SÉRMÓ XLV.
ìn Öctava Èpiphani® Domini, 4
De nàpUsino Christi,
flic scrinò, qui eruit'ùr eäc Cod. Cass, xir, fot. 71, ìanììs
tffììhdiS scalèi, ul vide atiquem sénsùfà, hist divinando
ripBnfp pottìerihiùs. Puichfas nilulóminus còmpleclilur
ttiltèniidS 'òlttìi h'órtiinè JldgùHini, qiias, \il potuimus ,
àu vtrilàlcnì bèìiSùS revò'caYe curavimus. Portalai4 post
HfHHòhehì pìrcèiièdbnt'éih.
SYNOPSIS.
Ik Glìristlis baplizntiir, ut hos ad paniteli tiam perducat. II.
Jóannis iiuulilitas. HI. Vidit calimi apertimi; et Spiritimi des-
eendénteni.; quo ilibdo? 1Y. Totuih aperitur Trinitatis mys-
tèrium. Y. Exlioitatio ad baptismum,
li Visum ititernos Dcum ; eumdemquehominem ac(i)
Deum nostrum alquè Dòminum JesUm Christum, atque
in utroquè probates Dèi hominisque virtutes, cum Prophet
® mullifariäm , tunc étiam sanctus Evangelista manifestai,
utsciremus-, quia ideo Deus dignatusest hominem
aecipere (2)} ut homo pr®varicatione pérditus, ac-
èiperet dcilatem. Incarnationis igitur nàtivitate decursa,
posteaquam homo Dèus islius corporis imbècillitates assumpsit
» quemadtnodum purificarentór crimina nostra
pèrdocuit, Nam veriit ad Jonnncm Baptistam Javari in
puenitentia , ut nos illius baptismate salvaremür. Scqui-
mipi et vòà Filii Dei sacramenta jusliti®. Ille pcenituit,
cu m poenitcnti®. causa non esset; vosfletc; quihus poe-
nitenli® causa suppetit. (3 )v Ule carnis peccata diluii,
vos Iugite. Ille terrenis aquis munda abluit. vos immundo
lacrymarum fonte diluite^
Ih Stupuit ergo veneràbilis Propheta ad poeniténti®
haptismum venisse Deum , totumque venidhtis conster-
nalione perterritus : « Própitius, inquit, eslo, Dominò,
lsta qum carnis lavacra sunt, lavacra surit (4) peccato-
rum ; ego famulos (5) Laptizo, non Dominum« Scio quia
afe aquis cöelestibus Venis ; tur terrenis divina comma-
culas ? Ilabcs in te purissimo? fontes., quorum flùxu (6)
largissimo arenlia rigas -, et infoecunda fructificas. XJti—
nam me, sancte, ad ista flu'enta venire prscipias , tuis-
que manibus digneris adhibere, ut deposita (7) lafee corporea^
coeleslia sequar, et carnis peccata jam nesciam. »
Perseverai tarnen in sua voluntate Salvator, Deumque se
paulisper afescondcns : « Sine, inquit, modo, sic enim
» dccet nos implore omnem jtìstitiam1. » Yidete coeleste
reponsum : non se esse denegai Dominus, sed quia camera,
sumpsit,. vult, implere , qu® necessitas legis expostulat.
Haec est enim justitia, ut hoc (8) accipiat, quod tribuat,
et qu® sunt tradenda (9) Ecclesi®, perficiat(io). Tunc
dimisit eum Joannes; non ab eo discessit, sed dimisit(i 1)
1 Matlh. n i, x5 . — 2 Malth. m , 16. — * Act. t o , 5 5 . — * Matth, in, i(
9 Mallh.
( i ) Cod. eumque hominem Deum nostrum. Deinde eliam male prohatus.
— (2) Deest in cod. vox accipere, quam requirir sensus. — '(3) Cod. suspen-
dat. — (4) Haec iteranda videnliir, qtias amanuensis non adscripsit. — (5)
Cod. mal e famulus. — (6) Cod .fluore. - (7) Cod. mài e disposila. - . ¡ f i )
Id. quod. — (ö) Ü . tradendo. — ( io ) Id. perducat. — (rVjjCod. durh sä.
“ i f * ¿eatyutcfdft ?t dic‘m q u e pro doceturque.—
( l 3j rd. fàiùés.— (14) id . taeXèfcenerantur.— ( i 5) Sic cod. errore quam sanare
nescivi. — ( i6 ) Cod. contagia, pro quo divinando posui ccelcstia. —
propri® voluntati, ut faceret quod volebat. Vidit enim-
feaptisma Domini sanctificare aquas} et illud lavacrum
jam non poenilenti® futurum esse, sed grati®. 1
III. « Et baptizato, inquit, Jesu, confestim ascendit
»de aqua; et aperti stirit coelig! »' Futura ( 12) velocitas
in.tradendo mysterio dempnstratur, doceturque facifis (13)
inter novum homineiii VéteròmqUè inigràUo. Baptizatur
Jesus,et arcana hominis secretareserantur (14). Aperiun-
tur Joanni cocli non ut profanènt (iö) } séd Ut pòUdalis
nostris.qu® ante cldusa fiieratìtiesferantùt Coél’éstià (i B).
Aperiunturc^lfenòtì divisione (i 7) elementörüm,üÖ1c(l 8)
abriiptà dissiliiint, ìiec firihatà flläiiü Dòitìitìiin diVéf§à
distedurit... Cii^).Veiriitìitàrìibn SpiHtiiàlibìis Öcüllspàtèl,
qimd carnàlis vidòiè non pr®Vàlet. Dchiqiiè rèpletiis
Spiriiù sàhcto Ezechiel, ut quaìiior animalìum sacra-
incnta disserèreè, apertos coèlos se videre testatur; simi-
lique modo sanetüs Stephanus, in illa professione magnifica
, plenus Spiritu sancto , intendens in coelam, vialjt
gloriam Dei et Jesüm stantem a dextris, etait : «Ecce
» video coelos apertos, et Filium hominis stantem a dex-
» tris Dei 3<» Yidit ergo apjelrtbs coelos y qui prophetizat in
Spiritu ; vidit coelos apertos, qui in confessione Domi-
hUiil Confitetiir. « Et vidi, iiiquit, Spiritiim Dei descen-
» dentem.de coèlo, sicut colamfeamvenienlem in ipsum^,»
id est, in Dominum nostrum Jesum Christum (20). Nec
mirum si ipse vidit SpiritUm sanctum venientem, qui ad
matròm Dothitìi necdum hätüs fexiiltàvit in utero y qui
etiatn in deserlö amfeülähs änniihtiat Salvatórém dicèns :
ü Parate viàth Dómihi, jféctàS faéitè sòinitas èjus 5. » Dì-
cet (2i) fortàssè aliquis : Queitìadmòdurii vidéri pòtùit
Spiritus Dei, Ciiiii sit irivisibilis, àtqUc incohiprelièhsi-
bilis , atque iti omni elemento difÌuSiìs, qiicm Deum èsse
màhiPestuni est. Sic enim in Evangelio Salvàtór cìicìt :
quoniam ’*< Deus spiritqs èst®. » Seti vidét (2a) Spirildiü
Dei cor miitìdum, et Jiurà cogitiitio., ad quahiciìmqué
SjùHtùs sanclus dignatur 'aedèderè. Tuiic se ipse vigorè
deitàtis siiài, Ut voluéiit, mähifestüs insinuiit. « 8pirat
» enim Ubi vult Spìrittìs^,» étregit cùnbta, noti fegitur ;
totumque istud ®tòrna tìiéhs cóhvegètàt ('23), qüa cöelüm
clàtisUm est ac revelatum, mare diffusum , terrà coo-
pertà (24), et cüiU hoc rriagnum ìiiundi corpus intràverit,
Teriim semina sua liberalitate (aS) vivificat. ti®c est énim
natura ipsius deitalis, ut ubi äUiiiium intehdèris(a6), il>i
Dei Spiritum inéssé ilòti dubiteS.
IV. Obsdürä ergo et latèns Sancii* Spiritus ràtió , in
baptismate Dòmini revelatlir, totümqüc mystérium Trinitatis
àpèritUi’. Nam scièhs SpiritUsDéi Yerbuha Dei, Ut
similem suàm hòminibus ostèhdéfet póiestàtem, cum sit
sUbtilis, simplex , sättetüs et investigabiìis , imaginent
columb® sUscépit ; qtioniam vidit Dèum in carnè hominem
Suscepisse. Pal'èr aulém, qùèm nemo vidit nnquam,
nisi unigònitus FiliUs8, ne quid Trinitatisdècsset(27)sufe-
stantim, voce proseguitili1, ut Chiistum , quem Spiritus
sànctus demohstràbat, proprie té'stimòiiio désignaret. S ii
enim dicit t « Hi'c èst fìliùs mèus dilèctùs j in quo mihi
» compiacili ®. » 0 mägnüm divin® pòtestatis arcanum !
Quam (28) iilvestigabilés Vi® siint $piritiis Dèi ! ìnnócuEé
àViS imitatus efligiem supéf baplizatùm Jèsum de coelo-
rum arce deSCendit, ut ostèndèretiif nöbis, quia bap-
¡: — S ‘rààllh. Ili, 1 — » Joan. fv, à i . — » td . in , S. - - 8 ìd . i , 18.
ìli-, i h
(Ì7) id. J c \jìsìò¥e.~ (J18) Ìd. ti'd.— (F9) Hic qli*dam legiintur, qn® ihtèì-
ligéie non potui. Videliir ferripliilù : IV'nm r t ih ‘¿uni iuiun cièli iheòih-
mata materiej; Qtìi polest capere capiat.— (20) Vide Traci, v in Joannem,
Serm.’cxxxiv ^ppend., nnm. 3 ; Ser’m. ccxcii, nnm. 4. — (21) Cod. dicat.
'— f i *5 fd. 'vìdit. —- ( 23.) Id. non ’vegetai, et deinde quod, — (24) Id.
coopertum. — (a5) Id. liberiate. — (26) Id; intendaris, — (a 7) Id. deesse,
(28) Cod. quoniam.
tismum saheti Spiritus comitatur infusio, siniul etiam
ut error perfidi® confutarétur (i), ite quis diceret v o - ______ __
cem Dei ad Joannem potius, qUam ad Filium Dei cucurrisse.
. . . . SEfeMO XLVÌI.
Yì Libet hoc loco, fratres * adversus impios indigna-
tione prosilirej improbdmque lacerare perfidiami Jud®o- in Quadragesima II.
rum quod Venisse non crediint eumj qui (2) coelo teste
monstratut; etnegànt Deum ; quem Pater Filium confi* Dignusscrmoqui in lucèMèftiiilàlar,Wlk£mipnUbtt,
tetur. Quaproptèr, dilectissimij una mente Unaque consi Ediiciliir eòi Cód. Chsè. xii, fbt. 86, ¿Uni hoMihc sànai
tànlia confitemini Deum Patrem, ejusque FiliuiU Jesuhi, J u^usiinl. Locus èjus post prcecedeiitem ; bum hurttebo iti
et Spiritiim sanctum; tanquam tamenunam esse substan- Quadrànesima ìx.
tiam. Vos quoque, amantissimi, quibus apostolic® léetioniè
(3) prsebemus illecebjiam ; ad baptisiiium festiilatej SYNGPSISì
Nihilillic humile(4)inihil puletisabjéctum; Adhsécla- .
Mera 6alvator mondi venire dignatus èst, propcrate (5) Bl InsUMtum esemplo Cliristi l^Waq. ut abstinemia ret,
i . . . 1 . pavet, quod perdidit intemperantii. II. ersoi « Dum lumen esti ne vos léuebr® comprehend ant *.» p»1“ quuu * t . tioii,n nendalutr ctiagm?
T , . i- i • • , i MoySis exemplo. III. Jehinu vn-tus. IV. Peifectiui jejuhium,
Habeat ( 0 ) licet aliquis vulnera cnminurti, et maeulas . ^ in k em ' ; iu i cùpiditatés, U t paU perib lls ut>
peecatorum, h®c abluta vivo fonte sanabimus. Ibi vobis yérj^n(jó>
purgala eonscicntià vèterum (7) .delictorUm; spirituale '
lathtn infondenti magnum (8) diei istius cómpjebó j. „ fedo fliitié teirijtts abttptàbilé, eècd bode diet fà»
sacrametitum, reseratnijlie coelo Christum vobis Domi- > ^ j jjjt dies, ftàtrcS, pétqtibs afllittibilB 6i)bnum
demònstràboi col est potestas , honor et gloria in Uij. '6iiatem ópWdfflUr ànirMfum, ih q ù M ftónteri.
sscula saecoloruiti; Amen. tur quiclem exterior liomo noslet, séti ( th) interior Vi Vi ficatur
j jejuniùm énim, àhim® qiiidàm pastiià efet, tjhià
ul. l.. n. ■ ■ .L....V .-.---a_____ -____ sicut injurigit laborem, ita proflcit adsaltilfcrri. Doiilihilà
etDeiishosier Jestls ChPistbs ititerestera saliitié cxèmpld,
S E R M O XL VI etlam jéjliniorum piaéèeliliumnòbls formàm rèliquit «pia-»
* dràgìnta jejunii dié's èxigétiy. Ergo ipse est atìctór jejùnii
In Quadragesima ì. tui,tqui et retribuiór eHt laboris ttii. JejtihàVit itaqùè
quadraginta cìiebus Domihus , et htiqhè pÒCcàtuni ille
Sermo iste ex Cjo d:. xu, f»o1t . n8o3 cruIt us, id. je m est, cxccpto nuetcc ìfeeccee™ra«t.. , nueccy m.é.t.u èbàt. Qtt'd±è ìéi\iihlà, si VòtiVà file—
principio, icscrrpocxtraaus excodj e mC/'o dj . xuj froil. ipg9 , rruunntt Due»o aabo ee rrrroori iinbtuiss l.i «b ero,, dmù.a hto màg»is hecèssana
de PcenUcniia , qucmslampis subdidimus in primo Sup- sunt domini erronbus 0 x , MgJR
plcmenlo serm. lxv. tìhde. hic principium solumposuimus, quepU,quanto màgisexoptatidà peccan 1(1 )• *
varianiibus tinium ìeciionibus quoad reìiqoa alibi ad- illeprincéto, generisYiuiiiani (l4 ,cumdegustatd arbóie,
dì°itàiis. Pònàiur posi sérmqhem hiaur-inensern ccxi, cum jejunià uliqiie indicta temerassèt, tjui ucra p ss ss
vere sii ih Quadragesima, licei ih ediiis nosiris dìcàlur Paradisi, fa.ctUs èst pKéceptor peccati (l. ). Quò pcccató
solum de hju^ib, cum numerò in quadragèsima vai. èjus etiam in nos lisqiie siium illtitìi slimtiluifi mórs té*
tendit. Ametergò abslincntiam , qùiyitam Ciipit, qtiià
Propoeta qui lectos est, diìeptissiptì, gnnontiare je- «bus ut a g o u t is ,
junium, et praecìicarecuratipuem jubet. jejunium itaque, seductorfeliam ad jejonantem icntàtor tfc-
- - V i. ; , a in. o.(rmti MWlirn« Hnus huincieuCmdemT lioTstem lanfti'quTi temOponsf cofnlWutavit,
sopplsntatoremqud veteris Adam novds Adam repolit.
uuque , uiitxuwimi, ». i v > » O mira abstinenti® virtus , ut di?bolus qui per mcontiquales
medici corporalés sunt, qui operam pi®stare u mira aDsunenud. vii * 1 ^ .
.. ■ aMH | u , N au® .Dei T>r®Cepta et aecipere nicrentur, et acccplaposaquuiiccuummcqiuucc
cLuuriaariii vvuulitt,, pIiousos ivt de sanitate esse s.ecurus, ; sau ntservare »M» ovses i• ei• unansDr» e•i .vocmib us, tDv ei■ lrr umeib a, tiun.r
curàtio ii®c k Deo est, dilectissimij P mines enim ipedici, J ,, i. .vnini divi!
augetur.,... ntis, verumetiam Móyses, et àlitjhi hhhnuUi bóium jejuhiorum
nóbis exempla prmbilerunt, Putiti videahius,
qiiid(2o)jéjuniisipsià érnòluménti utilitatisiplti còmmeti*
da tur. SalVàtor àd DiscipulhS dé dìhbòlò Ibquitur, ét di*
cit: « Hoc getìtìs tìon éjici'etur , nisi in jéjunib et óratiòtie4.*
Ergi) quem à diabtìlo obsessùm Àptìsfòli absttlVetfe tìhil
i Malth. xn, 3 5 . — 2 Joèl. i , i 4ì — 3 a Cor. v i, a. — 4 Marc. ìx , a8.
( „ D ee st B U I cód., , » . » propter sensdm r e s t i.,.¡n r c u - - ( i . ) M. * . - j % ) t ì . e i e
( . , co d . t e , , * - ¡ s i a , m m I» .,-., - . « i t * m m L . S L d «
1:1 WaBBtdmL thè»*** *