tram in Christo firmam ostendere voluit, qu® nullis dia- expectantes advenLum Spiritus síwcUl, et eccèi subito fit
boli tentationibus commovetnr, sed armis spiritualibus ccelorum sonus, et à Disomulis Judaiorumitollitur ontisi
repugnando, triumpliato hoste, coronam accipere me- Cum muhis, inquit, yerbis locati ossetitliBmpialiy orede-
retur. Ergo domus est sancta Ecclesia, vel fides nosti'a, banlur ebrii, qui videbantur mane jejuni. Nec im merito
qu® est supra Christi nomen fúndala, siputroseDomiriiis talis de ccelO: lapsus -est: guátus y quia vitis dictus est
ait ad beatum Petrum apostolum : « Tu es Petrus, et su- Christus. Sip onim ait!: .« Egosum vitidt, et Pater meus
» per hanc petram rodificabo Ecclesiam meam, ot port® «àìgricoIa;(e).:»>O vmurtìebriatotd sobriuin^q^od'Li'bpulam
» inferi non preevalebunt adversus éam (a). » Fluipina fidei eructabat! 0 vinum ex vitesolemni calca tumysed
sunt regna Gentilium, quae fluetibus, id est, duris perse- debotryone divino èonfectum! Digna sàaùhtudo 1 Sqùttn-
eutionibus, velphiviis, quae sunt4 populi gentium , vel admodum btìtry© ille portabattir. a; Stipite, ,*ta<«Christus
etiam ventis, qui sunt diaboli spiiitus, (hanc)«Vertere vo+ pendebat iilicrtioe. Erant enitnDiScipuli pfcaqotj Spiritus
lnerunt, sed non potuerant, quia fundataepatsupra pieni; Spiritus eniTO sarictusij«poilipsamVürgioebr-Mariam
petram. Potius vero ipsa tempestas, illidendo confracta gràvidaverat, SednoA Tiòlaverat ^ignisrsnpebiAtoostolDs
est, quamdomus'concussa. pi descenderat, sed nec capillos corum incenderai.' •
IV. Ergo, Dilettissimi, nobis dum tempus est sedifi-
candi, fundemus in Christo fidem nostram, et intrinee-
cus sanctis repleamur operi bus, ut cum venerit tempestas,
qui est hostis occultus, confringatur potius quam evertat.
Et nunc hostis vobiscum est ; intus in pectore latet, sieut
Apostolus alt : « Advcrsarius vester dia bolus tanquam
» leo rugiens circuit qurorens quem devoret (b). » None
blandimcntis seducit :, ut decipiat iidem nostram ; ntìnc
a d ver si s tentat propositum nostrum, si potest evertere ;
nunc cogitationibus malis insistit, si potest movére ctu-
sum nostrum. Unde, Dilectissimi, ex nobis 2 qui in pros-
peris sapienter et firmiter aedificaverit, in adversis non
tantum fortior, sed et laudabilior invenitur, quia « Cum
» probatus fuerit accipict coronam vitro, quam repromi-
» sit Dous diligentibus se (c). » Nam super arenam quae
est domus {edificata, hi sunt, qui aut dubia fide sunt, aut
etiam sunt hroretici, aut falsi ebristiani, aut noncustodien-
tes propositum continenti® vel castitatis, et aliud sunt in
occulto, aliud coram hominibus. Et quia semper fuerunt
mobiles, sicutarena, cum venerit tempestas, funditus ever-
tentur; quia stare non potuerunt,et o Fiet mina animse eo-
» rum magna(rf)3. »Unde,Dilectissimi, vigilando satis agendum
et laborandum est, dummodo per Christum adversa
superemus, et rotema prospera consequamur. : qui vivit et
regnat Cum Patre Deus, in unitate Spiritus saneti per
omnia srocula sroculomm. Amen.
SERMO XLIII.
In Die Pentecostes I.
Legitur in Cod. Cass. c y i , fo l. 2 2 2 , cum nomine
sane ti Doctoris; nihiloccurrìt quod dubium afferre
videa tur. Ponatur post Sermonem c c l x x i , cum numero
in die Pentecostes vi.
SYNOPSIS.
I. Exordium de gratia festi. II. Discipuli, sancti Spiritus gratia
ebrii. III. Apostoli tribus Pueris in fornace comparati.
. I. Felix est dies hodierna, Fratres diarissimi ; amabilis
est et grata 4, in qua a Domino Discipulis sunt impleta
promissa. Rogo ergo vosin unum, dilectissimi Fratres, ut
raihi orando impendatisadjutorium ad divina explicanda,
qu® intendo, et veniam peto, si alicubi offendo.
II. Solemnitas enim Pascli® pervenit usque ad finem,
non perdens jucunditatem, sed prroparans dignitatem :
ut enim fuit initium gratiro, sic hodie finita est laus canti-
corum. In una enim domo collecti erant Apostoli nostri
i l i ? Quod aliquandd in tribuìs Pneris fecerat, nunoliodic
Ghfiìstus amplius ìtl< dnodecim >feèit : Aphstolis. libi enim
tres Padri in caminnm igiiis iriitti'potueiunftv ligataicami-
num introieruht, sed in fiamma soluti1 deambulaverunfc/fte-
gèm ferodsshhu-ni ad fidem cohverteratìt : fpropteyistortim
autemmiiacuMm Apostolortmqttria millia hominum ere-
didenint.Sediffùd,) Fra tres, quomodo ahiinopècumt meo,
prò solemnitatcet gaudio riullatenus vobis reticerfi debeo.
Certe sicut majorcs tradiderant i in ista fbrnade fiamma
nbostio ojusdem fornacis quadraginta novem cubitìs funu
debatur, quod erat tìumeifus quatìragesimus in septem
hebdomadarum mysterio dedicandus 6. Sèpties enim sep^
tem quadraginta novera faciunt; Ubi 'est ergoi diesi imUs ?
Ipsum qu«ramus,ut coni pleatu r numerus qu inqùagesimtis.
Intus erat, efàt diesiste in camino ìgnis cum tribus psal-
lentibus Pueris, et refrigerium donans ìotìs ; et flamtnam
extinguens àrdoris: Yidentes antem ministri fornacis rem
msolitam, dicunt regi * 0 rex, veni et vide* Caminus sul-
fure et bitumine incenditiir ; fiamma exaltatur; ^ corpus
non ustulatui; ad hòc et nuìftdrtts multiplieàtuf. Audicns
autem réx venit cumsumhfia alacrìtate, et atttdqtìàih iAtèn-
deret in fornace, lux ei àhté radiabat in ùditìèV disitique
amicis suis : « Nonne tres Viròs ligàtosmisìmuS iil fòrnàcem?
« Et dixerunt regi : Vero est ( / ) . •» Et rex pléntìS fiifé ait
iliis: Sed ecce egò video quod vos no« vidais. Atdòr est
nescio quis, qui est lux intus in anima niea. Amici mei
esse potestis , sed in cór meiifn6 introire non pòtèstis.
Video égoq inquit, quod vos/non videtis ; Videò rem àd*
mirandaitt etmiiaiii. CaminuseflifA,qùieònètì€^rat liòfili^
nes igne cremare, didicit Angelos generare. Tatti finiatur
amicitià vestra, quia fides èst arnica in àhittia meà. Nblo ,
inquit, sitisi amici mei; non h’afeèò fidem sérmonibtìa ves*-
tris ; Deum video oculis meis ; visione magnifica! ’ repleti
sunt oculi mei, quia visus istius quarti similis est Filio Dei.
Certe, o amici mei, vos scitis mecum, quia tres missi sunt
in caminum ; quomodo ergo quatuor ambulant in incendio7
? Quid est hoc ? ignis in me divinus ingreditur ; ami-
citia vestra a me expoliatur, et fides amica subsequitur.
Hanc fidem, Fratres, cordibus teneamus, ut sanctum
Spiritum cum Apostolis teneamus.
SERMO XLIV.
In die Pentecostes II, sive de adventu Spiriius sancti.
Hic Sermo est Sermonis c l x v i i Appendicis supple-
mentum, qui S. Augustino abjudicatur a Maurìnis ,
sed} ut videtur mece mediocritati, perperam. Nam
1° Codex noster et Florentinus habent sancti Doctoris
nomen ; 2° fragmentum a Maurìnis citatum, cum
SERMO XLIV. DE PENTECOSTE II
eorum pace clixerìm, nihil habet auctoris cujus-
dam ignobilis, imo plurìmum sapit Augustirium;
3° supplementum hoc nostrum totum Augustinùni rei
prcesentat, ut patet ex notis. Eruitùr ex Cod. Cass.
XI1> 207- Locus ejus in Editis post prcecedentem
cum numero in die Pentecostes v i i .
SYNOPSIS.
I. Comparatici Apostolo rum et Puerorum in fornace. II. Apostoli
linguis loquuntur ; eorumdem gloria. III. Montis-Sina ctCdonaculi
collatio. IV. Epilogus.
I. F r a th e s dilectissimi, quadragesimum nuper diemso-
lemniter celebravimus, inquoquadriformistotus Irotus est
mundus. Sed quasi denario1 a quatuor cardinibus sacramento
perfecto, vicini facti sumus ccelo et Spiritili sancto,
ut propter sanctificationem orientis, occidentis, aquilonis,
et austri2 sanctus Spiritus quincpiagesiiùo déscenderet
die, linguarum coelestium rutilans ignea sanctitate;sedipse
ignis purgavit potius quam cremavit3, et super linguas refrigerio
sanctificationis insedit, quia ipse flammas in camino
restinxit, Novit Spiritus sanctus ignem facere amoe-
num, qui reddidit amoenatum rorante fiamma caminum.
Delectat attendere labia Apostolorum, delectat attendere
etiam ora stillantia Puerorum ; igneas utrobique fecit lin-
guas, et super Apostolos, et super Pueros. Ipse est enim qui
sanctificavit patres, et nobis linguas fecit loqui ccelestia
piscatorum4. Quis non stupuit ad ora Puerorum deambu-
lantium in plateis flammarum, cum dicerent : « Benedictus
» es, Domine Deus patrum nostrorum (a). » Stupuerunt
attonita mirantium labia Chaldroorum et organa innocen-
tium insolito modo cantantium. Persica pontus contremuit
illos inter ignis5 lucentes et ludentes spatium, atque bar-
baricis conspectìbus facientes Persas attendere, et novos
hymnos audire; sicut modo delectabat convenientes ex
omni sroculo nationes Apostolorum linguas attendere,
omnes sua labia recognoscentes, quia Spiritus sanctus de
diversis novit facere unitatem6. Attendebat unusquisque
linguas proprias cognoscentes, et Apostolos toto sroculo
concordantes.
II. Oportebat enim eos7, qui tótis fuerant prrodicaturi
gentibus regnum, omnium linguas gaudere facere nationum.
Una lingua loquebatur, et ab omnibus intellige-
batur, et erat yelut manna de ccelo, quod in una era t specie
et desiderantibus exhibebat diversum variumque sapo-
rem. Ipse enim erat, qui hoc agebat, qui suam donat omnium
in imitate notitiam. Sicut enim ipse Spiritus sanctus
unus est Deus, et dona multa dignatur refunderc sine do-
norum distinctione, ita una lingua erat et omnis qui
a d e r a n t c o g n o s c e b a n t .D e l e c t a t u r v i s u s ,d e l e c t a tu r e t s o n u s ,
quia rixare talis non novit intellectus ; quasi regalia8 diademata
super frontes labiaque pinxerat piscatorum. Rex
enim est qui de ccelo descend!!; idèo sedit super labia
eorum tanquam super thronum suum, quia in illis collo-
cabat, id est, proprium dominatum. Istud bene novit Spiritus
sanctus, qui semper est Deus in filiis et in patribus,
m-prophetis et in piscatoribus; in alto semper dijigit re-
quiescere.
III. In superioribus Ccenaculi invenit Apostolos, et
scripsit Legem in mentibus eorum, qui in alto monte
Legem in tabubs scripserat : in tabulis lapideis propter
duritiam cordis Judroorum ; at nunc in mentibus Apostolorum
: quia ibi terror, et hic amor. Ibi scripsit Legem
cum fulgore prromicante ; hic instruxit Apostolicas linguas
in igne refrigerante. De monte ilio fugiebant populi, ne
vocem Dei terribilitér loquentis audirent ; hic omnes de
toto srociilo nationes non fugiunt, sed conveniunt àudire
loquentem ip organis suis Spiritum sanctum.
IV. Audistis nominatos Parthos, Medos, Indos et
Persas, Creteset Arabes, ac croteros quos lectio Actuum
Apostolorum nominavit ; totus mundus ibi erat ; quadragesima
dies Ascensioriis Domini eos congregaverat : quia
decem prroceptorum numerus tolam auctoritatem Scrip-
turarum complectitur in orbe terrarum. Ideo quatuor
deni faciunt quadraginta, superest alius denarius, cjui est
vitro rotern® denarius, ut mercedem de pignore sancti
Spiritus acciperent Piscatores. Inventum est, impletum
est quod promissum est. Data est denarii pretiosi decima
sacramenti arrha; superest quipquaginta dierum gratia
promissa, etperfectahetitia. Conclusum est Pascha, tacet
Alleluia; sed non cum meestitia; quia pignus sancti Spiritus
accepimus pretiosum: ut quotidie habeamus ipso
habitante solatium, ut cum Christo vivamiis, et per ipsum
ad Pascha venturi temporis incolumes iterum veniamus.
. (a) Daniel, ni, 26.
1 Vide Serm. cclx x , n. 6 . -
4 Codex mate piscatores. — 5
I. ccLxvi, n. 6. — 3 Id. cclxiXj n. 1. —
ersica pon (sic) contremuit. Illos inter
igne lucentes et ludentes spatium, quee. — 6 De unitate vide omnes Sermones
in Pentecoste. — 7 Codex male ut qui. — » Codex male regula.