C ircôh ci-
cifîcm des ■
T a r e s.
£54 - - '•V O Y A G E A U L E V A N T , .
moyens dont Dieu fe fert pour les fan&ifier
ôc pour les fauver, non plus que plulieurs autres
imaginations qui ne s’ accordent guéres
avec la droite ra ifon , ôc dont pourtant leurs
efprits & leurs livres font, remplis» Ils ont ,
au fujet du Paradis, de la félicité..éternelle,
des penfées to u t -à - fait charnelles. Car ils
croyent bien à la vérité qu’il y.aura alors une
vûë bien-heureufe de Dieu , mais ils y ajoutent
aufli un affouviffement de. toutes fortes de
voluptez charnelle s, & même ils y donnent
place à plusieurs bêtes, comme l&. Mouton d'A-
braham9\c Veau de Moi je , {^Fourmis de Salomon,
le Perroquet de la Reine de Saba, l’Afned’Efdras, la
Baleine de j&nas , de Chien des Sept Dormant , ôç le.
Chameau de Mahomet.
Ils ont tous les Prophètes engrande v én é ration,.&
ont du refpeâ: pour leuraSepulchres-,
mais, principalement pour ceux de Mo'ijè & de
jejus-Chrijl9 qu’ils ne reconnoiffent pas.,né an-»
moins pour Fils de D ie u , &c qu'ils ne croyent
pas qui ait éré crucifié, & pour celui deMa-
borner, qu’ils tiennent pour le plus grand de
tous.
Lorfque Mahomet donna fa L o y , il fe forma
en partie fur les Loix des J u ifs , & .en partie
fur celle des Chrétiens jffi empruntant: des
unes &: des autres ce qui lui fembloit le plus
propre , & s’accommodant tellement aux
deux
e n E g y p t e , S y r U É& é rc - 25y
deux partis , qu’il put attirer aifément à fa
Scéie, tant les J u ifs , que les Chrétiens Schif-
matiques, & en groilîr le nombre de fes Q if .
eiples- •
Et afin d’avoir un Sacrement pour les fieus*
i l choifit celui des Juifs en recevant la Circon-,
éfion , qu il efiima plus commode pour fo y ,1
& d’une origine plus ancienne que le Baptême
des Chrétiens qui lui fembloit trop fîmple.
ïl 11 mit pourtant cette différence entre fa
Circoncilion &c celle des Juifs , qu’on ne ht
de vo it pas adminiftrer aux enfans huit jours
apresleur narffance »mais lorfqu’ilsauroient
onze ou douze ans, auquel temps, monrfe iule
ment ils. font en état de rendre raifon de
leur fo y , & de faire débouché ce tte confef-
lion laillah ilhabab, x Mehemet mjùl alla J é’efb-à--
di r e., Il têy a point d'autre. Dieu que Dieu, • Mahomet
ejl fon Prophète y mais auffi d’en comprendre le
fens. Outre qu’il y a encore cette petite d ifférence
entre la. Circonciffon des Mahome-
tans & celle des Juifs ».que ceux-- c i» ap rè s
avoit; coupé le prépuce déchirent avec le s
ongles ôs redoublent avec les doigts la petite:
peau d en bas, que les Anatomiftés nomment:
le Frein.9 au lieu que ceux-là fe contentent d e
couper le prépuce...
Apres que Mahomet fe fut fait circoncire»,
il commanda à tous. fes Seétareurs d’en faire:
autant