon cum ceteris releétus & confirmatus fuit. Vide Codicem Afric. c.
112. Hie ergo Profperi locus pro afferendis canonibus Concilio Africano nihil
convincit.
XXVII. Animadverlionem meretur Auguftini teftimonium lib. 2. Retraél.
c. 50. Pofteaquam, inquit, Pelagtana harefts cum fuis auBoribus ab Epifco-
pts Ecclefia Romance prius Innocentio , deinde Zofimo , cooperantibus Conciliorum
Afiricanorum L ITTE RIS conviBa atque ddmnata eft 8cc. Vides Africanis
Conciliis, qu® cooperata funt_ Pelagians hsrefis condemnationi non minus
fub Innocentio, quam fub Zofimo, meras L IT T E R A S , non autem .canones
tribui: cum tamen ^canones, qui licet brevius], exprellius tamen eofdem
errores proferibunt, fi mijli fuiffent ad Zofimum, prscipue commemorandi vi-
deantur. Clarius idem S. Doélor in epift. 47. nunc 213. ad Valentinum ,
dum utriufque Concilii Africani, & plenarii lub Zofimo meminit; Africani ,
quod Traéloriam prscelfit, feripta , ideft litteras vel relationem tantum ad
eumdem Pontificem laudat: Quod Papa Zofimo de Africano Concilio feriptunt
eftp. plenario autem, quod poft Zofimi referipta celebratum fuit, canones vin-
dicat feribens : E t quod pofteriori Concilio plenario totius Africa contra ipfum
errorem breviter conftituimus. Adverbium breviter canones fignificat, qui
paucis expofiti funt. Verbum autem conftituimus ipfos in eadem, non vero
in anteriori Synodo breviter conditos & conftitutos manifellat. Cum porro
tota eorum materies parata jam fuiffet ac fufius digefta in antecedenti Gon-
cilio Africano, quod prolixam relationem feripfit ad Zofimum; ut ipfi canones
breviter conftituerentur in plenaria Synodo Kalendarum Maji, confideratione
quidem aliqua in verbis, at non prolixiori trqBatione dogmatum ( ut puta-
vit Quefnellus §. XVIII. ) opus fuit. Quod autem is multum laborat, ut ex
diverfa loquendi ratione, qua Auguftinus de Pelagians impeccantia feripfit ante,
& poft editos canones, in quibus hie Pelagianus error damnatus fuit, eos
primum conftitutos fuadeat in Synodo, uti vocat, autumnali , & non potius
in alia Kalendarum Maji, in qua foium promulgates judicat, nihil eyincit ,
nifi probare poflit, Auguftinum ea diverfa, quam jaélat, ratione loquendi ,
ante Kalendas Majas ufum fuiffe: quod tamen non probat. Teftimonia enim,
qua: ab ipfo proferuntur, iis libris inferta funt, quos poll id tempus lucubra-
tos inficiari nequit. Forte vero in epiftola prim® Synodi African®, habit* ,
ut oflendimus, circa menfem Januarium, inter conftitutiones ipfi infertas h®c
fuit , qua error de impeccantia perftringebatur, ut ne tamen in eadem Syno-
Tom. III. I i i do fan