EM
i i i i lil I l i t «
i i f J f r aR
l l l i s I I I ® ill! A iM IlR
■ I IP
i 1 »
l i l i i y
IBS;
i s a
l i t I l f
l i l i : l i l l
“ 1 1 1
i p i C o d e x C a n o n . E c
tnim a T)eo proeparatur viro uxor : quomodo
creditur inter crimina efle dimiffum ,' quod
Deo auftore legitur confummatum ? Quid
de talium filiis percenfetur? Numquid non
«runt admittendi in hereditatis confortium ;
quia ex ea fufcepti funt, quæ ante b&ptif-
nuimfùit uxor? eruntque appellandi vel
naturales-, vel Tpurii : quia non eft legiti-
mum matrimonium, nifi illud, ut vobisvi-
detur, quod poft baptifmum affumitur. Ipfe
Dominus cum ipterrogaretur a Judæis , ft
Jiceret dimittere uxprem , atque exponeret
Mtttb.iç.ô.feri non debere ^Mdidit .* Quod ergo Deus
junxit, homo non feparet . Ac ne de his lo-
quutus efle credatur, quæ poft baptifmum
i$ fortiuntur , 15 mementote hoc & ar Judæis
interrogatum , & Judæis efle refpanfum .
Quæro , & follicitius quæro, fl una eadem-
que lit uxor ejus qui ante catechumenus ,
poftea fidelis fit, fiJiofque ex ea , cum effet
catechumenus , fufceperit; ac poftea a-
lios-'j cum fidelis: utrum lint fratres appellandi
? an non habeant, defun&o poftea pâtre
, hercifcundæ hereditatis confortium , quitus
filiorum nomen abftulifle creditur rege-
neratio fpiritualis ? Quad cum ita fentire
atquè judicare abfurdum eft: quæ (malum)
ratio eft hoc defendi, & vacua opinionema-
gis jaftari, quam aliqua auftoritate robora-
ri : cum non poflit inter peccata deputari ,
16 quod, lex præçepit , & Deus 16 injungit.?
Numquid fi quis catechumenus .virtutibus
17 ftuduerit, humilitatem 17 fequutus fuerit,
patientiam tenuerit , eleemofynas fecerit ,
morti deftinatos qualibet ratione eripuerit ,
18 adulteria exhorruerit, caftitatem 18 tenuerit.*
quæro? fi hæc, cum fuerit faftus fide-
tis , amittat: quia per baptifmum , totum
quod vetus homo geflerat, pütatur auferri:?
Ad. 10.1. Afpiciamus hominem gentilem Cornelium
19 19 orationibus atque eleemofynis revelatio-
nem , Petrumque ipfum vidifle. Numquid per
baptifmum hæc ill; ablau funt , propter 15 16 17 18 19
C L E S I A S T I C O R U M , I92
20 quæ ei baptifmum videtur efle concef- î0
fum ? Si ita creditur , mihi crédité , non
modicum erratur : quia quicquid. bene ge-
ftum fuerit, & 21 fecundum legispræcepta «
cuftoditum , non poteft agenti deperire :
quod quia ex Dei mandato efficitur, non
poteft dici peccatum : & quod peccatum non
eft, folvi inter peccata omnino non debet:
eritque integrum æftimare aboleri non pof-
fe prioris nomen uxoris , cum non dimif*
fum fit pro peccato , quia ex Dei fit vo-
luntate completum.
Ventum eft ad tertiam quæftionem, quæ cap,
pro fui difficùltate longiorem exigit difpu-
tationem . Cum nos dicamus ab hæreticis
ordinatos vulneratum 22 per illam manus i:
impofitionem habere caput ; & ubi vulnus
infixum eft , medicina eft adhibenda , ut
poflit recipere fanitatem : quæ fanitas poft
vulnus fecuta fine cicatrice efle non pote-
rit y atque ubi poenitentiæ remedium ne-
ceflarium eft , illic ordinationis honorem
lociim habere non pofle 23. Nam fi, ut le- .jjfoJ
gitur, quod tetigerit immundus, immundum 15.
erit : quomodo ■ ei tribuetur quod munditia Levity
ac puritas. confuevit accipere ? Sed e con- ’i
tra afleritur eum , quf honorem amifit,
honorem dare non pofle .*■ nec ilium aliquid
accepifle, quia nihil: in dante erat , quod
ille poflet accipere . 24 Acquiefcimus , &
verum eft. Certe quia quod non habuit ,
dare non potuit, damnationem utique, quam
habuit , per pravam manus impofitionem
dédit: & qui particeps faftus eft damnato ,
quomodo debeat honorem accipere, invenire
non poflum .
Sed dicitur vera ac jufta legitimi Sacer-
dotis 25 benedi&io auferre omne vitium | quod >5
a vitiofo fuerat inje&um. Ergo, fi ita eft,
applicentur ad ordinationem facrilegi, adul-
teri , atque omnium criminum rei : quia
per benedi&ionem ordinationis in crimina vel
vitia putantur auferri. Nullus fit pceniten-
tiæ * 2 23 24 25
15 Vind. cod. cum Vat. Regina: meminerit:
melius in vulg. meminerint.
16 Ita codd. hujus colle&ionis excepto
Thuan. nunc Regio Coibertino , in quo habetur
indulget. Melius & verius innoftroVat.
& alio Vat. Regina: junxit, vel in Barb, con-
junxit: nam Pontifex alludit pracedentibus :
Quod Deus junxit , homo non feparet : unde
hanc le&ionem Labb. & Couftantius prämiere
.
17 Sic Thuan. Vind. aliique codd. cum
vulg. Quefnellus cuftodierit.
18 Quefn. fequutus fuerit. Noflros codices &
vulg. pratulimus. Dein Vind. MS. cum Vat.
Reg. & Couftantio gejferit.
19 Quefn. orationibus deditum & .eleemofynis
vacantem pet revelationem Petrum evocajfe.,
ipfumque vidiffe. Le&ionem optimorum codi-
cum Vindeb. & Vat. Regina: a Couftantio ex
aliis pluribus antiquiflimis codicibus receptam
duximus pr^ferendam.
ao Quefn. qua illi baptifmum ipfum , vide-
tur . Cod. Vat. Reg. Ne per baptifma hac illi
abluta funt, propter quern baptifmum videtur
effe conceffum. Sex proba: nota: MSS. apud
Couftantium habent abluta . Vulgatorum le-
dlionem recepimus. concinentem cum MS.
Vind. in quo folum pro Numquid legitur Ne.
. 21 Quefn. concinentibus Dion. Hifp. &Ifid.
fecundum pracepta legalia cuftoditum non poteft
facientibus deperire . Ntiptiarum ergo copula ,
quia Dei mandato perficitur, non poteft dtci peccatum
, & fi peccatum non eft ; Prjetulimus
codd. Vind. Vat. Regin«, alium Vat. & alios,
quos fequutus eft P. Couftantius. Poft nonnul-
la ante vocem omnino MSS. Vat. & Barb,
cum plerifque vulg. inferunt credi ; idque in
„Vindeb. fecundis curis additum.
22 Solus Quefn. cum Oxon. per illam ordinationem
& poft pauca eft adhibenda , qua
pofftt vulneratus recipere .
23 Vulg. Concil. poft edit. Rom. addunt
verbum decernimus, quod nec Couftantius, nec
nos in ullo MS. invenimus.
24 Verbum acquiefcimus in MSS. Vat. &
Barb, ac in Vindeb. fecunda manu additum
fuit., Poft pauca quidam codd. comparticeps.
25 Quefn. cum folo Oxon. ordinatio.
■ Æ E T CONSTITUTORUM
1 t\x locus 9 quia id poteft præftare ordinatio
, quotl louga fatisfaftio præftare confue-
! vit. 26 Sed noftræ lex eftÉcclefiæ , venienti-
f bus ab hæreticis, qui tarnen illic baptizati
i funt, pet manus impofitionem, laicam tantum
tribuere communionem , nec ex his
1 aliquem in clericatus honorem vel exiguum
fubrogare : at vero i i , qui a 27 Catnolica
[ ad hærefim tranfierunt , quos aliter non
i ÿ oportet nifi per pcenitentiam fufeipi, apucl
vos non folum poenitentiam non agunt ,
verum etiam honore cumulantur.
Sed Anyfii quondam fratris noftri alio-
| rumque 28 Sacerdotum fumma deliberatio
■ hæc fuit : ut quos Bonofus ordinaverat, ne I cum eodem remanerent, ac fieret non me-*
I diocre fcandalum, ordinati reeiperentur. Vi- I cimus, utopinor, ambigua. Jam ergo quod
[ pro remedio ac neceflitate temporis ftatu- I turn eft , confiât primitus non fuifle , ac
I fuifle régulas veteres quas ab Apoftolis aut
I apoftolicis viris traditàs Ecclefia Romana
I cuftodit, cuftodiendafque mandat his , qui
I earn audire confueverunt. Sed neceflitas tem-
! poris id fieri magnopere poftulabat . Erga
J|p quod pro remedio neceflitas 29 reperit, cef-
F fante neceflitate debet utique ceffare pariter
I quod urgebat : quia alius eft ordo legiti-
! mus, alia, ufurpatio, quam ad præfens fier
I ri tempus impellit.
Sed canones apud Nicæam Jcenftituti de
Novatianis fieri permiferunt. Brius ille canon
a patribus inftitutus ponendus eft ; ut
poflimus advertere vel quid , vel qualiter
îenfum ab iffdem fil;, vel præceptum . De
wpi. iis, inquit, qui feipfos nommant Catharos9
p< 8- id eft Mundos, & aliquando veniunt ad
I Ecclefiam Catholicam, plaçait fanBoe & magna:
Synodo, ut accepta manus impofitione
■ je fie maneant in Clero. 3Q Pofliurç vero di-
cere de folis Novatianis hoç effe præçeptum,
neç ad aliarum hærefum çlericos pertinere ^
Nam fi utique ita de omnibus diftinirent ,
addidiflent : a Novatianis aliifque. kareticïs ’
[31 revertentes debere 31 in fuum ordinem reci-,
Tom. III.
26 Cod. Vind. cum Dion. Vat. Reeinæ &
vulg. Concil. Noftr<e vero lex eft Ecclefia. |
27 Quefn. & vulg. Concil. a catholica fide.
Delevimus fide auftoritate cod. Vindeb. alio-,
rumque exemplarium , cum quibus concinuntr
ilia inferius : De Catholica ad harefim tranf-
iens : ubi intelligitur Catholica Ecclefia : ipfe^
que Quefn. in marginal! poftilla nota vit ; Oxon.
addit fide , non recle.
28 AI. confacerdotum.
29 Cod. Vind. & Vat. Reg. cum Couft. &
vulg. Concil. invenit . Dein ad verbum urge-,
bat notavit Quefnellus ; Supple fieri , nifi legos
vigeba.t.
3° Quefn. & Dion. Pojfumus.
31 Couft. in fuo ordine . Dein Quefn. fit-.
fetpi: quod ita non effe , addita particula non
cum folo MS. Oxon. præter MS. Thuanei ,
aliorumque codicum fidem, & contra mentem
Innocentii. In Dionyfio, atque ;is codicibus,
qui a Dion, proficifcuntur, peflime feribitur ;
Quod f i ita effet.
Sedis A p o s t o l ic m, 194
p i: quod ita effe, etiam illud maxime quod Can. Ni-
de Paullianiftis ditSlum eft , poterit confir? l9*
mare, a quibus venientes etiam baptizari præ-
cipiunt. Numquidnam cum de Paullianiftis
jubent, omnes qui ab hæreticis revertuntur,
erunt hoc exemplo baptizandi ? Quod cum
nullus audeat facere , de ipfis tantum efle
præceptum ratio ipfa demonflrat . Denique
baptiiatos rite a Philippo Evangelifta Petrus
& Joannes fola manus impofitione con-
fummant: illos vero, quos Apoftolus Paul-
lus baptizatos Joannis baptifmate reperit ,
interrogavit an Spiritum fanflum accepif-
lent : fatentibufque fe illud ne quidem nomen
audifle , juflit eos baptizari , Videtis
ergo rite baptizatos illo dono iterari non
pofle ; & aliter fola aqua lotos baptizari in
nomine Patris & Filii & Spiritus fanfti ne-
ceflarium 32 pervideri. Ita & de Novatia- 32
nis juflum tantum efle, lucida manifeftatio-
ne relegitur . Quod idcirco diftinftum effe
ipfis duabus hærefibus , manifefta ratio déclarât
: quia Paullianiftæ in nomine Patris
& Filii & Spiritus fanfti minime 33 bapti- 3Î
zabant j & Novatiani iifdem Nominibus
tremendis venerandifque baptizant ; nec apud
iftos de unitate poteftatis divinæ , hoc eft
Patris & Filii & Spiritus fan&i, aliquando
quæftio commota eft . Et ideo , omnibus
fegregatis , hæc fola ele&a eft , cui iftud
crederent concedendum , quia nihil in Patris
& Filii & Spiritus fan&i facramento
peccarent. Si quis vero de Catholica ad hæ-
refim tranfiens, aut fidelis 34 ad apofta- 34
{iam reverfus, refipifeens redire voluerit ,
numquid eadem ration^ poterit ad Clerum
35 permitti, cujus commiffum non nifi Ion-
ga peenitentia poterit aboleri ? Nec poft pcenitentiam
Clericum fieri ipfi canones fua
au6Ioritate permittunt. Unde confiât qui de
Catholica ad Bonofum tranfiere damnqtum,
atque fe pafli funt, vel cupierunt abeodera
ordinari , non oportuifle ecclefiafticæ ordinationis
fufeipere dignitatem , qui commune
omnium Ecclefiarum judicium deferen.-
N tes,
32 Quefn. cum quibusdam MSS. providers „
Dein lucida manifeftatione relegitur feripfimus
cum MS. Vind. & aliis P. Couftantii . CO0-
cinit, Vat. Reginæ, qui habet & delucida manifeftatione
relegitur. Quefn. liquida manifeftatione
perle gitur.
33 Quefn. baptizant. At Novatianibaptiza-
bant : Dion. & Couft. utroque loco baptizant.
Sequuti fumus codd. Vind. Vat. Reginæ , a-
lium Vat. & Barb, cum vulg. Cone. Poftnon-
nulla in MS. Vind. cum Dion. De omnibus
fegregatis. Melior videtur leétio aliorum codd.
& vulg. omnibus , ideft hærefibus, fegregatis.
34 Dion, ad apoftafiam revertens : quod emen-,
datum eft in I fid. & vulg. Concil. ab apofta-
fia revertens & refipifeens.
3 5 Quefn. cum vulg. Concil. admitti. Dem
Vind. cum Dion. & vetuftioribus MSS. quorum
commiffum. Turn Quefn. cum folo Oxon.
poft longam poenitentiam . Vind. & Vat. Regina:
Mere , nominatiyo cafu accepta longa
potniteptia,