n'dl* Christi1 ' non damila ridi
nìafìs.'Atìien.
S. AUGUSTlNl EPISCOPI
séd ■ icovonandf Mici ter
i SERMO IV.
Iriillud : Inträte per;ailgustam ■ portamina); vi»
HìcS.ermo ex eodepiCodicemiyfol. 11-3,, qs,siunp-‘\
4us, *iisdem .notis autheridcitatis insigjiitus ,ac preß.-.
-cedens, sancto Angustino referendum ¡syne dubio, Ép*
Aetur.Locus ejus¿aedidone Maurinensipost Sern^Or-
nem lxi,,, ubi agitur de verbis Evangehiß. Matthäi,
Capite yin.
SYNOPSIS.
J . iDuffljSunt, v ia ;, ¡^lia m ^ , ; alia yijae.. |;I. ¡Qn® sit via,latg-
I I I . Quae sit v ia angusta. IV . Conjclusio. , i(
I. D o ò e t nos Sàlvatór noster in sancto Evangelio, quod;
nunc lectum est : ¿ inlrate ‘per • angustam portam , qqia
« lata porta et spatiosa via:est qu£e ducit a;d> perditionem,
» 'fet m i l i t i s u n t q u i in t r a n t -pèr’ e a r n ; ‘Q u am ä n g ü s t a p o r t a
>i1 e t 'a r e t a V ia q u a e d u c i t 11 a l i v i t a m , e t p a u c i s u n t q u i
» in v è n i u n t e äm \b) ! » D u à s e s s e , u t v id e t ì s , D om in u s v ia s
d o c u i t , t ìn am 'a n g u s t am ,• e t a l t e r a m l a t a m ; u n a m yifc®,
e t a l t e r ä m i t io r t is . F u g i t è e r g o y o S , '-D u é C t is s im i , v iam
m o r t is , n e in s e t e rn um p e r e a t is -, e l i g i f é v ia m v i t® , ut? in
a è t e r n i t a t e iv i v a t i s . w L a t a e m m ^ ' i h q u i t ,,sM I'S p a iä ö s a v iia
v m is e d i i c i t a d p é r d i t io n èm : »
I I . Q n ® e s t h® c v i a l a t a ? q i i s e , n i s i s s è C u la r ium v o lu t i -
Melius -èst liti vos paucos seqiianiini bonos j1 qùamnitiltos
malos. Quia-melius iest< cuni,ipa'fìcis' ire ad vitam ^ 'qtìdm
cum piùltis in gehenkrariii
’i l i . 1"! Qnami àrcta'èrgo,: infpiit'Doininus,' 'ét‘anglista
» via qtlèe du’tìb ;ad vitani, et pàtìCi'Siint qui' itiVèniuht
» earn. »- Deilla émm superiuSfiata Via dixit : d'Multl dtfnt
»-¿fui-ambulant per èam.' »: Dé!had'autemiahgustanVia :
«• Pauci sunt'qui iriveniunt èàtó) Unde intélli^ei’é debe-
mus, quód hdec anglista via, non solimi laborióse attìbitldtur ;
sed etiam diffìcile inqnirituW.ÌNamidiim dicat ? «I PàWei'èunt
» qui inveniunt earn, » ostendi t quodUiulti surit qui èam qiioe-
rerb videntur,- sed‘panci-sunt qui eam invenìrè' bierèaiìtiir.
Quare pauciànVeniunt, cum multi quan'tmt ?■ Utiqlie quia
multi qumrunt * Séd* non ìseiplaliter quserunt. • Alii^èhim
quaerunt diligenter {• alii neglìgenter,; «ed non11 ìhVéftitint
nisi qüi diligenter qtisérunt. Edce riunc’multÌ sunt‘in1 Ecclèsia^
et omnes • autem per ipslim quòd ad'Eèblesiam
veniunt •, salUtem quserere videiitur.'.'Séd^humqUid {e'qua-
liter queerunt?- Non' enim qnsefit viam saltìtis'‘qiii ebrio-
stìs est, etsi' Eecléèiae limen ingrèdiatùry non qtiterit viam;
salutis, i qui1 avaritìam sequitiir, licèt in’ Ecclesia 'èsse
Videatur; •non 'enim quserit viam salùtis, qni homièidio 2
pbllùitur ; non'‘qüinrit,'quiimpudicitia sòrdidàttìr.1 Oninia
enim bsèc^viti# vise1 mortis sunti-' Et ideò qui in-viam mortis
-ambölant ; viam'vitsepenitus nori réquiriint. Ende èst
quod1 Salvator diéit in EvangéliopkucdsléSSè''qiiii inVehiiuìt
aiigUstam viam. Simpatici aiitemsimt, èfg0ViS inveniiintur.
Ergo quasi àìisicondita'ést'kè làtét:. EfVerdm ;diéit.' LatèK
qmdem , sed nòn' in mia're j 'néqué in uno loco ,' Séd in
rebus multis'et in vìrtutibtis multis*. Latét enitò* ptitiium
ini fide et iddredolitaté^qUia ihvètìiré viam Vibè'rto'tì va-
lèti"nisi'qui fideliter créditisèdiifildùlii illiid1: fe'Ntèi1 crè-
» dideritìS,'-nOii ìiitèllìgétiS1^ ^ >i !Sicut'érgò'intèIl?gérè ali—
t a t u n i ä t q u e v i t io r u m ? Q u à r e l a t a d i c i t ü r ? Q u ia p e r earn"
p lu r im i am b u la n t . ¿tèrfès/truf«irtay i j t ìk e c fcm q i ié . ^
là ta e sÉ * m u l t a s a d a n ib u l a n d u m t u r b a s h om in t im r è c ip i t ; e t
invitai- sic e t 1 horum Via ideò lata dicitur, quia’ mül- ad vitam‘nÖii> pötest, Misi, M N discente• petìéiraverit.
tos in vitiis ambulare déìeètàt-Ergö5'I)Ü6ÖtiisiroiV:finite Hac{ergo ràtìdne-'MéctissiWii lktet'Vi^vitaé’ih Ìidè.'Ek'tet
viam latam1, hoc èst, fugite viam tiirpem atqüe vitiosam, diitenv in casfitàte; *.f « Impudici: ériiìii, 1 inquit Àpóstòlus,
Fugite viam èbrietatisj etipsa enim lata est.1 quia omned «'regnimi’Dei non póssidébùnt^^iiEtgo'dìdmpudici ad
recipit ébnòsos. Fùgite viam iinpudiciti®, et illa enim vitam non"veniunt , nisi’qüi!'cästub fìièri't, vitam pel*pélata
est, quia omnes recipit impudicos. Fugite viaffi cupi^ tìtìm minime vìdebit. I Eàtèt quoqiié'haec 'via vit® é t in
ditatis, quia omnes, qui alièna rapiunt, per viam cupidi- èleétnòsynis' etdargitate': « Eleemosyna, inquit Scriptui-a,
tatìs incedimi. Fugite; ilkm Viam, quam multi sequuntur, » a morte ’liberati diòminés Qf) ; » ‘èrgòr avkritià miiftìt in
quam multi diligimi. «Mnltienim, inquit Dominos, vöea ti, mortem. Q
»päuci autemelecti(c). » Nonvos societas ätque exerapla Vi- Si: èrgòq DìlectissimiM M *ültis ' 'qtìseiére'èt
delèdtetìt hòminum pterimorUm, quia plures sunt qui mvehirè'bòriam’viaiii, haed'dibgitei'hactenètèyqtìse'èohpecòàta’
am ant, quam qui Justitia délectentur. Sed mélius tinerttiri'sè' viam yitaé-, quia cjtiì per viam idtìud^mbiilaéstfcum1
pancia ire ad régntim coeleste atqtte perpettriim^ verit, in lumen ratràbit im'ifetèrnUrà, et Vitam 'poèsidèbit
quam cttm multis ad mortem et supplicium sempiternimi, perpetnam. Améri3 : :
■ Codex male.
Hl(¿) Il j6 j j— i-(d) Foi*c .B
^ ; 3 Vidc Scwhon
W(I «
f : i i 'i tb in p .1 i'!:,-! ol)flr.afjqf!9 <f .a i/ o ( f tr/ ío iio m n n io ib
n iiì o ium n O .■„•¡in ir io io o ? iv o l i o g o jo . i; ionir>j;l oiov
■v-&í)ci!;'r-<¡. iQ S fifj'jfi r iíiítf iß t J i in ib robl am p ß l l i Jij J«al
p b í í jp n f ß b i . l tuyJ, í a io ü . L o u p ta o L o .-. r i tn iQ : iiotí) iuj>
b q i .o ié .o i'u v l h o í : b ou j» o fw o q o o i í , mrr. '¡q
;i^o-k¡ ¿ i íM a o 'rq o h o m o u p , o t íio o oq o h i j o a q fenati Jan
••yian, w n mk- ;MnüaMi
S ANC T l A l i IIE L II
A l C I S T I M .
EPISCOPI HIPPONENSIS,
SERMONES INEDITI.
C I ,A S S I S II.
SE RM O N E S
SERMO V.
D e A n n u n t i a t io n e .
DE T EM PO R E.
Leguür in diiöbüs Còdicibus Montis - Cassini,
riempe Cod• ex, fo l. 27 ; et a, fò t. 178. Codex ex ter-
mihatur_ ante . nurfierurh v 5 : Codex ci prosequitur
usque adfinem. Habetur insiiperìn bibliot/ieca Lau-
rèntmna, 'Florenßiegj ■■jfyut. xiv. Cod. 1, fó l. 89, et
quidem integer. Codex Lauyentianus proferì nomen
sancii Leonis duo autem Cassinenses nomen sancii
Aiigustini reprcesentantj et verius quidem, ut legend
pàtebìt ex veriorum.opposidonibus S . Augustino.
non àùieni Lepni fàmiliaribus. In Editis prcepo-,
nendus fuisset Sermoni c l x x x i v , et prirrius locus
inter sermones Classis n.de Tempore illi debetur.
S Y N O P S I S .
I . Gab rie l ad Mariam, salutandam missus advenit. I I . Mariae
haesitatio e t lo cu ü o cum A n g e lo . I I I . M aria v irgo in p a r tu man-
sura. IV . Mariae assensus. V . Gene ra tio Christi inenarrabilis. V I .
Maria virg inita te e t humilitate Dei Mater fa c ta . V I I . Christi dona
hutnilibus e t mansuetis.
I . A d v e n t u m D o m in i e t 'S a l v a t ó r i s n o s t r i , in q u o h om i - '
n u m g e n u s , n u m a i ìo in d u tu s c o r p o r e 1, d ig n a tu s e s t
v i s i t a r e , p e r t o tu m h o d ie s s e c u lu m u n i v e r s a l is f r e q u e n t a i
E c c l e s ia ; "é t a n iiiV e 'r sa r iò r e d i tn 2 è f f i c i t u r v a ld e ju c u n d a .
Q u ò d e h i r t ì s èm e l p r ò r e d èm p t io h è s a l i i t i s p ro p r i® fa c tu m
c r e q e p s m u p ^ p s a c c e p i t , c o l e n d u m i n m t e r n a s p r o g e n ie s
•l'pMbiVO^ ,Vodìbroòó ni .aJlgot non pofl »lÌMiI-ia / — .uvvviv:".\->-..(<i)' tue.
1 In Codice Laurent, deest. luwiano. r-r- U dì male redituni. — 3 Cod.
Laur. pnesentàìùr."— A Cod. Laur. ccìebrantur. — 5 Cod. Laur. secreta.
i” - .6 Cod. Laur. Dominum. — 7 Cod. Laur. alloquium. — 8 Cod. Laur.
posteris consecravit, fecitque tunc ut ex veterì vita inno-
yatae mentis laetitia nasceretur. Nunc ergo transacti tem-
poris miraculum'antè oculos praesentatum3, dum ea qu®
dùdum gesta sunt divinae lectìones pròferunt, solemniter
atinuis vicihus devotissime celebratur4. Ecce audivimus,
cum sanctum Evangelium legeretur, missum a Dòmino
de regalibus thronis Gabrielèm archangelum, promitten-
tem Mari® virgini fdium. Ingressus namque ad èam, qu®
homihibus verecundì® secreto latèbat in abdito , sermo-
nis auspicio taliter sàlutavit ; « Ave, .Maria, inquit,, ave
» gratia piena, Dominus tecum (a). » 0 annuntiatio nüri-
ficà ! o salutatio peregrina, plénitudiriis copiam portans, et
virgineum pectus ìllustrans! DèscèndÌtigitur Angelus flam-
mìgero volatu micans, et Mari® domicilium simul etmen-
tem su® .claritatis fulgore coUuslxàns. ,Pr®vemensita.que
judicem pr®co tam pr®clarusetnntis, tamfestinus et pro-
perans, ut in pr®torio virginitatis, qu® secreto® manèbat
in terris, suscipi potuisset Dominus1' majestatis. « Àye, in-
» quit, Maria, ave, gratia piena, Dominus tecum ; » qui
te, creavit, jam te praelegit; quem paritura es , jam te
replevit.
II. Tùrbata itaque illa in introitu ejus, erat cogitans,
quod - sic benedixit ei ; qu® modestum. apud se retinens
propositi sancti silentium, et incognitum habens virile
colloquium7, turbatur Angelo salutaiite, stupetqùe sibi
taliter benedicènte8; non tarnen ausa est pr®vemiré ló-
quentem. Mirans enim apud se, diutius cum animo confe-
rebat°j quod sic benedicerétur. Qu® cum prolixiùs cogi-
tans ®stua,ret10, et Angeli pr®sentiaìnfurtivis visibusnotkt11 j
simul enim12 fulgorem pr®sen ti® cum benediction e pec-
I, 28.' * >
benedicentem. 9 Cod. Layr. cum anfore animo conferei at. ,—r '5 C^kI.
L.hii-, husìtarct. — Cod. Laur. fòrtius notai. 12 Cod. Laur. etiam. ,