usu ra , solus ille q u i e t vos cre a v it et bona temporalia p r e p a r a v i! » Jcrosolymam«, e t F iliu s hominis trad etu r principihu&Sacerdotum
m d e s id en um ;u t cum » v o s p a r itcr cum illis transieritis qu® ded it, » e ts c r ib is , e tc o n d èm n a b u n t eum mo rte., T rà d en t eum gentibus
pervenia tis ad illum qui d ed it ; cum quo sine fine g a u d e a t is ,s in e » . illudi; .fla g ellari/cruo ifig i, iSed tè r t ia die re su rg e i to). » A b hora
fine re g n e t is , « In cujus regno s icu t sol fulgeatis (a), » u t lilia e t p assionis e c c e jam t r id u um est ; reddant : nobis vigili® resur gentem
rosoe vcrnantes-redoleatis, omnibus divitiis perennite r afflua tis, ubi P o st hæc cru ci,su spend itu r, o c c id itu r , «ep e litu r ; e t non,« yen it n i
sanctis Deumqùe tanentibus civitas præparata ¡e s t , Cujus funda - promisk . Sab b ato na scitur die s ; Apo stolps,oinues teryoi* i metus
menta omnium lapidumpretiosorum o rn a ta » subsistant ; quæ «H a- fug a, lu c tu s e xag itat;) é t non v en it u t p rom isit. N o i sab ba tumse^
» b e t p o r ta s ex singulis m a rgaritis ; cqjus,platea e x auro m undissimo q u itu r , moeret p e r v ig il c u r a , ’e t moestos fldtibus oculos somnus in-
» co n stat; p er cujus medium flumen aquæ v ivæ d e cu r ru n t , e t e x v idus c a pta tr .E ia ,F id e s; evig ila; m odo v en ie b qu isp e ra tu r ; s c r ip tum
» utraqu e parte fluminislignum vit® a fferens fructus d u o d e c im p er est enim : P o st t re s diesi sabbati « v e n i t Jbsus. ad Discipulos suos
a. menses d u o d e c im a M anna abSçonsum e t panis A n g elo rum eden- » dixitque i lli s ; P a x vob is cum (A);» V idetis , F ra t re s ; speciem r e am i
t ib u s d a ta r , q u i s ic satu ri totem a ffe r t, u t nun quamfas tidiumin ferat; gentis. Ge rit vulnera» qüæ g erob at, e t n e aliquis p u t e t apiritumfuisse
s ic esuriem to llit u t nunquam eden ti cupidi totem adimat; ubi « N u l- q u i apparuit, dixit: Apostolis suis.: a V id e ie q u ia 1 Spiritus, ossa et c a r -
» lus s o le , nullus lu n a ,» nullus lu c e rn a « e g e b i t ,q u ia no x ib i non » nom non habet, s icu tm c videtis habentem (t). » i
» .er it» e t Dominus Deus-omnipotens lumen omnium erk(ft)*» A b IV . H o c est P a s c h a quod,coUmus, h o cn a v am u s ; h o c diero nocfi
illa autem lu c e , quam tan e Sanc ii v idebunt, hæ c quam modo, v id e - conjungimus, h o c p ræ te ritum redit in præ s en g ,ih o cy o lv itu r iq fUtac
mus ; solummodo ac cepta e st. I s ta longe eminentio r, long e p ræstan- -rum resurrec tionis ; Namque natalis est: dies qui. e x h a c n o c te nasu
o r , quam m a , quia d ia c r e a t r ix , is ta cre a ta ; ma lu x mentium ,
h®c lux corporum. N o n e rg o il la talis quam v idero consuevimus
oculis c a rn is , sed n e c illa bona qute p ramisimu s talia e ru n t qualia
vel v id e ro in hac v i t a , v e l a u d ire , v e l cog ita re aliquis p o te s t, sed
multo excellentiora, multoque b e a tio ra , quia u t S c r ip tu ra .a it : «Nec
» o c u lu s v id i t, n e c auris a u d iv it, n e c in c o r h ominis . ascenditjqu®
» p rep a r a v i t Deus diligentibus se (c).,»
X X IV . Illam ig itu r in quirite j illam d e sid erate ; ad illam mentis
desiderio ten dile. E g o c e r te nullum adulatione d ecipere audeo;
nulli qu od u tile est su btrah ere qusero, quia haec p ram issa sunt non
con tra a v a ro s , sed con tra avaritiam ; non con tra n a tu r am , sed contra
vitium p ro ta li. Q uodme lius consilium dare possim, non invenio;
q ù iq u e etsi ad extirpationem cupiditatis totum, u t po ta i, lab o rem non
e xh ib u i, tamen oc toginta e t amplius Scripturarum testimoniis quasi
quibusdam letibus (sic) su rcu lo s ejus incidendo p e r cu t ien s , a me rced
e v a cu u s non e ro , fidclem retinens promissorem « Mediatorem
» Dei e t hominum Christum Jesum (d), » q u i cum P atre-et Spiri tu
sancto v iv it e t r egna t Deus p e r omnia ssecula sajculorum. Amen.
SERMO III.
D e P as ch a I.
E ru t ta r ex Cod. Cast, x i l , fol 1 6 0 , et quidem sine nomine ; nee immer
ilo ; quamvis enim cxlrahalur ex ilio Codice, qui non aliud ferme
conlinel, quam beali Docloris falus, accedimi ad nòminis absentiam
senlenticB minime connexce, stylusquc rhetor is, cuipolius tribuendus
est, quam sanclo Angustino. Incompletus videlur ; finis deest. Locus
ejus in Appendice post Serm. c l x x i , cum numero de Pascha x iv.
S Y N O P S IS .
I. Mortem Christi dementa sensernnt. II. -Eidem fecerunt exequias. III.
Discipulorum expectalionem consolator Resurrectio. IV. Conclusio.
I . P o s t in clytam Domini Chris ti passionem, qua v iv it occisus,
■post falsum pacis in itium, osculum tra d ito r is , qu o pessimus p ro d i-
to r pacèm, q u am a c c e p e r a t , p e rd idit b ella turus ; post palmas in
faciem quas e x cep it Dominus C h r is tu s , re v e r a palmifer, cu i d e mo rtis
sublimi o ccaso v ic t r ix R e su r re c t io p a r a b a tu r ; post fla g e lla , si
fas e st, a neqùissimis serv is in Dominum p erv e rsa le g e v ib ra ta , post
c ru c is sublime supplic ium, vid e tis q u id senserint p er fid i. Dicimus
tam en q u id elementa senserunt. Med ia die passionis p e r omnem
mundum tenebrie fact® sunt. Diem s ce le r is p e rd idit sacrilegus in i-
m icu s ; Ev angelista d ic en te : a A b b o ra diei sex ta , ten e b r e fact®
» sunt super omnem terram usque ad horam nonam; contene-
» bratus est sol ; v e lum templi scissum est (e). »
I I . E t clamavit v o c e magna Jesus : « P a te r , in manus tuas com -
•» mendo spiritum meum. E t h®c dicens, emisit spiritum ({). » In -
q u it : T ib i commendo, dum r ed e o , deposito r e c ep to 3’. D is ca t nunc
in cred u lita sfid em , e t omnis m undana perfidia, e t ipsius mundi mcn-
tem quam diligit imite ta r (sic). A gn o sc a t Filium D e i p er fidem, quem
omnia elemento suspensum senserunt. I te rum corporis4 lu gu b re coe-
lum fe c it exequias, e t in medium die i tempus nox tu rb a ta conscendit,
atque u t sacrum fu nu s ju s ta p er c ip e r e t, sec retum in publicum ten
e b r e co rpo ri p ra b u e ru n t . M ix t i sunt p avo r e t lu c tu s ; omnisque
na tu ra s ib i tune timuit, cum D ominum v id e r e t o cc isum.
I I I . D ix era t namque Apo stolis an te passionem : « E c c e ascendimus
(a)Matth. xni, 4 3 .— (6) Apoc.xxi, 19,23.— (c) 1 Cor. n, 9. — (d) 1 Tim. li
— (h) Id. x x iv , 3
1 Cod. male uno. — » Cod. male ortusÌ@r- 3 Cod. male recepturo. —
4 Id. corpus. — 5 Id. Jcrosolymis. — « Id. nunc ; Icgendum est non, ut
c e tu r . . .. 1 1 ; - . uoo 1 up !•> . niiiil ni on
I De. Pascha I I .
Super Ev angelium : Thomas'qui Sticiiur '.Pidytnù^'}’ ^
Sermo iste qui legitur in Cod. Cass', c x v i i^ fol. Ì3 jam jparlim
reperilur stampalus ih Appendice Mdurinorum ; finis duiem profius
differì ; titulus autem est de Pascha. Maurini jllym ¡Sémipeldjìàno
tribuunl, sed falso quidem: hanc enim accusatiohem ex èo dedùcilnt
quod pracefiens sii Semipelagiani, et sequens àd preecèdentem re'-
feraluf. À i in nostro Còdice sermo prcecedensésl'AuguslÌnianus in
S.Joannem c x x i , unde melius concludipossel illum esse genuinum
sancii Docloris fcelum, cum praserlim ne unum quidem •òèrbum
deprehendalur, quod errorem semipclagianum sapìat. Unum autem
me ab isto B . Doctori tribuendo deterrei, ista nempe sehlenlia qua
Thomam Sanc tum , Fidelera c i Justum co ipso lempofe 'ifóàfil'/qiio
dubitar et, autpolius quo dubitare viderelur, cum ex éòdèm Aùclore
minime dubilaverit, sed pròpler nos quasi dubitans egeril. Contr'à-
rium affirmat B . Augustinus in ipso sermone suprù cildlo , àd quem
huncpròxime perlifere credere tur: cum dicitillum credjdisSe quia
v id e r a t , e t dubitotionem r em o v is se ; et alibi nempe Setm. c c L v in ,
w. i n , ubi illum interpellane dicil; Evangelist® tibi annuntiant
e t non cred is . I llis c r ed id it.m u n d u s , e t non cretfit d ise ip u iu^ 'è tc .
Ad de quod in ipso sermone dubitasse Thomas supponitiir ¡''quando
dicitur : V e n it J esus. Januis c la u sis; sic ópórtuit v é jiire tìbi èo r
increduli tate clausum e r a t , etc,. Unde illum in Appentticemdepù-
tamus, sed propter diversilatem, qum inter hunc et alterum in
Maurinorum Appendice stampatum intercedit, typis sUbmitlén-
dum esse credìdimus. Ponalur iti loculiì Sermonis c i x t t , Appèndici*
Maurinensis.
, S Y N O P S IS .
I. Thomae sollicitodo fidem omnium firmàvrt. II. Primògenitus eit mortois
Christ us. IH; Thomas, viso Domino, illum Deum agnoscit. ! •. '
I . R e t i n e t sanctitas v e s t ra , F r a t re s , superiorem tra c ta tum , in
quo s cripsimus sanctum Thomam apostolum, ad confirmandam fidem
omnium, post rcsu rre ction em , D ominici co rp o ris membra palpasse,
e t ad repellendam ambiguitatem universo rum, vulnerum ejus cica t
ric e s s c ru ta r i voluisse. Non enim p ro pte re a tantum h o c operatus
est beatus A po sto lu s; sed quod sibi g essit, cu n ctis p ro fu it. Cum
suam enim e x e r cu it so llicitudinem, fidem omnium con firma vit.
Q uis enim ex h o c d u b itet rediisse a mo rtuis S a lv a to rem , cujus
po st inferos p re s en tiam agnoscat o cu lu s , a lt r e c te t m anu s , digitus
p e r s c ru te tu r ? Quam vis ig itu r modic® fide i h omo , quamvis imbe-
cillis ingenii Ghristianus, nunquam sollicitudinem suam inquisitioni
Thom® ¿equiparare potuisset. N unquam enim post agnitionem, conv
e r s a i ionem, loquelam, ausus esset potere, u t etiam ta c tu Christum
p e r s c ru ta re tu r in Chris to , e t in ipso homine quem c e rn e re t , hominis
co rpus inquirerét, et resurrec tionem ejus non tam m irabilium g loria
c r e d e r e t , quam passionis. in ju r ia compro ba re t. Thomas e rg o cum
esset s anctu s , fidelis e t ju s tu s , h®c omnia sollicite roq u is iv itt ppn
qu od ipse aliquid d u b ita r c i, sed u t omnem suspicionem crcdulitatis
e x c lu d e ret. Nam suffccc rat illi ad fidem p ro priam, vidisse quem nov
e r a i : sed nobis operatus e st, u t tang e re t quem v id e b a t ; u t si fò rte
5 . — (c) Lue. xxiii, 44, 4 5 . — ‘ (if) Ibid. 4 6 . -rr.(g) Id. xviu, 3 i , 32.
ì. — ( 0 Ibid. 3g.
patet ex repetitione in sequentibus, et non venit. — 7 Vide in Appendice
Serm. c l i , n. 5 .
dic ercmus *delùsòS' esse ejus : o cu lo s ,1 non■'possemus d ic ere manus
ilhus' fuiSse friiàtrat&S. I n resurrco tionis enim manifestatione' de
aspectu ambigi p o te s t , d e ta c tu non po tc st dub itaci. Constat enim
verìta tis te§timòiilò,!!i'eaiiSSc,a'b ih feris'Salvato rem.
t I l iQ u is notí Spemisuàm ln Christo cò llo c e t? Quis non fidém suam
p oné t in! D omino j ’t ft duin'iUum c r e d it ab in feriS , ipse resurg at a
mortuis ? Dldlt''beatuS'Apòstolust'iitiSi enim mo rtai n o n resu rgu nt,
hi'tìeqtiè Chn8til9T?esurrexit. » Q uià ergo su rre x it C h r is tu s ,isuscita-
Ibüntur e t iriOrtüi i q d ià'rè su rre xit Dominus ; -et serv iili rev ivisc en ti
'Ipse enim est» s icu t a it A po sto lu s, a Pritho^editas e xm o rtu is : » Sicut
'ehim est aptid supero» p rimo génita s in multisi fratribu s, ita ét: ab
inferís est primo génita^ e x defunctis. P rimo genitùs au tem dicitur
quis» ex eo quodisecutitfisialiis primus g ig h i ta r i'Primo génita s ergo
Christus v ó c a tu r e x m ortuis-, quod primum illum e x inferni tene-«
b ris in lu cem, resurrec tionis p a r ta s edideHw P a r tu s enimsdiccndus
e s t ; ubi perniutatione iquadam an im a ;ta r tan legibus mò ritur , ut
red iv iv o cò rp o r is usifi rena'seatar: NativiteS'eniim resurrectionis
apud supefos, mo rs quéedam est inferoruto; '
iT H iaP o s td ie s o c to iite rum erant D is cipiilijntiise tT h oma s(a)» file
qui tunc cum e isn o n fuera t, q u and o«G av is isu h t Dis cipu liyisò Doni
mino (b)i, » e t q u i referentibus p o ste aDisCipulis dix it : « Nisi v ide ro
» ! fixuras d a v o ru h i , e tmittàni digitum meüm' ih la ta s non credàm(c).»
HoC 'e rgO 'fiod ie >cumDisòipulis' reli^uis posito , ven it Jesus januis
«laustèi s ic-bportuit v en ire , u b i ’cordhcredulità tè clausum, e ra t fidei
lu c e reserahdum'J Non iminerito e rg o e tìam o c ta vu s d ie spa ri v i,pene
parbdevo tion e celebiratur ; qua illé' ce lebratus 'e st, a qu o o ctavus dies
i s t a numeratimi i jn t ilio enim' re su r re c tio a c ta , in : h o c confirmata
e st, n e c minus d ura atq u e tenebrosa: h ic incrédulitatis ja n u a , quia
i l l i c inferni p ò r ta p r e rum p i tu r . « V om t ergo;, in q u it , Jesus januis
« iclausis » èsti q nod nos quoque cum Th om a dub itemus,“nisi
fac ti respiciainiis aiic to rem. S ed si Deum esse de quo lo q u itu r ,
cog iiemus, òohtìihiMnvlum, c u i humanum quoque pec tu s p ervium
confi tom u r , ‘Coi h o c idem' corpus non sòlùm januis clausis »... In ipsa
Stótim sálutatioñe': « P a x vob ìs ( è ) h a n c e rg o nobis sèmper affe-
;ra t', haóC:a:fiobis répb scat ; h an c a nobis in v en ia t , hanc relinquat.
Deindè^dioit Thórt® : « Infer, digitum tuum h u e , é t v id e 'm a n u s
» m e as , e t afferi manUm tu am et mitte in latus meum, e t n oli èsse
» incredulüsj sed fidelis ( f ). ». Non e st meum meos lú d ificare phan-
tasmate; v anam imàginem v isus t im e a t , v er ità tem cò rpo ris manus
e t 'd ig i t a » e xp lo ret. P o té s t fortàsse aliquando oculos ca ligo d e c i-
p e r e / v er ità tem co rp o r is manus e t d íg itas è xp lo rent. P o te s t for-
tassè aliquando 'oculos,'ca ligo decipere ; palpatio co rp o ris veru ni
co rp u s tignoscat. «' S p ir itu s, in tu i i» carnem e t òssa non h a b e t ,
t f's icu t tae v id é tis b a b e ta fg p i> Q u od ostia clàusa p en e t r à v it , sola
est v ir tu S d iv in i S piritus,‘Don sola cam a lis substantia; alioqiiin qùid
p rd fu it ‘ mè sUScepiSse1 hòminem v si p igu it'sù sc ep is se.1 Respòn-
deamus e rg o e t nòs:, e t- fátséátñür cum Th om à, in quo-miraculùm
d iVinàevirtatisèxpóàntVtiTù'DominusmèdsetDeusméustfcJ.aNobis
enimtíle dubitavií» nòbis explorav it,'n ob is in ilio Dominus manus ét
lateris vu ln e ra con tre ctànda pertoisit. D ic it e i;D eus : « Quia vidisti
« me credidisti ; bea ti qui non v id o nm t e t c red id e ru nt(i). » Habe-
m u s e rg o e t firmitatem palpata crédentium , e t beatitudinem non
v is a c r e d en t ium .
SERMO Y .
D e Ascensione Domini I.
Legitur in Cod. C a s s .x u , fo l. 2 0 i ,'sine nomine. Indignus est sanclo
Angustino, nipote ridicale seriplus. Opus est rheloris; et quidem
indocti. Simililudo exordii eumdem auclorem indicai, ac sermonis
procedenti*. Locus ejus in Appendice post Sermon, c l x x x i , cum numero
de Ascensione v i i .
S Y N O P S IS .
I. Christum ascendqntem in ccelos celebrare convenit. II. Mira Christi
Ascensio describitor. III. Continuator Ascensionis descriptio.
I . LiBEN Tiu s, F ra t re s , clà riusque convenit no s t ri aciem co rd is
sursum avidius intentare, quia-hodie per. ipsius » th er is crassam
mollitiem nub ium.distepduntur insignit®.cortin®, cum Christus
hominem suum, post tenacem machinam v alidi tigni, post v e r s a t i-
lem illam cla vorum figurai«, post magnifici monumenti custodèm,
po st petrinam thecàm », Christus hominem suum triduano cur-
r icu lo v iv o somno sepultum, .compilatis in fer is , interposita majes-
tate subdux it. H u n c in isto dicrum decem quadrangulo corusc®
n u b i imposuit, e t sine scissura aèrea» au t venti tempestiva ja c tu ra ,
candens nubalis e ve ctio , p laudcntibus auris, dedicato gestamine, ad
s id e ra usque transve xit. Jam enim D a v id ille Psalmorum cantar
musicorum, multo ante cecinera t dicens ; « Qui ponit nubem as-
» censionem suam, qui ambula i super pennas ventorum ( j ). a
I I . M ira , dilectissimi F r a t re s , in ascensu P rimo geniti v irtus in-
flo ru it. Non nubè r e c lin a tu s , sedere ili d extera aut lævasu eou bu it,
n e c ipsa ven to rum pennata alacritas, r e c lin a to climate/elanguit, sed
æqua lanc e candidissima niibés assumpti hominis co rpus s ad coeli
pro vinciam feriate assumptione r e r e x i t. Numquid sensit bella v is-
c e rum , cum ipsum evectum coelis h od ic co rpus in uteralis.um®
g es ta ret hospitium? numquid passa est p u e rp e ra parata pudoris in
ipso solemni p a r ta naufra gium? Ita -n e nubes h od ic v èlaminis sui
v e l le v e sensit dispendium, quia corpus ad v e xit, non. tu rg id o p e c ca
ti one re p re g ra v a tum , s ed Ve rb um c a ro fa c tum , cadesti utique
g enerantis chrismate levigatum? Nunc itaque post resurrectionis
spe ratæ salutis repentinam læ tit iam , post schol® illius spiritualis
insignia, sophi® inaccéssibilis m unimenta, liodierna u t coinpérimus
die , coelos unde nunquam a h e r a t , rép e tiit. Stabat namque .cojhors
illa undecim® classis ob tutu suspensa post flagrantem cu r rum v ie -
tori® nubis, e t moesta o ra meerentium, post m agistri dulcem ascen-
sum, h a s 3 refe r re cred u n tu r avidas voces sitientium animorum :
Ubinam 'Poster' J e su s , subito clar-itudine p re sen ti® ; venust®4
potentiam sustulisti ? E c c e videmus ven to s p luvialibuspalléis.fim-
b riali flamine saluta re. Cernimus coelum ;in ascensum co rp o r is tui
q iiad r ijù g o 'card in e r e s e ra r i ; e t nos in ista telluris b a rb arie quid fa-
ciemus, tali pastore,' corporali absentia, derelicto f L ic e t tenemus
sponsionis tüæ pactum v er id icum , quia alium d ir ig e re incipies.ad-
v ò c a t am , tamen quia recursus, tuus.tbronus pacis , coelestium p o -
testatum, n é c nostrò déseras in isto exiliò p ecu liare tui munerìs. nu-
trimentum. Sicu t Elisæus i l le , cum patrem v id e r e t absentem
fiamma' transferri » talia pòst eum le g itu r acclamasse : « P a te r .mi »
» p ater mi, cu r ru s Israël e t au r ig a ejus, cu i m e dimisisti (fc) ?a Ita
e t nos tri illu s tre s 5 Apo stoli, cum Salvatoris no s tri nubiferum in aëre
carruc® speculantur ascensum, parem attollebant ejulantium co r -
dium unijugem g em itum , quibus o ccu lta ta nub e paulàtim altiusque
subduc ta , ingenti lic e t avidita té aus cultantibus , duo le gu n tu r Coelites
astore stolis in albis» q u i consolandis pandunt e t apta eia v erb a p ro -
fundunt : Usquequo, v ir i Galilæi, mo rtalibus oculis a d alien o slare s
inani levamine fatig atis? Quandiu pupillas exiles . lac rymarum im-
b r e co n fe c ta s ,a d d ivini culminis sèdem incassum attallitis? Coeles-
tem extensam came ram, s icu t fumum , semipieno aspeetu intueri
potestis. Ccelos autéqi ccelorum, u b i v es ter Dominus,. teste oriente,
conscendit, spe culare liis nequaquam vu ltibu s po te ritis . Sponde-
mus tamen vobis hujus foederis inviolabilem v erità tem, quia noster
Dominus, cum qu o subiit ad s idera c o rp o r e , cum e o d em r ed ie t ,
incarnata .apertius v e r ita té . |
I I I . E c c e eniin e x p risco psalmi organo comperimus, q u id in ascensum
Chris ti mìrab iliter gaudeamus; cum in altum conscendit, e t capr
tivam captiv i ta tem absque m i li t um turmis, au t catenarum s tridente
fe rrug in e dnidt«. E x o r tu s est in ccélo maximus de amore clamor
descendens, quando metantes A n g eli nubem corporis. C h r is ti, ja -
nitoribus exclamant A ng elis : « A tto llite porta s P r inc ip is v e s t r i , et
» elevamini'pòrt® æ terna le s , » u t eum p o rta rum ob ic es rese ra v e-
r itis , gaudihm v e s t rum nostro -gaudio communi societate nectatis,
« e t in tro ib it r e x glori®.(Z)»IlU autem q u i coelestibusforibuslegun-
tu r fòre p re to r e s : « Quis est is te , aiu nt, R e x gloriæ (m) ? » Quibus
ed ó centu r nuntiorum responsi» '« Dominus fortis, » yel.ut leo, trans-
g lutiens m o r tem , « potens (n) » in patibulo c ru c is , p otentio r « in
» b ello (0) » tyranni inaniter decertan tis 7. « Ipse e st r e x g lo r i« ; »
q u i désc end it'in inferiora co rd a ter rarum, e t ascendit lau re atu s,
r ep e tens h od ie su® majestatis Stadium. Quando: vojluntarie desc
end it, in d ix e ra t stella a striferi sìgni co ron a; cum v e r o v ie ta r hodie
ascendit, nubes emicuit candida, in qua veherentur. membra passioni,
non m o rti, ;creata. F i t ob via Cherub im apte veçtrix.iueffabilis
sedes in occursum ad v o lan s , Seraphim salutantibus alis., e t throno
rev e rtens F iliu s in d e xtera promicat P a t r is8; fit unie® Trinitatis in-
hærens sibimet osculum» e t ad recursum Dpmini venieuiiSiCuncta
t ripudiat toga coe lo rum . Ita e t nos ipsius quadragesimæ Ascensionis
coe les te consoletur curriculum ,, u t g ratio rem etiam P entecosten
redhibéamus nostr® devotioni, debiti sermonis offlciosinn servitium,
p e r éumdem Dominum nostrum Jesum Christum cqnsedentem ad
dexteram P a t r is , e t regnantem cum e o , e t cura S p ir ita sancto per
infinita sæcula sæculorum. Amen.
(a) Joan. x x , 26 . — (b) Ibid. 20. — (c)Ibid. 2 5 . — (d) Ibid. 26. — (e) Ibid. — ( / ) Ibid. 27. — (g)Luc. x x , 39. — (h) Joan. x x , 28. — (a) Ibid.
29. — (y) P8al. cm , 3. — (K) 4 Reg. xm, i/|- — (Q'Psal. xxm, 7 .— (ni) Ibid.':8. — (n) Ibid. (o) Ibid. 28.
1 Hic aliquid desiderari videtor.— »■ Sic corrigitor ex' sensu; Codex1 enini 7 Vide Serm. ccclxxviiî , et Enar. in Psal. xxm, n. 8. 8 Cod. sine sensu et
sine sensu ccelo petrina theca.— rSiACod. quas. — 4 Id. venustnee. — throno rererlenti F ilio in déxtera promicat Patris.
s Id. maie illustri. — « Vide Serm. cclxi ni -iï-, • e t Serm. .ccctxxvu. —