102 S. AUGUSTUS! EPISCOPI APPENDIX.
gosexivit, ut invento puero, renuntiarent, dicens velie eum
adorare. Descendunt igitur Magi et videht stellam, lxtan—
1--.________________ I__________________ tur, et, ea praevia-, veniunt Bethlèhem, et intrantos domutn
post stellam (io), quxfixaiion eràt'in calo, sed in
aere pendebat, < Invenerunt puorum cum Maria matre
SERMO XIX. »ejus,el procidentes adoraveruht eum*,» videntes faciem
pneri et matris immènsa clarilale fulgere, et aperlis the-
In Epiphania Domini III. sauris sois', oflerunl anrurn regi, thura Deo , myrrham*
vero saccrdÖli mortali, et deosculatis pedihus et manibus
. . . Jesu, qu® coìlum et tcrram formavcrunt, «Responsum ac-
• Sermo ist6 in appcndicemrejtCtlur, cum propter coat- B conerunt, n'e redirent ad Herodem , et per aliam viam
ùìs in/inn ¿orcm auctoritateni, turn propter fab'ulas in- Breversi sunt ¡nregionetn suam4. » Ecce prima apparitio
serlas de mulierculis db Hcrode interrogate. Cod. aulcm Cbrisli r fratres charissimi.
ex quo educilur est cod. x Bibi. JEdil., fol. 7. Ponatur j n lr|trCSimo secnudo anno venit Jesus ad Joannem,
hie scrmo post semxonem prcecedentcm cum numero in venjt j)om;nus ad scrvum , venit Magister ad discipiilum,
Epiphania Domini xn. venit Creator ad creaturam, venit Jesus ad Joannem , qui
baplizat non in remissioncm peccalorum, sed in prxpa-
SYNOPSIS r a t io n em baptismalis Christi ; cumque aqiue prius corpora
abluerent tantum , eas volùit sanclificare ; utpolestatem
mundandi anirnas haberent. Venit ergo immunis a peccato,
I.TresChristi ostensiones. II. Prima stell® adMagosmiss®. b lizari pelit ut aquas sanctified, et cxemplum suis
III. Secundabaptismi a Joanne eoUati. Tertia .nutat.oma . F F h i!m10j aporli cool!, et viditSpi-
aqute m vmum. V. In tnbus d m * Ctast, ostenditur. VI. J. > 1 ■ g g K desceDllonlem 50per
Mysterium prim® ostensioms. VII. Mysterium secund®. VHI. *riluul .1 „ V!...
hj . I iY 1? 'im,,.. »eum, » et vox Pains intonai t : «Hic Mystcnum terti®. IX. Epilogus. • »cum, .. . , .. est films rneus dilcc-
» tus in quo mi hi bene complacui . »
IV. In sequenli vero anno invitatus est ad nuptias , et
I. Cum creator omnium, fratres charissimi, formam accèssit cum Maria matre sua, et aquammutavit in vinum,
servi pro servis accipiens latenter in mùndum venisset, vo*- et « Hicfuit initium miraculornm quae fecit Jesus . » Nos
luit se hodie tribus indiciis hominibus demonslrare. Hodie autem, si vinum facimus, vocemus Jesum, invocemus
enim a Magis adoralusest; hodie a Joanne in Jordane bap- Mariam et Discipulos. Qu't’d per Jesum, nisi Salvalórem ,
tizatus est; hodie in nupliis mutatione aqu® in vinum glo- qui in cunctis invocandus est, ut in ctinctis agendis et pä-
rificalus est. Prima enim manifestala facia est in primo tiendisnos liberet? Quid per Mariam , nisi malrein qu®in
anno su® nalivilalis, seconda in trigesimo, terlia sequenli cunctis noslris operibus habere debemus , vel mortis ama-
anno post trigesimum ; et tarnen divina dispensatane, tres ritudinem (i a) ? Quid per Discipulos, nisi pauperes inlelli-
manifeslationes eadem die diversi^ evenerunt temporibus, gere debemus, fratres , quos(i3) semper ad mensam nòs-
II. Sed modo de prima agendum est; voluit enim Do- tram secundum possibililalem noslram tenere debemus ?
minus ostensione (i) nov® stell® tribus Magis in Cbald®a Sic et Zacchxus Christo piacere cupiens fecit; sic Maria et
positissuam nalivilatem oslenderc; cumque essent periti Martha Tacere didicérunt; sic Lot et Abraham Angelos
astrorum, etnovam stellam apparere viderent, experienlia compnlcrunl; sic Salvator Discipulos suos facere jussit.
arlis nalum novum Regem intelligunt. Sed quia quidam Du® enim sunt nupli®, fratres, ad qnas invilari et intro-
Propheta ante multis annis apud eos, scilicet Balaam, pr®« duci semper compellimur. Ait enim Christus : «Venite ad
dixerat : «Qrietur stella ex Jacob1 ; » ideo cum hanc stei- »nuptias7,» et replete mensas Patris mei; nec voccm audi-
lammirabilcm nec ulli comparabilem conspicerent, stalim mus. Clamatct rugit Leo : Venite ad nuptias mortis et (i4)
illum de quo Propheta prxdixerat nalum esse crediderunt. inferni, et omnes . currnnt post eum. Omnes tarnen d®-
Veniunt ergo stalim Dei duclioneHierosolymam, camelis mones de inferno te minime compcllere possunt ad pec-
auro, thure et myrrha oneralis, per se quilibet h®c tria candum, nec ad nuptias suas intrandum, nisi primo' tu
ducens, et ad Herodem regem com gaudio diverlunt, ere- ipse consenseris. Nam piscalor non polest piscem compel-
dentes invenire quod diu pcslulaverant ; et de puero ibi (2) lere venire ad escam, nec auceps dvem, sedescam demons-
quxrenlibusdisparuiteisstella. Cnmque Ilerodeshocaudis- traodo invitai, ¡Ile (i5) consentii accedere, et accedendo i
set, in corde nequiler turbalus est, et omnes qui sccum capilur, et ca'ptus (x6) occidilur. Sic et tu, peccalor, vi-
aderant. Tunc Hcrodes vocat Scribas, et interrogai Pro- des(iy) èscama diabolo prxparatam , te ad ipsam invitai,
phetas, postulat Messiam (5), applaudet mulierculis incan- et invitalus (18) àccedis, et accedendo gustare incipis, et
tantibus.promittens eis dona, si scirent ubi Rex nascatur (4); quia dulce libi apparet, comedis, etcomedendo caperis,
prxcones per vias hoc clamabant; Scrib® legunt, Mes- et caplus cum diabolo invitatus ad nuptias ad infernum
siam (5)promiltunt; sed muliercul® incanlantes verilatem accedis.
non asserunt, qu® omni veritale in talibus careni.Tàndem V. Ad priora qu® dicere capimus, fratres, redeamus.
Scrib® dicunt nasciturum esse Regem in Bethlehem; Inlribus his indiciis manifestavil se mondo Chrislus(i 9), et
cumque Ilerodes alienigcna esset, et regnum Jud®orum in omnibus Deus apparnit. In primo adoratili* a Magis ut
ex (6) dono Romanorum injuslo possidcrct, vehementer Deus; in secundo voce Patris Filius asscritur; in tcrlio di-
dolet ; mori dum enpit, suspendi jam pr®cipit (7), requiem vina polcnliaper primum niiraculum dcclaralur. El sicau-
invenire non potest, solatiumamicorumnon curat recijìerc. dislis Irium apparilionum hisloriam ; videamus et nunc
Tandem regnum timens amitlere, puerum qu®rit occidere. quid myslcrii.
Non audet tarnen cum Magis, (8) exire ad querendum pue- VI. Ideo, fratres, stella apparuit, quia lumen esse in
rum, ne parcnles puerum occullarent, aut (9) dumexiret, tenebris exorluin 8 populis significabat; do quo di ci tur :
parenles pueri Jerosolymam intrarenl, et pro puero nato « Eral lux vera qu® illuminai omnein hominem 7; » ideo
ipsam civilalem consérvarcnl. Quid igitur fecit prodilor? apparuitgenlibus, quiaagenlibus (20) pr®nunliabatluccm
Serena facie, verbo jncundo, manibus donisplcnis ad Ma- Filii Dei receplam : « Populus enim qui ambulabal in tcne-
1 Num. xxiv, 17.— 2Matlli. il, 11. — ? Ibid. — < Ibid. 12.— *Id. n i, 17. — 6 Joan. 11, 11.— » Matlh. x x u , 4. — « Psal. cxr, 4.— 9 Joan. 1, 9.
( 1 ) Coi. ostensionem. —. (2) Id. sibi. — (3) Id. B/essias. — (4) Fabula ( i 3) Cod. male quod. — (14) Deest et in codi — ( i 5).H(ec duo verba
videtur esse base muliernm consullalio, necnon et reliqua. — (5) Cod. invitai ille addidimus, sensus necessitate compulsi. — (16) Cod. male
Messia. — (6) Id. in. — (7) Ha*c iueple dieta videnlur. — (8) Cod. capto. — (17) Cod. vìdens. — (¡8) Cod. invitando. — (19)'Deest vox
magnis. — (9) Id. ut. -— (10) Cod. post stellam domum. — ( u ) Id. Christus in cod,— (20),Godi gentem.
donaret. — (ia ) Sic cod., qui forte lateus habet aliquod mendum, —
»bris, vidit lucem magnani1. »0 magnum et admirabile
sacramentimi ! 0 inaudita Salvàloris astulia ! In Bethlehem
nasci voluit, qui^ domus panis inlerprclalur, et in
ea nalus est, et in Jorusalcra civitalo popolosa mori voluit.
Ideo, o fidelis, aspice Salvalorem mundi gloriam non
qu®rere. Sed mngister humilitatis, de parentibus pauperi-
bus in humili loco et in vili prxsepiò pro nöbis dignalus
est nasci , 'moriturus vero iirbem populosam et gloriosam
sibi élcgit, ut in conspectn omnium nalionum ibi habilan-
tiom, majori opprobrio pro nobis mortem suscipere posset.
Ecce quantum te amavit Deus thus.' Dum ameni Magi
diverlunt ad Herodcm, slellom duccm amiltunt. Quid per
Iierodem, fratres, nisi diabolum , ad quem divertehlès,
amisso Chrisli: lumine , excxcanlur? Non ergo divertamns
ad Iierodem, sed per aliam viam revertamur, ut verum
lumen, quod amiseramus, recipcre mereamur. Domus
enim in qua Christus erat, Ecclcsiam signiRcat. Qui vero
Christum invenire cupiunt, in'Ecclesia eum invenire po-
terunt. Nonin laberna.non in foro, non in platea Christus
inveniri polest, sed in Ecclesia. Ibi eum Magi fidcles ad0-
rant; ibi crcdunt; ibi colunt; ibi aurum, thus et myrrham
offerunt ; ibi Mariam piissimam conspiciunt; ibi Joseph
justum advertunt ; ibi bovcm et asinum , animalia mansuetissima,
contemplari Christum aspiciunt. 0 homo, accede
ad Ecclcsiam, ubi iol bona invenies , et ibidem hxc
t.ria oflèrrc nenturberis. Ofi’eramus ergo Christo myrrham,
ut peccatorum vcrmes in te exlinguanlur. Myrrha corpora
mortuorum unguunt'ur, ne putrescant. Offeras eliam thus
orando, ut dicere possis : «Diriga tur, Domine, oratio mea,
» sicnt incensum in conspectu tuo1. » Offeras etiam aurnm
charilalis ; nam sicut inter melalla omnia aurum prxvalct,
sic et charitas super omnes virtutes ascendit; ipsa est enim
pleniliido Legis. Ii®c autem tria nobis omnino necessaria,
.fratres, sunt , videlicet pcenitentia, qu® per myrrham designator;
oratio, qu® per thus declarator ; charitas, quod
nerunt opportune, stella ducens ad Christum , bnplismalis
sacramcnluöi, et mutatio aqu® in vinum, in ¡sto ordine,
inslrnclio vii® nostf® apparet. Dum enim qnis convertitur
ad fidem , stella fidei ducil eum àd Christum ; deinde post-
qnam conductos est (5) , accedit ad sacramentimi baplis-
matís ; postea (4) vero potalar et reficitnr, düm perfectus
est per cvangelic® doctrin® póciilum ; quoniam ne deficiant
in via siti, paralar quolidie polus prxdiealionisperegrinantibus.
per aurum figuralur (1 j .
VII. In secunda vero manifestatione ostendnntur nobis
sacramenta salutis. Voluit enim dum baplizarelurostendere
quid baplizatis conlerret. Nam quando aliquis in baptismo
regeneralur, ibi lota Trinitas operalur. Unde tota Trinitas
òstensa est, quando Christus baptizalus est. Filius in Christo,
Spiritus sanctus in columba, Pater: in voce se revelàvit.
Spiritus sanctus in columba de crelo (2) apparuit, quia co-
luuiba avis simplicilalis est ; per hanc autem avem simpli-
citalem voluit significare, quam Dous conferì baptizalis.
Quod Pater dixil ; « Ilic est Filius meus dilectos , etc. *, »
ideo attendile quod baplizati sunt fili! Dei, qui prius per
peccalum non erant, nec sibi plàccbant, qui modo inci-
.piuntDeo per graliam piacere. Quia eliam cali aperti sunt,
significat calum baptizalis aperiri, quod prius per pecca
turn clausum erat.
Vili. Nupli® ergo in quibus terlio se manifestavit, quid
ali 11 d quam Christi copulaliònem Ecclesi® significat, quibus
àquà mutatnr in vinum, dum antiqua lex conversa est
im Evangelium ? Lcx enim antiqua aqu® comparator, quia
snbjeCtosad amofem Dei non inilammat : Evangelium vero
vino comparator, quia Fidcles per inspiralioncm sancii Spiritus
facit fcrtero in Dei amore.
IX. Tantis ergo et talibus sacramentis hxc dies, fratres
charissimi, est sacrala. Et quodammodo major est fcsli-
vilas , quam Nalivilalis solcmnilos. In'hàc autem habuit
iniiiiun baplismum , quod est regoneralio animarum; sed
in lune, aqua cffecta est maler mullornm popnlorùm. Prima
nativilas est carnalis, sccuìida autem spirituali. Sicut enim
anima dignior est, quam caro , sic et nalivitas anim® dig-
iiior est quam nativilas* carnis. In prima Christus ingrcssus
estmundum, sed per secundaui ingrossimi-habenius ad
talum. Quoniam hxc tria-sub tali ordine una die conve*
» Matth. ìv , 16. — * Psal. cxl, a . — s Mallb. 1», 17 . — * Mallh.
— 9 Psal. Lxxxvm, 3g .—
(x) Cod. male aurum, quod per charitatem figuratur. — (a) Cod. Deo.
(3) Id. constructs est. — (4) Id. persona. — (5) Id. Cordim.— (6) Id.
Igitur, dilcclissimi, hxc solemnilas tot myslcriis
piena summa devotione celcbranda est, qiioniam hodie
gaudelis de nalivitale vestra.qu® hodie in baptismo sumpsit
èxordium. Ilodie gaudelis de convcrsioneGcnlium, quoniam
primili® in hac dio acecsseruiit ad Christum. Snscipile ,
obsecro , ad mensas vcslras Christum , qui gentes alienas
hodie suscipit, et forenses ad eum venientes, quia in pau-
pere Christus suscipitur, in panpereveslitur. Nam si pan-
Jicres in mundo recfpiclis , et ipsi vos recipient in calo ,
« Quoniam ipsorum est regnum calorum4. » Facile- vobis
amicos', non di viles, sed paupcrcs; non nobiles, sed igno-
bilcs; non sapientes, sed infirmos , ut forlia confundalis6.
Christus enim pauper fuit, pauperes dilexit, paupercsclc-
git et pauperibus spirilu regnum suum donavit. Dominus
ipse qui propter nos hxc omnia operatus est, qui eliam de
calo descendere voluit, det nobis per incrementa virtulum
ad caleslia pervenire, qui cum Patre et Spirito sancto vi-
vit et regòat in sxcula sxculorum. Amen.
SERMO XX.
In Epiphania Domini IV.
Rejicitur in appendicem hic sermo, qui eruitur ex
Bibl. JEdil. cod. x , fol. 8, ob easdem rationes ac ii qui
rcccedunt. Locus ejus post preeeedentem cum numero in
Epiphania Domini xnr.
SYNOPSIS.
I. Christus yotis omnium expetitus. II. Eo veniente, sileant
Prophet®. III. Yenit Christus, Deus et homo. IV. Triplex
ejus manifestata. V. Oratio ad Christum.
I. Hodierna die, fratres charissimi, « Apparuit huma-
nniias et benignilas Jesu Christi Salvatoris nostri'; » gaudeamus.
Hodie stella Magosduxitadprxsepium ; exullcmus.
Hodie per totum mundum melliflui facli sunt ca li, et pax
vera et juslilia revelalur ; lxlemur. Hodie qui sedebat super
Cherubim , apparuit córam (5) Ephraim , Benjamin et
Manasse ; can tennis et dicamus Alleluia. Nam islum exi-
mium ^6) Prophctarum, qui hactenus dicebat :«Expccta,
»reexpecta7, » obmutescere jam videmus. Ille qui clama-
bat : « Si moram fecerit, expeela eum , quia veniet*,» non
comparet. Sicylharisla nostcr, longa cxpcclalionefaligatus,
lacrymando dicebat : «Tu, Deus pater, repulisti, et dislu-
» listi Christum luuui9 ; » quid ilio urban® eloquenti® Isa'ias
dixerit? indignalus clamai : «0 ulinam disrumpcres calos,
»et dèscenderes10. »El item cylharisla n.osler de optativo
in imperalivum (7) convertens, bit .‘ «Inclina calos tuos,
»Deus, et descende11.«In himc modnm lolus ille convcn-
tus Prophetarum Christum de Maria Virgine expeelando ,
quandoque optando, nunc imperando, nunc conquprcndo,
nunc indignando, lacrymando, vociferando, jejnnando,
sermones ad Palrem miltcbant.
II. Tandem ecce jam venitcxpectatusacunctisGenlibus;
ecco jam venit temporis pleniludo ; ecGe jam in gremio
I Cor. r , a8. — 6Tit. « 1 , 4.— 1 1sal. xxvui, 12, i 3 .— 8Habac. h , 3.
Isai. u uv , x. — 11 Psal. cx liu , 5 .
iste eximuu, — (7) Cod, optativa,,, imperativam.