l3,3<? V o y a g ï a u . L ev a n t f
„ Le feptiéme Dimanche ils celeb rent la Fêté
He la P entecô te, 6c .le lendemain celle de la
jSte» ^ in d iv ifib le Trinité»
Le Dimanche, qui fuit la Pentecôte, ils ce -
Jebrent la Fête de tous les Saints.
Ils on t quatre grands j eûnes dans l’.annee »
dont ils appellent le premier le Grand ($r le
ilsÿl’obiery en ^quar an te jour s dutant>de-
yant Pâques à l’imitât ion des t Eg life s an c i e n-
nes;3 ôc,entre c(es quarante jours il y; en a qui
font particulièrement deftin.ez a célébrer la
mémoire de, plufieursévénements confidera-!
blés que la Bible rapporte j &. la dernieré É |
m aine j que le people qu i fuit la Religion .Romaine
en Hollande j appelle la bonne femaine ,
les Grecs. 1 appellent U Sainte & la grandeSemai^
ne, & ils la celebxent par des y.ejll&$..& des.
jeûnes extraordinaires.
Leur fécond jeûne dure.aufïi quarante
jours ] ;& il vient devant laF ê te de laNaiffan-«
ce de jSJôtre-Seigneur,. 11s. iIji. |É: É||XMMjj
Le troifiéme dure deuxfemaines. O n l ’ob-r
Jerve à l’honneur de la V ie rg e Marie
commence le premier d ’Août .finit le qua«
torziême.
Le quatrième , qui s’obferve en mémoire,
des A p e x e s SJ Plejire & S. Paul , commence le
fécond jour apres la Fête de to.usrles Saints *
dure plus ou moins, felon que Paques yfent
plutôt
T N E G Ÿ P TE | JS m a E Ü &C. 1 3,7
p lu tô t ou plus tard v car ce jéûne doit durer
autant de jours qu’il y en a depuis Pâques ju s qu'au
deuxième jont de May,
Comme donc les Grées different beaucoup
de l ’Eglife Romaine , dans- l ’obfcryation de
leurs Têtes Ôt de leurs jeûnes p iliens different
suffi beaucoup a l ’égard de la maniéré de les
<<édlfjbtèr#twï m
Quand les Grecs 'célèbrent leJ-MyHere de
l ’EuchâTiflie^ âpres qnrli^öni rompnleipain
*en morceaux, qu’ils î ’ont Ctempé dans le vin
mêlé avec l’eau , de qu’ils ont fa it la Priere
deffus, le Prêtre- le p o r t a i la ronde dans un
pi at eo ü vert j lor fqu’i l n’eft point encore consacre
§] de il fait ainfînan ou deux tours, pen.-
dant que le peuple regarde 1 eeptç efpece de
. P ro cè fiôn a v e c un grand refpeôt, de la faluë
Tien dévotement, en bai-ffan't la tête & en fe
mettant à-genoux , & n ^m e eû fe pxoflernant
quelquefois tout-à-fait.a te r re , de baifant le
bas de lërofee du Prêlrëi Ils difent qu’ils font
c e la 1 en partie pour demander au Prêtre qu’il
intercede pour etixy & qu’il en faffe comme ~
m or a t ion lôxfqu’ il c èléb re ra l’ Euch.ariflie., &
tieh partie ,aufïi: pour honorer les dons divins §
qni quoi qu’ils ne foiént pas encore eonfa-
m e z , ne laiffent pas d’être dédiez à D ie u , de
d ’ etre les Antitypes du Corps 6c du Sang du
Seigneur J <• Apjrés ce la le T r ê ife 1 portetsepaia
JlîTx>m.ï. V y de