6 j 5 J u r i s C a n o
comm in baptifterio infçrantur ? ubi nullus
tranfitum habeat , aut in pariete, aut in
foflis pavimentorum jaftentur, neintroeun-
tium pedibus inquinentur. Nemo per igno-
xantiam Clericus palla mortuum credat ob-
volvendum , aut Diaçonus fcapulas operire
v e lit , qua; fuit in altari , aut certe qnæ
data eft in menfam Domini , Qui hæc fe-
cerit, vel leviter quafi nihil & negligenter
habuerit 3 minifteria , Diaconus triennio
fexque menfibus a dominioo alienus erit
altari, gravi percuffus anathemate . Quodfi
Clericum Presbyter non admonuerit, decern
annis & quinque menfibus excommunicatus
lit : propterea quod de dominicis facramen-
tis fubje&a fibi non admonuerit minifteria,
& poftea cum gravi humilita,te matri recon-
çiliçtur Ecclefiæ, Pallas vero & vela, quæ
in San&uarii fordidata fuerint miniftçrio ,
Diaconi cum humilibus miniftris 4 intra
facrarium lavent, non ejicientes foras a fa-
crario velamina dominiez menfæ; ne forte
pulvis dominici corporis male décidât a
findone foris abluta , & erit hæc operanti
peccatum. Idcirco intra facrarium miniftris
præcipimus 5 hæc fan&a cum diligentia cu-
ftodire . Sane pelvis nova comparetur , &
præter hoc nihil aliud tangat. Sed 6 nec ipfa
pelvis velis apponatur lavandis , nifi quæ ad
dominici altaris cultum pertinent. 7 Pallæ
in alia pelve laventur , & in alia ,vela ja-
nuarum. 8 Etiam cura fit oftiariis ex ad-
monitione majorum, ne quis negligèns, aut
ignarus ad velum januæ doraus Domini ma-
nus incondite tergat ; fed ftatim coercitus
difeat omnis homo quia velum atrii domus
Domini fan&um eft . Præcipimus etiam 9
ne umquam extero, five laico de fragment
s oblationum Domini ponatur ad menfam
. Unde feis tu , qui paflim 10 facrarii
panes indignis im pendis unde nofti , fi a
nhffieribus mundi funt hi quibus impen-
dis ? Hinc & David ab Abimelech Sacer-
dote interrogatus, cum panes fibi ad come-
dendum pofeeret, fi mundus effet a mulie-
re , cum fe mundum ante triduum profi-
teretur, panes propofitionis manducavit.
Ad dominica autem myfteria tales eli-
gantur, iz qui ante ordinationem conjuges
fuas noverint . Quodfi poft ordinationem
miniftro altaris contigerit proprium invade-
le cubiie uxoris , facrarii non intret limina
, nec facrificii portitor fiat , nec altare
contingat , nec ab offerentibus holocaufti
3 ïidem vuig. divina myjieria.
4 ïidem juxta.
5 In MS. Hard. abfunt hac fanEia.
6 Idem cod. non ipfa.
7 Vuig. Palla alt avis fola in ea laventur.
8 ïidem vuig. De velis autem januarum cuva
fit .
9 Ibidem ne excommunicato Ecclefia , Jive
laico.
10 Al. fanSluarii.
lx Vuig. qui ante ordinationem fuam conjures
fuas non mvtrint.
N. V E T E R I g 676
oblationem fufeipiat, nec ad dominici corporis
12 portionem accedat. Aquam Sacer-
dotum porrigat manibus , oftia forinfecus
claudat, minora gerat officia , 13 urcium
fane ad altare fuggerat . Si forte quifpiam
Presbyter , five Diaconus facrarii findonem,
vel velum fubtra&a vendiderit, Judæ fimilis
æftimabitur Scariotis. Qui propter cupidita-
tem fecerit hoe opus , noverit fe fupradi&i
Judæ fufeepturum poenam . Clericus vero
folus ad feminæ tabernaculura non accedat,
nec properet fine majoris natu principis juf-
fione. Nec Presbyter folus cum fola adjun-
gatur , fed duobqs adduflis teftibus vifitet
infirmstm f Nemo tarnen 14 cum extranea
habitet femina, nifi proxima, aut foror fue-
rit . Et hoç cum magna folicitudine fiat .
No# ignoramus malitias Satanæ. Univerfa
bæs cum manfuetudine ecclefiaftica com-
plenda funt minifteria, Negotium enim Dei
non decet negligenter expleri . Iterum at-
que iterum de fragments dominici corporis
demandamus. Calicem vero adperferen-
dum fanguinem Domini præparatum cum
tota munditia minifterii minifier præparet,
ne non bene lotus calix Diacono peccatum
fiat offerenti, Ita cum omni honeftate cun-
fta quæ fupra expofuimus , oportet impleri.
Taies ad minifterium eligantur Clerici.,qui
digne poffint dominica facramenta tranare .
Melius eft enim Domini Sacerdoti paucos
habere miniftros , qui poffint digne opus
Dei exercere , quam multos inutiles , qui
onus grave ordinatori adducant . His ergo
bene parete fententiis. 15 Ne quis hoc præ-
ceptum minime credat implere : ne in ju-
dicio Dei ignis æterni tormenta inveniat ,
qui ecclefiaftici operis facramenta neglexe-
r i t . Hæc igitur, frater Jacobp, de ore S, Petri
jubentis audivi. A principio epiftolæuf-
que in hune locum de Sacramentis 16 de-
ligavit bene tuendis: ubi non murium ftçr-
cora inter fragmenta dominicæ portionisap-
pareant, neç putrida per negligentiam Cle-
ricorum remaneant, & convenientes, qui ac-
cipere fibi. medicinam defiderant ,. putrida
cum viderint, magis cum ridiculo & fafti-
dio videantur accipere , & in peccatum magis
décidant per negligentiam Clericorum .
Si quis hæc præcepta 17 intégré non cu-
ftodierit , fit anathema ufque ad adventum
Domini noftri Jefu Chrifti . Hæc præcepta
a S. Petro Apoftolo accepi, & < tibi, carifli-
me frater, infinuare curavi-, ut fervari omnia
præiz
ïidem vulg. portationem accedat , nec
aquam Sacerdotibus porrigat ad manus. ’
.13 Iidem meeuw Jive calicem ad altare n<Jti
fufferat .
14 Vulg. addunt Clericorum.-
15 Iidem vulg. »e quis hacpracepta minime
credat implenda, judicio Dei a ter ni ignis
tormenta fufiineat : Sc dein facra pro facramenta
.
16 Vulg. delegavi bene intuendis. MS. Hard.
bene intuenti.
17 Ibidem non integra.
677 D O C U M
pracipias fine macula . Si quis autem au-
dierit te , utilis erit minifter Jefu Chrifti..
Quf autem non audlerit te, immo loquen-
tem Dominum per te , ipfe fibi damnatio-
nem i8 adquiret,
V P
G L Y C E Ü I Ï I MP E R A T O R IS
B D I C T U M
CONTRA ORDINATIONES SIMONIACAS,
nunc erutum e cölleftione canonum , quse
continetur in MS., Vat. Reginje 1997.
Incipit exemptun\ facri edicli Q l y c e r i i
Imperator is datum öÜHim e l c o n e m
V. C, Prafeftum Pratorio Italia.
SUpernai; majeftatis admonitu noftri 1 or-
tu imperii nihil prius debuit ordinari ,
quam Ut chrifiianje religionis facrolanfta
myfteria reverentia majore colerentur: quia
ambigi non oportet , Deum univerfitatis
auftorem tanto magisfoveremortaliä,quanto
purïor cultus per innocentiam Sacerdo-
tum divina fufpexerit . Jamdudum etenim
adolefcentibus vitiis Clericorum , adhuc in
privata: vitae converfatione degentes proba-
vimus, Epifcopatus pro parte maxima non
2 impetrari meritis, fed pretiis comparari:
quod indecora cupiditas in ufum reda&a ,
quafi licitum fecerat jam videri . 3 Adem-
tum eft ftudium bona confcientiae , fecit-
que id , qüod de Deo fperare debuit , ad
pecuniam & exaftionem voeare. Hinc na-
tum eft ut Antiftitum reverentia magis
poteftas faeculi putaretur , & tyrannopolitas
effe fe malint , qui vocabantur Antiftites ;
ac religione neglefta , fub hominum pa-
trociniis conftituti , publica magis quam
divina curarent, hoc ipfo perpetuitatis pri-
vilegio deli&orum fuorum impunitate gau-
dentes, Ecclefiarumque opes , quas mali 4
propofiti dedecora protegentes, paupèrum di-
cunt effe divitias, ftudio veluticujufdam ad-
miniftrationis auferrent , aliis in praffenti
dando praemia , nonnullis fe chyrographis
obligando , vendendoque in quaftum debi-
toris quod oportebat egentibus prorogari .
Unde faéVum credimus ut offenfa Divinitas,
quod tot malis probamus expert!, favorem
fuse majeftatis averteret, & Romanam gen-
^em tantis, qua tranfafta funt, infortuniis
fatigaret. Quo enim ore, quave impudentia
ab eo mundi totius fupplicatur au&ori, qui
ad oblationem facrificii non judicio facro-
fanfta Trinitatis eligitur, fed hominis fa-
Tom. I l l .
18 Vulg, accipiet.
1 Cod. male ortus .
2 Idem-cod. impctratey æque male.
3 Ibid, adeptum.
4 Cod, prapofiti,
E N T A . 6 7 8
vore provehitur? Aut quid hujufmodi Epi-
fcopi non putent effe vénale , qui fanfta
myfteria fubjecere 5 commerqiis? s
Qua rerum ratione permoti hac manfu-
ra in ævum lege fancimus, ut quifquis ad
Epifcopatura perfonarum auxilio fuffragan-
te pervenerit, fæculariter poftideat , quod
fæculariter fuerit confecutus; ideft ut fini-
tis unius anni metis , noverit Epifcopatu
fe effe privandum. Ejufdem fane anni, quo '
Sacerdös vocatur, Comes noftri patrimonii
ecclefiaftica fubftantiæ moderetur expenfas.
Is quoque , qui talem confecraverit , aut
quicquam pecuniarum ab e o , qui eft con-
fecrandus, datum cuilibet promiffumve co-
gnbverit, aut callide diffimulandum effe
crediderit, in» e o , quern intelligit, non per
puram confcientiam , fed per turpe pretium
ad hoc pervenire voluiffe, pari de Sacerdo-
tio forte deje&us, fimilem poenam temera^
riæ çonfecrationis exfolvat : arguendi hoc
latens facinus non folum h is , qui in Ec-
clefia conftituti funt, verum etiam quibuf-
çumque noftræ religionis hominibus façul-
tate permiffa, feituris omnibus , qui obje-
£la potuerint edocere, præmium fe pro no-
ftro arbitrio fan&æ äccufationis habituros
Cives quoque uniufcujüfque urbis, quos ad
adclamationes ambientium non perfonæ di-
gnitas ,^quæ petenda eft, fed venalitas 6 6
ponenda follicitat, feiant fe patriæ , cui
tam male confulunt, habitatione pellendos,
ac tantum de fuis facultatibus eruendum ,
fifcoque noftro effe promiffum.
Facefcat igitur ab Ecclefiis fqeda pariter Locus de
ac profana licitatio : internuntii turpis pre- pravatus
tii conquiefcant . Cæleftia nefas eft in au-
étione conftitui. Sacerdotii magnum , ut
diftum eft, opus non pecuniis, fed meritis
ambiatur; & fecundum prifeorum regulam
Sacerdofum quantitas pofeentium & quali-
tas ponderetur , vita infpiciatur ele£li, xNi-
mis enim deteftabile eft, ut quilibet adE -
pifeopatus apicem inlicita corruptione ven-
turus , Ecclefiæ facultates, quarum difpen-
fator magis debet effe quam dominus, prius
pene quam adipifeatur exhauriat . Quibus
noftræ Serenitatis * & pravorum mentes pu- * fuppie
tamus comprimi , & ad majora ftudia 7 apibibus,
virtutum bonas confcientias incitari. Ulud 7 -
quoque de juftitia omnipotentis Dei acpie-
tate dubitare non poffumus, facilius nos di-
vinjs auxilii s'1 prdtegendor, cui per innocentes
& probatos Epifcopos omnipotentiæ ju-
Vamina poftulemus, Himelco parens carif-
fime atque amantiflime . Unde inluftris &
præcelfa magnificentia tua hanc Serenitatis
noftræ legem, quæ & Sacerdotes facrofan-
Ptx religionis corrigit &. miniftros, propofiti
a te edi&i programmate per omne no-
V u 2 ftri
5 Idem cod. fubmerciis.
6 Leg. punienda, vel pudenda.
7 Co«., virtum bone confcio : correximus wV-
tutum bonas confcientias : nam & in fequenti
edifto bona confcientia meritum legitur.