g lo r ifican ti Us esse t; fa c tum est \ r e s u r ie x i t ; «scendit in b â tit fo rte illiq uid e in e r e , d ic e ilk s ib i t .Tain itou est ehtèn-
ç td um . Pm x lie tum est qu o d in nòliiine bjus o n in is té rra d um a liq u id ; ne inVcniainur ih illd ru ni nuniero q u i id
c r ed ìtu ra ossei ; præ d ic tu in est qu od reges p e r s e cu lu r i d ilu v io pe r io run t? Q u id e rgo ílic io in u s . f r a tre s ? S i ila
essent ( i ) h c c le s ia n i e ju s ; (acta su n t b æ c . P ræ d ic tu in est e s t, e rg o ilendum e st; qu o in o dd c on tris ta ti su n t A p o s to li
q u o d reges ^ d i t u r i essènt in eum ; tenemus jam iìtjeni su pra humano g en ere , cum audissenl Dominum d ic ën -
r e g um , et d o l i l e C h r is ti d u b itam u s ? P ræ d ic toe sunt lue- tòni ; « SI Vis esse p e r fe e tù s ; vendo omhia tuli j é t d a
resum c ir c u n ic is io n e s .N um q u id et ipsas. non v id em us ? » p a u p e r ih u s ; et hn b eh is thesnUrum in fcoelo; è t v en i (
E t in te r eas und iq uè c i Kc ìi rasi repentes ( a ) in gcniisciinus? » sequero m e 2 ?- » Ule c u i d ic tum e s t , bdntristatus e st ;
P r ted ìclum.est ip sa ìd o la p e r h e d e s iam nomen que C h r is t i abscess it ; et cum Mugislruiit b o n um . ap p e lla rc i < a ,quò
esse d elend ai; e t h o c v id em u s im p le r i. P roe d ic ta sun t tju te reb a t con silium Viue « le n it e ; tnnidiu v iiu s est Mit-
scambila in ip s a E c c le s ia , p ræ d ic ta e t z iz a n ia , p roe d ic ta g is ter bonu s $ d u iii b æ c d iebret e t ju x ta qu o ti (9). in le rro-
et jpàlea ; b æ c omnia e to c u li s in tu em u r ( 3 ) , e t q u a n ta - g a l us est., « D ix it D om in u s, e tc o n lr is la tu s est d iv e s 8; »
cu n iq d e possumus io r litu d in c im p o rt ila a Domino to le - D isced ente a ttim i ilio tristi ( 10) Ddminus a it; « Q u a ni diflì-
ramu s . In q u o te fe ie llit iste, q u i lib i is ta d ix i t í H a c pe rg e, » e ile in tra t d iv es in regnuin ctfe ld h im 4 1 » q lia si c lau sum
d ic to s e c u ru s , si fidc lìs es. E xp e r im en ta tan ta cap ien s sit con tra d iv ite s fe g tiu in coe lo rum . Q u id fiet? Clausumcfet.
Ru ju s q u i Ubi lo q u itu r, in b is reb u s eum p r o b o , q u ia s ic S ed a i t ; «P ulsate» b ta p c r ie tu r V o b is5.» A tipie minuto tam
se p r o b a r e (4 ) d ig n aUis est. S i òin n in o v e rum m ih i d ic it , p a u c i ir c n t in ig n cm tq u a u i p a lic i su n t diVites 1 N lin e vero
n o n me tall it. I læ c omnia quæ d i c i t , omn ia ejus vera, te- e t d e numero d iv ilum mu lti ¡tu r i sun t in regn a coelorum,
ned. In n u llo nien ti lus est. 1 aleni eum n ò v i ; scrino De i e t de*nuniero pau perii in m u lti itu r i su n t in ignem æ te r -
est. P e r d r à serv o rum suorum lo c ittu é e st, et 11011 fe fé llit ; ìiu ìii, iio n q ù i sit d iv es fa cilita te , s c d q u ià fd ë a tc iiô id i t iit ë .
p e r o s satini qu o d d ib i t , fà llë fe p b fë f it? i l l ë àülërti d i i V. C on t ris ta ti su n t au tem D is c ip u li. Dominus a i t ;
àd litib höndüiti tìtìttis e s t , qtiì d é Clirislb* d u b i t a i , dlfcdt » Q u o d h om in ib u s diúifclle bst; Deb fa c ile e s t0. » Difli-
6t ip lè : l t à c b c rg a r iì,iié fo r te v erìim d ic a t , c i i ì ja h i to lu s c u lla t e corninoti e s tis , q u ò d n om in a v it c am e lum 7 . S i
mu n d u s c r cd ìd lt. fa llt ; illa immani* b e s tia -, qiiee cambluà d l c i t u r , in tra t
I I I . F ra tre s m e i, m u l t in o l i c r c d e n te s , ñequ e v o c em h i c p e r fo ramen acusi IN am ideo h o c digrìatus est di-
to n e td fd n i P a tf tlm audifcotès; Sic b a b e n t iriveriiH , cju o- c e r e ; e t ideo d iv es po te st in t ra t e in regnu in co e lo rum ,
iflbdo nth ltitu dò illa invfehtafcàt ih dib N o e (£].• N o n è và - q u ia p ro p te r ip sum camelus ip lra v i t p e r fo ramen acus.
Sè rù n t, liis i qitl in aròii f i ie f iin t . Nàtìì s i fc(; it à fb n t , é t Q u id est h o c ? v id eamu s si ap pa tets N cq u e enim sine
im m h tà reh i (6 ) V ìa *À lias a b ifn p le ta lë ; e t àd DööiiB liih c au sa e t Joan nes B ap tià ta p ræ cu r so r ipsiuS .D om in i,
to s t rùm c o ù v è f le r c h td r , Siitisfaceréht è'ì jiro’ delicti* Sliià, fe s tem h a b e b a t d e p i lis cam e li 5 q u i veti turo pdst Se
e t irigèmiScentes ad éjus tnisbrifcdtdiàiri , èìh'è tliibiò’ non i lio ju d i c è , c u i p ræ b e b a t tèstihiohium ; q u a s i c h lam y -
p è f i fe n t . N eq ìieb n in t D e u s ih Nìh iv ètti in ìhiìsbficoré füifc, dem d e ilio h a b e b a t . A gn o s cam u s , camelo n om in a to , fidate
ih tr id u o f i lt r a it SalVari. Q u id tritìi b'fë vë quatìi tr i- g u ra n i Domin i nb stri JèSd C h r is t i ( l i ) . ftgnö scamu * toag-
d ntím ? Ñ t c tarnen i l l i iti tan ta iingustia te tìipdris, d e D e i num , e t tamen h um iii c e r v ic e , q u o ti nemo po te st p e r
m iserico rdia d è sp e raV è ru n t, ad flè clè iid àn ì ejiis.fcléméii- suas manus onerare (1 a ) ; nisi in te rram semetipsum d e p o -
tiam. S i è rg e t r id u i ( 7 ) sp à liiitìì h a b tìit tarn rnagná b ivitäs n a t ( i 3 ) . S i c e t« C h r is tu s h um ilia v it semetipsum u squ ead
fle cte rò ad m is è fied rd ìàn i D e l i i i i , tpiantutìi ëèsë p o ttiit » m o r t e h is; u t destru ere t cu ta qui h a b e b a t m o r tis im p e -
spaliòm pèr eèntuin àrìnos, el ducëhtos, et trebefìtbs,in >>rium,idest,diabolum9.»Ergo.etforamenacusvidcamd$,
quibu* fabneabatur àrea? Ex quo ctepitChristdsligtìaim- per quod ìlle tam magnus ingressus est ; in acusenim punc-
putribilia de sylva gêhtiühi cèdere; id èst; Ecclesite, si tiönequas( 14) spontepàssionessustinuit,inforamitìevero
homines illi vias suas moresquë mutassent; si ad pro- angustias. Jam ergo camelus intràvit per foramen ácus;
pitiandum Deo sacrificium contribulati bordis ößerrent, non desperen t divltes, sècurl iutrent( 1Ö)regnum coelorum.
sine ulla dubitatione, illassi évadèrent.Timèàni ergo ho- VI. Sed agnoscamus quales divites. Etce lièscio qúis
®lnKi inveniantur in ilio diè novissimo. Sed nos, de transvèrso pannis obsitus ; bxultatit ac'risit ; quando
fratrès , ita agàinus, ut feiùtemus vias nostras ab impiè- dictum est divitein non intràre in regnum coèlofum é t
tote ; ét éraaiâëinus mofes ; dum tempus habeíniis ; iit dixit: Egointrabo. Hoc mihi isti panni præstabunt; Non
di» d ie parätos nésinveniat. Quia ndnqttam mentitur, introibutit illi, qui nobis injurias fabiani; quinòspre-
qai ìUam tlifflt Vëntiirâril esse. Cave nèdubites; qüiâvë- mtint: Plane tales non intrabunt. Sed; pauper; Vide
rum est: Nàia iit dibbiis Noe sic erat : « Màridutabàiit, utrum intres. Quid si pauper és et cupidùs sisP quid
» Bibebant, tiùbebant, ùxtìfcs diicèbant, émebant, ven- si premeri* inopia ; et ardes aVaritia? Si ergo talifc es ,
* debant. doñee inlFavit iri àrcam Noe, vèSit diluvium, quisquís es pauper; non. quia noìuisti; dites notì es ( t è i
«i et perdidit etìmès1; » qui Speih sham í¿£ hob âæeulb sèd quia non potuiâti: Non ergo Deiis inspicit tuàm fa-
ponebànt, et sebori vivèrè éupièbànt: SednOtì in régltìne cultàtem ; sèd voluntatèm attendit.Talis ergo, si es mal»
amuritas* èthôfi evâëeruht ñisiqúi in arcá fuëruht. vitæ; malis moribus, blasphemus; adulter, ebriosas
IV. Sed dicínit síbi mitili : Jubèmur ëxpèctafe illtìitì superbus, recede a númeropaupèrum Dei; Non eris inter
diem; nec iflvèiiiri talèsqnalès intenti soni extra àf cato, illos de qtiibiié dicttim èst : «Beati panperes spirita ,
qui in ilio diluvio pferieriint. Cèrteexterret (§.) tíos tubà » qdoniam ipsorhm èst regnum coelorum10; »Ecce taletn
Evangelii ; Yefbhm Deiextërret hOs. Quid fáciéinus nos? invehió divitem,èx cujus te comparätione jactasti ; et ad
Erge non eut dtieènda ùxôr? dicit hoc juvëHis. Dibit reghatoelorum ausus eá aspicere? Invènid pauperem spi-
adolescens : Non erit inàtìdtìcatìdhm, notì erit bibetìdum? rito, id est ; hhmilem, pidm ; iiinöeehtem ; tíoii blas-
setepe r eri’fc jejdnáfidtífií ? SI öl ti ista diednt. Et qui vtíle- phematítein; völuütatem Dei sequehtem; ét si aliquid
« Loc. xvn, 27. - 3 Mallb. xix, *x. _ 3 ibid. aa. - 4 Ibid. 23. - 5 M. t i i , 7 . - « Id. x.x, ? Ibid. 2/f . - * Philip, i . , 8. - ® Hebr.
ix , x4. — io Matth. V, 3.
f i l l i COd' T “- ' circamsCreP'enCem- — 03) là. ihtûemùs. — AnfaltíiehW ih margirie, onerari-, étenim camelus onera reccptums, ad ter-
S K l " 5' E ® »“»• m S M -# T persuasipuibus. - (x3) Qod. deponpret -
foì l à ”mil - ^ à .tn d u um . — (8) Id. hic et demeeps (14) là. quam , et deinde passionìs. — (xfi) Id. intrant. — (.,8) ßesunt
e xu r ru .— (9) Id. tt»\e juste quod. .— (10) Id. triste. - (1,) vide in cod. Læc verba non es. ‘
AnffuL (ÿâ»L evangel, parte xx, num. 47. — (12) Cod. hononyt.
forte de rebus soeculi hujus in damnis amiserit, statim
dicit : « Dominus dedit, Dominus abstulit,sicut Domino
» placuit, iia faetühi est; sii iionicn Domini bcncdictum
» in sacula1. » Ecce divitem mitem, humilem , non rc-
pistentem, non murmufahtfcW ; rbluntatem Dei »equen-
tem, et de illa vivorum terra gaudentem : «Beali enim
»mitcs, quia ipri pftì Hftfròditote ptósidfebunt terram2.»
Tu autem forte pauper es, et superbus. Laudo divitem
humilerti ; non laudo pauperctrt humilèm? Pauper non
habet unde infletur; dive* autem habet; cam quo lue-
tetur. Iste magis, istè dives irttrabit ( i ) j et contra te
claudetür regnuhi coelorum ; quia claudctur contra irtì^
pium, contra superbum , contra blasphemum, contra
adulterum , contra ebriosum ; claudetur contra avarum.
lidum lenuit debitorem, qui crcdidit in promisorem. Dives
autem humiliB,humähils, fidelis; litec réSpohdit, di-
cens : Seit Deus non me superbe sàpéfe; et si forte clamdt
& aliquid durum dico, novit Deus scientiam meam ,
m ia regendi necessitale ista dico. Nunquam me pro hoc
reram super alios. Intus videtDcuä opera qutescquuntur.
Divites enim qui sqnf in operibus bonis ; facile tribuunt ;
communicant non babeiiti. ìbi enim appar'et humilitas ,
si diròses et humilis. Bonum et piilm te esse pronuntias;
quod habes commune si't tibr et ei qui non habet, ut
thesaurizes tibi funtlameritum bonum ih fdturum, ut ob-
tineas veram et beatam vi tain. Taies si sint, sectiri sint
quando venerit dies iÌle ultimtìs. In arfca inveniantur;in
fabrica erunt. Ad diluvium non .pertinebunt ; non ex-
pavèscant quod divites sint. Èt si juvenis est, et continere
sé non potest, perm it ti tur ei ut ducat dxoreih ^.Seä
quia « TempUs breve est, qui lìabent uxores, sint tan-
» quamnon babéntes,etquiernun(, tanquam nonementes;
»et qui fieni, tanquam rion Öen tei, et qui gaudent, tan-
» quam non gaudentes. et qui utuntur hoc mundo, sint tan=
» quamnon utantur. Prteterii; enim figurabujusmund3.»
VII. Fretresmeit murmura’tur aliquis adversus Dominum
, et dicit : Mala tempora, dura tempora * molesta
iempóra. Éttàitìen ediniLur munera; etdurùm dicitur(2)
tempus. Quanto tu duriof, qui non corrigeris duro tempore?
Tanta adbiic viget insania pomparu ni I tantis su-
periluis inhiatur , et non baìaèt finem cupidi tas ! Quànti
morbi procedunt de medio ! Quanta luxuria redhndavii
prupter theatra, et organa, et tibias , et pantoinicos I
Male. (3) vis uti eo qiiod optas? rropterea non accipies.
Audi apoätolicam vòcem : « Concupiscitis, et non habe-
» lis ; bceìditis, et zelatis ; et non potestis adibisci ; ìiti-
» gatis, petitis ) et non accipitis, eo quod male petatis ,
» ut inconcupiscentiis vestris consumamini5. » Sanemus,
fratres, corrigamus nos. Judex Ventürus est, et quia non-
ddm (4). venit, adhuc ìrridetur. Venturus est, et irridere
non vacabìt. Fratres inéi ebarissirfii, corrigamus nos,
quia meliòra tèmpora siiperventura sunt, sed non iìlis
màle viventibüs; Jain ¿sechium vergit se et dedinavitin
senebtutem. VéntUri shmiisin jhventutem? Quid tic spe-
ràmus ? Jam aliud quseramus. Noli te sperare tempora,
nisi quali a ìeguntur ih ÌÉvabgelio. Non ideo maìa sunt,
quia venit Cbristus, sed quia mala et dura erant, venit
qui cònsoletur (5).
Viìt. Audi'te , Iratres .mei ; öportetat 'enifo esse tempora
molesta et dura. Quid ageremhs si consolaior tantus
non àdessét? iEgro’thm éraì gravìier genus bumanum,
ab Adam usque in finem. Ex quo hic-nati sumus , ex
qìio de Pàfadìsó emiési sUmhs, utiijuè tegritùdo èst ; sed
1 Job. x, ax.— s Matth. v, 4. — 3 x q,,.. ag. 3
( i ) besnnt in todt htec Verba s= (è) God: «fcfh—( 3) 13. M M ;
SI deindS BjUSh - * (4) Id; n5B hlbet VSÈSM tìècèSSWa&i HàAdum. ss.
( 5) Id. conioleretur. — (6) Id, fn fm-, a= (7) DeWt vénft HI SSd. —
in fiiic (t;) tuajor frilura èrat. Il forte proxiftia panilati ,
et quibusdam próxima morti; Cum ergo ægrotaret genus
huifiàdilrfi / fdftil (7) medibus ìlle magmi* taMyiettt
«grotfam in magno quodanf ledo, hoc tot, loto in mundo.
Sed (juònfodo periltesibit» mcdicus attendit tempora
tegroti; t-i videi; et prospicit quæ futura pint, etlcnieri«
bus terifpuribus oegritudinis ægfeti, prim urn serve* sa©*
mittìt; ita et hosier medifcus i'é aspieiendos nos rnbit
primurn Próphetal. Dixfcrunt, prædicaverWnt; Cara-
vit per cos aliqéod , et sanavit. Prtedixertìnt futuram
quamdam àcéensibnem in extfemam tegritudihem, et
magbam quamdàm hujas tegrbti jactationem ; cui opus
esset ipse medicus præsfehtàri ; fet ad ipsbm venite; f o t
factum èst quia dixit : Gredentem ego refieiam, egoiàl-
vabo; « Ego pércutiam (8), ego sanabe fc Venit; faetas
est hbmo, particeps mortalitatis nestfæ, utttòi poééim ss
fieri participes immorlaiitatis ipsins; Adhaeægef.jactataf;
et ehm ànhelat in febriBhs; et maltuih extestUat, dieft
sibi : Ex qiio vfenit métìicfis istë , àcerbiotes febrès pa-
tior; gravius jactor; æstus sustinéo itomanes. Inde ad
nie venit ? Poto non berfé ingresPus est in dóttium meam?
Sic diehnt omnès qui adhdc de vanitale ægrétant; Quafé
de vanita te ægrotant ? Quia nbiunt ab Co ifecipèré'polie-
nem sobrietàtis. Videns Deus ihiseros jaetari eurfe sais 1
et divérsis bcéopatiònibus sæCuli hujus , quæ jagttknt
animas eoruni ; feos curaré (9) venit ut medicai*. Et noè
fnetuunt difcere : Ex fjdo venit Ghristus; tela fefnpora
patimuri Ex quo sunt Gbristiani, in oihnibusdefeeit man-
dds; 0 ægef insipiens ! Non quia venit m'édieus* gravior
facta est aegritddo tua-. Medieus bonus, pius 5 Justus ;
mteeritors ; prævidit illam. tSâm nôn fecit. Venit enim
ut cohsdetnr te; ut veré sabus sis-. Quid énim tibi aufort-
nisi sujjerfluum ? Inhiàbas rébus noxfis, et in bis eonti-
nébaris; Non erant dtilia febri tose; quibus inbiabas-.
Asperest mfedibus; quiàrapitdé manu tegroti poma noria?
Quid tibi tulit ; nisi sec Ufi ta tern malatn , quam capturas
eras? absolve pemiciem viseeruin tuordm. Et hoe quod gémis
et murmuras; ad medirfnamej us pértinét. Curari (to)
nolens ; he crucieris invitas. Necfessé est ut aspera sint
temporà ; Quare ? ne amettir terrena felici tas. Oportet enirâ,
et medicina tàlis (11) est, ut turbe tur ista vita; et ametuf
alia vita*. Ecce si tanta pigritia adhue delectattìr rebus
terrénis , èt amphitheatre ; quid si non perceterentor
operi ipsòhim? Ecce tot amantadines miscentHr, et
adhuc dulcis est indfaddsl
IX; Ubi se tane mundi istios sapientes vidèbunt ? ubi
rò àvàrds ? ubi adulter? ubi ito pi as? ubi ebriosus? ubi
felasphèmus se fecognoseet ? Quid miseri pro sua defen-
rióne dicturi sunt? NeSeivimus té Deum essé. nec vidimus;
non andivimhs; Prophetas non misisti; legem sæ-
culb non dedisti: Patriarcbas non vidimus*. Sanctorum
esempla non fegiìnus; Cbrislds tous in terris uba faife
Numquìd Petrus tacuit* aut Paulos noîoit ÿrædicare?
Evangelista non dócuit; Martyres non faerunt; quorum
eremplà seqtteremur ; futurum judicium nemo prêedixte ;
vestiri huddmnemo manda vit; resisterò libidmi(i a) nenre
præcepit ; repógnare avaritiæ nemo persòasàt. In igào-
péccaviinus ; mtoéiûmur vèniam in bis quæ gesô-
mus nescientes; Hic se contra ex ilio Sancton» eoetd,
quorum primus protestotur ( i3), Noéjustus red am ahi L
Et quid ait? Ego te, Domine, propter peccato eorum
ne périrent, diluvio predicavi, ut isti agnoscerent quod
essét iimòcentibuS aids , et q'dòd poena peccànlìbus.
f f ì i i l . 39-3I . — 1 JâSB. ÎV, ì . — S Deci, « i n , 3§
(é) S ic dufe tèctìòBés ffi « S : f p & m a f t fim & SU r .— Cod. Itèépen.
— t**) Wh. —(11) Hfc « medamta at — rii) M. &&&. —
(15) 18; fr&eìon#;