mala, sed quia non necessaria sunt. Pèr abstinentiàm car-
nis vifia extinguuntur, et caro non occiditur ; nam si chorda
in cithara nimis extenditur, facilo rumpitur. Sed quid pro-
dcst nobis corpus attenuare jcjuniis ct abstincntiis, si am?
mus intumescit superbia?quid virlnlishabemus vinum non
bibero, si ira ot odioquolidie inebriamur? Moleslum tamcn
est carerò assuetis voluptatibus, valde abslinere cibo, ai-
tire et osuriro. Sed altendito ; fratres, miraculum , videte
spectaculum, audile dulco prooconium. Quid cnim majus
miraculum, quam tot juvenes, tot adolescontes, lot no-
biles videro in carcere mundi triumpbanles? Sino vinculis
tencnlur; solo Dei amore confisi in ornni palientia perseverane
Numquid non (i) sicut ipsi, Deo favente, lacere
poterimus, fratres?numquid Deus deficit nobis? Radicis
amariludinem dulcedo pomi compensai; maris pericula
spes lucri dpl^ctat ; ppdicipam, dolorem spes sanitatis mi
li^at. Numquid qui nucleum desiderai, nucem non fran
git ? Pccnilenliamergo agatqui vult adhaerere teterno bono.
PntcOnia ChrisM narrare non possunt, qui ad palmam in-
dulgeniix o,ott merucrunt pervenire. 0 ppeni,lentia, tu lap:
guorcs sanas, lu leprosos curas, mcrluos suscilas, s^pita:
tern ouges, raliam conscrvas, grcssum Iribuis claudis,
aridis copiam, cajcis visum , vilia fugas, virlutos cxornas,
cl monies tuorum corroborasi
li. Eia ergo, o peccator, non sufficit confessorem esse
tanlum ore vcl nomine, sed opero et veritàte. ISon enim
dcspores, np,n diffidas. Écce cnim peccavit David , etsofo
verbo conlrilionis iudulgentiam meruit. Numquid et Petrus
non felicior factus est, poslquam Christum ncgavit? numquid
non fortior? numquid non constant ¡or ? Qui? flcpdo
doluit, looge majorem gratiam reperii post pcc.catum,
quam amiserat (a). Nam nihil peccare sofius Dei est, s.ed
mala semper agere omnino nostrum est. Qui? jn saeculo
pecca vit enormius Paulo ? quis in religione grayin? Petro ?
El tamen mernerunt assequi non solum mipiaterinm per
poenitentiam, sed sanctitatem (a). Recordarectiani tniseri-
cordiae, quam filio prodigo pater eyangelicus legitur iin-
pendisse. Non enim diffidere debemus , nee aliquem judi-
care vivonlem. Nam inulta suntde judicjo qme homwesignorant
; et fortasse quae laudamus Dens reprefiendit, et
quae nos reprehendimus, ipse in fine lapdabit. .Quid ergo,
fratres, insaeculo isio cum carnef quid in speculo istomaligno?
Fugiamus, obsecro, de medio Rabyioni? » ut salvare
possimus animas nostras ; transmigremus ad Joe,a deserta;
fugiamus urbes; intremus solitudinem, ut possimus
de praeteritis agere poenitentiam, et in pr»6enti obtinere
gratiam, et futuram gloriàm fìducialiter praestolari. Non (3)
vos retardet copscientia, quia ubi ¡$8jS§AlHi f
superabundare consuevit et grada1 » nec poenitpntiae fipfr
teritas vos deterreat, quia « Non condign?? sunt passipnps
» hujus temporis ad futuram glor»am% » ?t ad praeteritapi
culpam qua remiltitur. |
111. Sed si yerbis non creditis, opéribus credito % exenp
plis acquiescite plurimorum. Cnrrpnt unffiqpe pcpc?tor^^
ad pfpn.itentiam.j nihil credenlibus impossibile, pipil
tibus difficile, nihil asperum mitilifis, nihii ^pmilibps ar-
duum reperii,ur, quifius et gratia w in anxi|}uip, et ob§-
diendi deyotio ìenit imperjum. §ic, fratre? mei charisfimi,
sanctissimi Confessorps ^ecerpnt; sic S l B F M E t o t ó
Abraham cpmparuerpnt ; npm Abraham ma ^ fis it , e$
sancti virisuapaiiperibus donaverppt ; Abraham É O «
ob.tulit, et s^pcti yiri se jpsps P«o oblpìerupi ; À^jrabppa
ignei? para*, iigaf f |g j ÀP§elum
audit prphib.entem pe perfici^; $ed sapcti yipi ad JS^cnji
posili tr$)uìationum, tentaf.ipnum * calamitatum, ^hris-
jLum p^aed)c^pt, jCbri§/Luuj^ njagptiicjpt,
can,t, 4i,cpntps : *.Qpip AQ.9 feparàbit^a^tato Cjìnsti f
» ignfsyoi gl^^usf?? ! 1 «F hpjpcàustum Deo ,
acccnsi igne charilatis, tet c^terius fere, pombusti
martyri'i & tribujp.^nis. Qupd enjm martjrripjp ¿ravpm
est, quam inj-pr epijlas ^urirp f et mter divitias papjpcrt^-
lem mnére,‘ ìntèr falso» patientiam habere f intcrjpaledt-
cpntmbpnp^cerp?!!*? omnw ,4on^ mupdus amic»s I)ei.
Prppterep paiiperibus paritef* et patjentibus ycgpp11? (???"
promittitpr, .quia paupertaj»
et pa.tientia regnum c(EÌ®rtPP ÌP PP?i6*°v ®
Christoabsque diiationepercipitpript tunp mpndom°r?PA
tur, et capiunt quod promittitur. « Q pretios^ paors sapc.to-
» rum6 ! » o pretiosa piane tanquam finis laborum, tanquam
victorite .cpnsummatio, tanquam ^ P®r‘l?c^e
securitatis ingressus! 0 fratres, npmquid et jsti qtPfi limebant,
dum in carne vivebant ? nnmqu|4 mqptem corppps
timebant, quibu? ^terpa vita jam promiltebatur ? ^Qms la-
bores morti» timere deb et, cumsein pcrp,6fu^ requie lioye-
rit collocandum? % prg9,frali^ > $w0$° -ben®“
facere, qui,escamus agere perverse*, distingu?mus q0?if-
tep oculi yertentur jq^senrissimi in capite » P “®
corrumpentm ift corppre, quaìitér por in faprfp .scinqetpr
¡dqlpre. Bene ergo 1°^ SWr? ??0ff » f$.
lite moriendo mereamur cum Sanctis omnibus cp]Ì9f?fi.
Amejq.
1 1 Tim. i, i i : - » R o m . vii., ÌS . - 3 Jòàn. i , 3 8 . - ‘‘ Rom. « n , 85. - * c iv , f S. - * W . i , 16 .
APPENDIX
iSERMONTOt
SANCTI AURELII
AUGUSTINI
HIPPONENSIS EPISCOPI
CLASSIS IV.
S E B U O N E S
DE D I ¥ E R S I S.
I -n Qu i a , ut aìt Salomon , « Melìns est,emm& JU»c l^m-
» pus humiliter vitiis resistamus, quam cum d«mppibus
3KIMQ * perpetuo puniamur (i),j chiarissime frater, nota quodtola
. . . c . . Christi vita fuitinpaupertate, castitatn, etobedientia. et biec
Exhortatpnus ad bene tacienda . SUnt tria verba Religiosorum ^ in quibus ipsi virare dpbent
m sermo, ubi sanctus Augustinuspluriescitatur, obkanc et mori. Item dicit beatiis Rierooymws, qwoniam qrn vult
j M sanati Aueustini cxhortatio. Eruitur vivere secundum Evangelium, loia ejusvitafit naartyrium. sblàm c a u sm dicitur sancii Angustiai & nona ^ m ^ amarus ^ tamen morbum c u r a t ,
ex ßibl. Florentinat Plut. hXXX'XJ j f ‘ ’ m 'L ^ l ir ì* et salutem confort «ternam; unde Jacobus apostolus in
(«) Textum hunc apudS»lomonem diligepter qu^ssitum non inveni.