lioiiem d ir ig a t , o i deluc|atidltfcttt card ia ; Vel i l l mottlën- s iquidem fèpHinétiduà è s t , iiè dritti ipàfe Ifíirtib aerátére to
lilctuitjent jà r ii Ultra lion se r itià t, Sed si Li met simül ë t p le tü r ò lb i s , càA èra.qUòq iié Hiètiibfâ ih fiç ià t Vltiis. Liri-
niumlo ri) or luti s v iv à t . A ll telérahdàS ita qu e éidàiriitatës gu á ŸCFO i'éá trlh g iítíf, q ú ia iritlisclp litíá ié là x à ta superóse
atq u o miserias a iihiliim p r e p a r e t ; M ò t t i se p iò C h r iá lb grdlkfe Vlgttrb dhiMîtHi v a c u à t ,è t à stàlri salu tife ri v ig o r is
doVOvèftt, diVçrsis vitLutum lelis lum b o s ttiehtls à tc ì r ig à t , e n e rv iti.V èr im iiàb iëh móütíS dtîjttfe dlscrfetio in là lib iìs e st
omnia s ib im e t aspera e t d u ra p r o p o n a t , Ut éürti áÜtíi- ad h ib en d a j hc qü b d hidlfferfelitër à g itq f} vfelut onus im-
d e r in t , non iih p fo v ld ü à etiër-viter: CÒnéìdà t, sèd òmn ia p o r tà b ilë pëi* in to lé ran iiam p h s illâ nm iitè f d ep orià liir.
æ q u a n im ite r f tra t. F la tte s ieu t A u v iü s ë i s t l i ÎbiiliàbHgirife 111. S ë d in t c r h æ c î ib e t dé S in g u lâ r is v itæ m e fitis p a ù ca
pc re x igu u s oi-itur* sed ptocéSSU longiriris d e é liv ii riVis p é r s tr in g ë tè , é t q u jd d é làhtsë v ir tu lis cu lm in e sfentiàm .
b in e in de cdhflu étttibù s d ila ta tu r , s ic in te r io r homo l ib s - lau d an d o hû h iih ï ( 5) eremitieife v ita s po tiu s qu an t d is p u te
r in sanfctæ CottVëfsalienis itilie re tëhü is è t v é la t a rid iis tan do b r e v i lë r Ultimate. S b litá t ia sáiíé v i t a eoe le s lis ctác-
in o ip i t , p a ü la tim Verd p ë r infcrëmchtà t ir t t t tum , q ü à s i tr in á eá ch ó la éèt * à c d lv iü â tü in àrtiüiri d is c ip lin é I llic
r iv isU h d iq u eC ô n cü r ren tib tis c o n V a le s c it.Q u isq u ià è rg o n i- Dcus.cSt, à q ù o (6 ) d isci tu r v ia 't qu ii ( 7 ) te n d ilu r à lq u e
t itu r attinia Attènta res tring ere, jUXtafdrttls ad itum ne'cesse ad sùmmèe v cHtatis ho titiàm p e rv em tiir . Effemus nempe
e st sata gà t o b s tactila con v è c ta r e , u t u b i no n d um antnis, est paràdisris d eliciarum , Ubi tàriqriàm rcdo lcn tiu in
sed a d h t|c t iv lis cé tn itr ir , i l l ic ò b ie ib u s irtijpaetis fà c ile speciés pig ttièn td rum , Vel riatilacéi Aérés à ròm a tum ,s ic
rep rima tur; Q u i ad au lan l q u o q u e regiam p ro p è ra r e d is- et fràgrd htià sp iran t odo ramenta v ir tr itù n i. lb is iq u k lem
p e lâ t* in ip so qù id em è xpèd itio n is e io r d io , c iiiii p a u cis rèsse chàHtatis ign eo r t ib o re A am m e s éU h t, ib i lib a càs-
egreditu^i co n flu e n lisau tcm SUbirtde humò rù s socièta tis iita tis tiivfeo d é co ré c a h d e à c u h t , Cuoi qtiib us étiàm Hìi-
au g etur. Q u isqu ís deniqu e b u ie s tru it in s id ia s ,b o n p ro c u l m ìlità tis v io læ . dunt imis c o n ten tæ fe imt, nu llis fiatib ú s
a domo quo ad ( i) e g r e d ia íu r d i la t a i , u t , tteedüm consti* im p e llu n lu r . I b i m y r rh á p e r fe ctæ ritortifica tioiiis e iú r i—
p a tu s mu ltitu d in e edm m e a n tium , repentinos im pe tus non d a t , é t thu s assid u æ o ra t ionis i ndeficièri ter énian at. E l c u r
e v a d a t.T u ñ C á ü lém V é rà c ite ra d r e g em n o s t rum p ro p e rà n - singulti qtiòeque C bb itnéltìbrèili, q u an doqu id em òmnia
tea ite r in c ip im u s , c um rüdëfe àd liU c n ò v iq u e tiroiies in i l l ic Sàhetàftìiri V lrra tu fh gétfnthà d iv e fsiè Vehiifetà c ò lo -
s p ir itu a lis militine sa c fdmen tà jü r à l i iu s ; sed q u ia lid ’tt- ri-bus ru t ila d t , e t pè rpè tù ie Vlriilitatis jjta tià iûcOrflpârà-
d um sp ir itu a lium s tu diorum dgmine c if c i im fu n d im u r , b i lite r V èrn ànt.O étettitts sátictáriitii ñiéñtiürii d é le c tá t ió ,
needunt p e r feoiion is v i r tu lib u s rob o ra ittù r , tttiifc v eterti- e t in tim i gusttìS id è ih à u s ta d u lc ed o | càHiintlè iìlé c n a l-
lo r (a ) h o stis ante ip süm egressioíiis nostrné vefetibulnm d a ïeu s , u b i s à n c tip u e r i fùreiltife in c e n d ìi v iréso ràtiòriibu s
in sidias p r e p a r a i , u b i Versuliaé suèe d o lo s * lib i m à lig h i- r è p r i t l iu n l , e t drdbi-fe fidè i k fép itanÜ iiá i CirCá sc flamma-
tatis artes et laqüëOS, ubi déceptiòntini iìiàchinds , et rutti globos èxtiriguunt, ubi scìiicétét vinciilàèillÌHÌhtUr,
omnia pestifere calliditatiS àrgbitlenta concihhdt, qiia- ët ardol’eni hiembrd tìon séiitilint, quìa et peccata $òl-
tenus rivum adhüc tenuctti bòtti bperis tìbstriiàt, et ^ra* vuhtur, ét itì bymnuiii divinæ ldudls anima pfovòcatbr
dionlcm,- antequam coiilmeantiUm dgttliné fulciatur; èx- diééns : «Dirlibisli, Dòbiihé, Vinctilii thèà ; tibi sacri—
tinguat< Sed inter bas jdcúlorutti erébrescëhtium grati- » Acabo hostiainlàudis4! I Tuftíríidx, ü b í supèrni regís
dines, inter islas btíllofum ingruentium témpestátes , vásd íbfniántur, ét ad pferpéltiÜfií hïtbfêhi, malico poe-
Ghristi miles non formidine Cbtttàbésèaë * bott frdCtiis -ttitéBtiië perctisáa , àtqùé libia salutifere có^reptiònis
labore deficiat, sed invictce Allei elypëo præmuiiitüs* quo èrasà pèrveniiint ; in qua nittiirurii àboletà (8] amnièè
acriora infestantium luctatoruni cèrtaminà tolérât, éó rilbigò éòtìsuriiitur, et scabiei (Q) pécfcatortìfh scòriìe dè'-
. certius diulina Dei auxiliantis aspirationi confici e t , dèe pôïiünllir. Ydsd siqilidem figùli ptOoiif foiiiàk, étèrënii-
prorsus addubitet, quod si (3) primæ lentationis articu- tàm jilgiS cèllaé tentatio. Cella négótiàiordbi ctìéfestmrii
utn illæsus evaserit, paulo post roboratus et validus , apotheca, in qtiá VidéliCét illarurti bié^CÌilm sütóniá rë-
terga vertentibus ac succombentibus suis adversariis cònditur, qtìibtistertàì vivéntlutti pós§éásÍo cômpürâtüf!
prævalebit. Idcirco nempe insidiator spiritus to turn fel Félix còmfnerciùm , Ubi terretìls 'cbéìéstid, transìtòriis
suæ nequitiæ circa novitios evomit; ideo omne virus ar- mutantur sëlërha ! ì^éliCés* inqtiaifi, iidndiiite , iioi Vé-
tificiosæ et deceptorioe calliditatis effundit, quia non nalis «ëlërnà vita próponitur, ád quàip ëmendatti, ètli
ignorât, quonium si tunc officidm perversi conatùs ami- minimum quid, solum sufficit qtiòd habèttif ; ìibi Mis
scrii, opporiunitatem lædcndi postmodum non habebit. afflictio carnis emit edeléstc CÓnviviurh, Ut éxigtifelàcrvrn£fe
Ima qui supplantare non potuit, ruinæpostmodum tur- risum pariant sempitétniibl ì pósScSSid tetfèiià distrdhi-
piler subjacobit, et qui rudi udn pfæValet * exercitatò tur, et ad oetërrtæ bèéreditàils pabriHiòniiitti pèrvéfaittii'!
saecumbèt. O telld, spiritualis éjtéfcitìi miràbilis officiria , ih qtìà
il. Notandum autem , quid cura omnibus ad æterha certe humànà anima Creators sui in sè testdiifàt iinàgi-
festinantibus universse virtutes animi sint habendæ, soli- fieni, et ad suàéf redit òflgiitis buritdtém ; Ubi èéhstià ób-
tariæ vilæ proposito tria sunt, ex cætcris videlicet pre- tasi ad sabüütalém Süi acüttiirtis rédélint, èt Vitiàta
cipue congrua, et spirituali præ cæteris observatione natura ad àiyhia sittceritàtis répàfattihTu dàs ut jëjdbiis
lenenda : quies scilicet, silentium , atque jejunium (4). videantur Ora pallentiâ, ët inéns divinië gratiàë sit pin -
Cdètèra siqiiideni instrumenta justitiæ in sola pier unique guediné sagittatd; tu das üt homo mundo Dèurti còrde
cîëvotione vel habitu, istæ autem in exercitio debent fa- canspiciat, qui sbis obvolü tus tenebrisi, et Se ipsum pritis
miliari quadam scdulitate versati. Sicut ënim sacerdotis ignorabat.Tu homittettl àd suurii fdèis redite ptittdpiuift,
est proprium sacrificiis offerendis insistere, doctoris præ- et de exilii dejectione ad antiqüàtti digfclitâtis rëtocàè ¿¿él-
dicare, ita nibilomiuus ercmilæ officium est iu jejunio situdinem. Tilfacis ut homo in mentis arcecortslitntus,
sjientiociue quiëscerê« Unde non frustra repètitur ab an- cuneta a së(to) vidëàt tertena dëAttèrc, semëtipsüm
tiquis vitæ hujus insthutoribus dictum : « Sede in Cella quoque id ipsa rerum labentium próspiciat decttfsionë
tua, et retine linguam et ventrem, et salvus eris. » Yen ter transire.
1 Piai, cxv, 17.
(*) Cod. unde. (a) Id. veternoius. — (3) Id, f nasi. —■ (4) Id. oíale vita qùo. — ( Ï J Id, kboletà. (9) id. icahiém. (lo j Id. si.
et caura siquiàem, *— (5) Cod. laudande ìaus. — (6) Id. quo. — (5) Id.
ÎV. 0 cèlla, sacre militiæ tatòrnacùìum, prócinctus erpiæ nòli erumpunt, ipsa taméh ànvatità'dó' éordis a
triuriipliatoris exercitus , castra Dei, turris David , quæ làcryniai’um fruciibus tìon elongat ; quia quod ex iitrió'
ædificata est cum propiignaculis , millè clypëi pérident éxtéK òri» ¿tenti (8) non cóUigittì'r, in ìpsà bumieli còrdis
ex te, omnis armatura fortium ! Tu campus divini prælii, virènti éèmpcr radiéè sèrvatut. Sùfficit òiiim , si trlens’Sit
spiritualis arena certami ni s , Angelorum spectaculum , flébilis, étìàttlsi jttgitèr Aerò don posàit. Cèlla èst ¿tgaS-'
palestra fortitcr dimicantium luctatorum , ubi spiritus terium , ubiprëtîôâi lapides poliiiniür, quàtériüs iti strùt-
cum carne congrediturj et fortis ab infirmila te superatur. tuta tèmpli postiriodlifri sine òlio cùdéntis mUllei sònitu
Tu valium in expeditionecurrenliüm, tu munitio fortium, disponàntué.
tu præsidium cedere pescientium bellatorum. Fremat V. Òcella, r)òitìinicte sepuit\lfà?prbpémòdùm atìtìtilà,
hoslium circumfusa barbaries, accédant cum ( i ) phala- qirèè in peccato mtfituos SttScipis, et pët àfflatürtt sancii
ricisi missilia jaculentur, vibrantium gladiorum sylva Spiritùs DcÒ fè\#Ìs'cérè facis! Tri èS àb bujtìs vité' tpr-
densescat5qui vitoesunteremitica?, Idrica Jflclei premuniti, bidà vexàtioriè sepulcrüm , Sèd cdélfestiè viiie pàndis ito-
sub imperatofis sui invida protectjçine tripudiant, et de tròllùin. T.ë pòrtiim tra'toqtoi'llitiitféMvèniifrit, qtìi nau-
bostium suo rum certa jam dejectione triumphant. Qui- fràgiiim mundanifÌaclùsé^dùnt.'rèpòtétotis medicicòh-^
bus nimirum dieitur : f Dominus pugnabit prq vqbis, clàvem dècèrtiunt, qui vulnerati In prèdio hostiles manus
» et vos tacebitis1 ; >» vel si unus est s « Noli, inquit, ti- éffiigiùnt. Mox enim ut fui éiilhiinis Umbre pcrR-ctò
» mere; plurcs enim nobiscùm sunt, quam cum illis2. >> cordé siicCêditür (^), OitohiÜ éàttqMtïéaniitiæliVof, ottiriiS
O eremus, mors vitiorum, ac procul dubiofomes et vita certe intêrioris boinihis piaga cUra'tür. Tè Jeremiàs as-
virtutum ! Te lex attollit ; te propbetia miratur, et qui- pexerat, curii dicëbat : « Boriarii è it , iriquit. prÉsidlriri
cumque ad perfcctionis cumulum pervenerunt, tuum » cum siléntio salutare Doitìirii ; botoum èst viro ciimpòr-
novere præconium. Porro libi Moyses debetlegis bis ac- » tavërit jugiini ab adòléscchtià Ma ; sedebi isolila ri us et
ceptæ decalogum ; per te Elias agnovit Domini peftran- i t'acebit, quia îëvàvit Se supél- se*: » ìlabitatbr eténim
seuntis excursum ; pèr te Eliseus duplicem magistri sor+ ìiiris ‘sé élevàt Supèr Se, qriia du fri èsurietìs ahiìtta ri ter-
tìtuS est spiritum ; ét quid amplius dicam , quandoqui- renarum se rerùm óbtutibus éfigit, et in divinèë se Con-
dém Salvator mundi in ipSO rèdemptionis biimaniÉ prn tèiiiplatiònis arce Suspendit, a mtindi sé actiònibu^ Sé1-
ftiòrdio precónérii suiim tilt (ài) accolam fccit, quatetìiis gTegat, atque se ih altura ccèléstiS desidérii pehnis librat.
sub Ipsa jam sæëuli venicntis aurora , ex te liicffér véri- Cum illniil qui est super òniriià cdhTpicerc satàgit, sèi
tatis erumperet, post quem (3) plenus sol veniens mundi riietìpsùih quoqué hòtìió’ euhi t'elîqua mundànæ Vallis
caliginem splendoris sui radiis illustraret?Tu scala Jacob, dejéctiorié transCëiidif.'
qùæ liômiries véhis ad cOelum , et Angelos ad humatoum Yï. 0 cèlla, spirituale pfòrstis babitaculum, qtiifi de
aép’òriis âüxillum. Tu via aurëa, quæ boriiines reducis superbis hùitìileS ^ dè 'giilosis ¿onrìòs, dé Òrudèlibuè piòs,
àd patriam ; tri stàìlirihi, qhod bene curfentes provehis de fracundis miteè, ae.ódiosisrcdtlis in.sdpefnàcbafiiaté
àd còróriam.Ovita éèëmitica , balneum animarüm, mors ferventes ! Tu otiòssè linguaè fbéntifïi, tu luXüttôsis reni-
Criinihum, püfgatôfiùmsordidorum.Tü tìienlium ¿ecretà bus nitidm càstitatis adhibeS cin^ulum. TU fdeis üt lèves
pütificas , sqUaldrés Scélèriim diluis , atque àd àngèlicsè quiqüë âd gra^itàtëm fedëant, Ut joedsi sctirrilitàlibus
hitòrenl fairittditlé bèrvèüire animas faèìs, Cella nempè parCant, ut vaniloqui sé sub district! siÎeiitü cëhsurà
èst cònciliabuliim Dei, êt bominutti còmpitum in carnè còhstringant. Tüjejüniorüm db vigiliarüm Victrii; IU
degèritium èt èpirituUriì süpernorum. Illic siqüidém su - pàtièntiæ cUStdsi.tU purissiltìae éimpliçitatis ttfagistrà, 'qè
béirii eiveé ad colloquia hiìmanà Cohvètìiunt, Ubi non òmninò fraüdulentiæ et (io) duplici tatis ignara. Tu facià
tàrii liriguæ càrriisvefbà domponUnt, qtiìith (4) sirié vòcis ut vagos quóSqtie Christi caténa cbërccat ; ut indiscipli-
èirepitu febùnda nietìtiiim arcàhà pateècùnt. Cella deni- nati moribus a suà Sé pravi ta le botti pcscànt. Tu nosti
qtiè boriscià èst secreti córisÌiii, quod bàbet edm honii^ bòthincs ad pèffebiionis biilmbn evébére, àtqUé àd cóh-
nibus Deus. Qùampulebrà rcrtim speciès, ctttti frdtërih sümmatæ sànctiiatis fastigiuni sublimarti. Tu facià Ut
cèlla còhstitUtus nbctufnâS péfàgîtpsàlmbdias, ët qUaéi honiO Sit liilàris àtqrie juctihdris , de huila à sèm'étipso
piò diviriis cdstris militàëës çiistbdit (5) èxbiibiriS ! Con- riiOfum sit iilæqÜdlitdtb divéi-stìs. Tu hórnihéih fecis là-
tèftìplatiif in coélo cursus sideruni, dèciti fit (6) èliarii pel- pidein qUàdrhrii , bònStfliéHdls videlicet toelëstis jeriisà-
ÒS èjiUs òfcib psaimofuhi ; èt sl'éùt pfcbcòdèhtfeS àb subse- lem înoeuibùS d p trim ; qüi nimirüm non ex ìévitàté mò-
qdehtès étéìlie ad diòm sUàsVicissitüdines àltërnrhido per- runi se veisatilehï prebeat, sèd AxùS Sbmper in sadetife
véhiùnt, ita psalmi ex Ofe òius èdhquahi ex quodam rëligionis gravitate pèrsistat.Tu hcHriinès à sëmëtipsis(i 1)
orienté pfocéduüt,èt ad suuni {inémpauldtirh veldt parili extrdnetìs reddis, fet vasa vitiorum Aorerc virtùtibUs fatis.
curri sidèfibus æquàtionë (7) dëcilfrüht. .tstc s'Uæ sèrvi- Tu « Migra , sèd formósa, Sicut tàbèfnàculìiitì Cédai;,
tritìs ëiiiibél ministèrium, il tie dèlègatum sibi excquunthr » sicut pellis Salomònis4. » TU jayacriim tonsafum 5, tri
òfficiurrt. Iste psaìlèrido intrihsècus ad lucem tendit inac- sicut piscina ih Ilésebon6. Ocùli tui sicut Columbi Stipèr
bèssiMlèm, ilïæ êibi ihvicém siiCCcdeiidb ejùs èxteridfìbiis fivos aquarum qùæ laetè sunt ldtée , et resident jirida
Ôèülis VîsibiÎëm réparant diëm , èt dUm utraqhe ad suum Auentà pienissima. Tu namque es spéculum animârüm ,
Anem diverso itinere properaut, servo Dei quodammOdò ubi se mèns humaria perspicàcitcf inluehs, qu'òd miriUs
èt ipsa èlémehtd suUervÌéhdd cónCÒrdant. Cella denique est inipleat, quod superAuum respùat, quod òbliquUm
tèstfa é t , diiàiilo divini âmôris ignè cóf fèifèàt, et uìrum est dirigat, qriòd deforme comporiàt. Tu nuptialià ès
pèffecre clèvòtióhié ìùstaiitia quis Dei facierh qüærat. thalamus, in quo santti Spiri tris àrrfià iribuitUr et còè-
Nbvit buni tiiéns bomihis coelèstis gfàthè rore perfìmdi- lesti sponso felix ànima foederatiir. Recti diligunt tè , èt
tur, fet per còmpùhòtiòriis Aetum lacrymarum idùndan- qui te fagiunt Veritalis luce privati, quo gressus podere
tlum imbribus irrigatili ; übi, étsi ex carheis bCùlis là- debeant, non agnoscunt. « Àdhæreat lingua mea faUcibus
> Exod. xiv, i 4 . — a 4 Re6- »6 . — 3 Thren. xu, a6 -a8 . — * Cant, x, 4. — * Id. iv, a. — 6 Id. vxi, 4.
(1) Cod. absque ulto latinitatis colore vine. — (a) Cod. male cui. — opinando corrigere tentavimns. — (9) Id. succendl ur. — (10) Deesl et in
(3) Id .postquam. — (4) Cod. qua. — (5) Id. custodiunt. — (6) Id. de- cod. — ( t i ) Id. pessime a semetipsos.
turami. —■ (5) Id. quiatione. — (8) Id. absque sensu accidentia, qùod