munera , ipsi Deo munus effect i sunt. Tunc adimplclum
osi quod dicium est per Prophetam « Priusquam pucr
» sciai vocarc patroni aut untrem, acci pici virtulcm Da-
» inasci, et spolia Samari®1* » Damasccnorum gens po-
tcns divitiis, virtutem suam ulique Domino dedit, cum
ab eo Christus aiirum , quod gentibus dominabatur, ac-
ccpit. Spolia vero Samari®, id est Gentilitatis, id cnim
significai, acccpit, dum per credul ila lem ( i ) Magorum
videtur utrinquc(a) expolíala Gcnlilitas. In Magis enim
primitias Gcniium (3) cousccral® sunt, in quibus illud
pr®figuratum est, quod etiam postea probaluin videtur,
ad Dominum Salvatorelli nostrum impulsos fide venturos
esse Gentiles, et occursuras ex rcmolis tcrr® parlihus
Gentes, qu® Christum Jcsuni.Dominum et Dcum fatc-
rcnlur. Màgi cum longc a se posi tu ni cxpclicrunt ; Judiei
apudscnalunircprobavcrunt. llli cum adoraverunt ad hue
pannorum obscurilatc buniilcni ; hi crucifixcrunt jam
signorum virtulc fulgcutcni; qucni uliqueidcirco prinium
Prophet®, deiudecliani Magi annuntiaverunt, ut.omnis
homo inexcusabilis cssct, qui Christum Dominuin non
coufiterctur. Jud®i utique inexcusabiles csscnt, si non
conPitcrentur, quemetiam Prophet® corum pr®dixisscnt ;
Gentes inexcusabiles cssent, si non credercnt, in quem
Magi ctiam crcdidisscnt.
V. Sunt quidam qui hoc codcm die Dominum Salva-
torem nostrum baplizatum putent (4) ; quod si ita est,
non parvam dies-ipse observations noslr® celebri tnlem
merelur. Si Dominus et Salvator noster, nosquos prius
jusserat nasci, inbac die, docuit ctrcnasci, et quia prinium
nobis ortuni iuduJscrat, ipse quoque instituit cl jam
nalivitatcm sccundam, in qua salutaris auctor exempli
sanclificavit Deus aquas, quibus homines sauctiiìcaren-
t u r .
VI. ITonorcmus itaque diem , fratres dilcctissimi, in
quo Dominus, siveadmirationcsignorum, sivcMagorum
occursu honorificatus est. Honórificavimus diem Natalis
sui, honoremus et hunc claritatis su®; 6Ìcut cnim nequáquam
lex profucrat, nisi (5) secundum alluni Dei
consilium Christus natus proccssissct ; ita parum liomi-
nibus conlulissct natus, nisifuissct et crcdilus. Quamob-
rem , fratres ebarisimi, Crcalorem nostrum , Crealorcm
omnium , qui et ad nos venire dignalus est, et egit quo
pos6Ìmus credere cum venisset, quise Filium Dei per
Prophetas denùntiavit, per Magos ostcndit, verbis äd-
roonuit, signisprobavit, jugiter metuamus, amemus ,
dcsidcrcmus. Iluucsalubritcr, et semper qu®rentes, ocu-
lis et corde flagremus, et quem Magi invencrunt in pan-
nis, nos qusranius in caelis; quem ipsi adoraverunt ad bue
in obscuris latentem, nosglorificemus sublimi sede rc-
goantem.
SERMQ XLI.
De Epiphania VI.
Fi ih il occur rit propter quod hìc sermo saneto Angus*
tino denegclur, cui triluiituii tn Cod, Cass. xii. fot. S3,
Locus ej us post sor mono in proeoedeniem eum numero do
Epiphania xur.
SYNOPSIS.
I. Christus in Epiphania non Judaiis tintimi, sed et. Genti»
bus est revelatus. II. A Magis agnoscitur, et voce patria pro-*
clamatur. 111. ln ista Christi manifeslaiione ìnanifcsiatur et
Trinitas. IY. Mutatione aquæ in vinùm facta iteruin Divinitas
manifestami-.
I. «Cantate, inquit David v cantate, inquit Pro-
» plichi, canticum novuin , quia mirabilia fecit Domi-
»nus2. » Cum ad insignem Epiphani® fcstivitalcm con-
veniremus, bene ipsa Psalmi vox David cum feslivitate
consentit, qu® in lælitia fcstivitalisjubcf cantare lætan-
tcs. Ita altcrum est solcmnifatis, alicrum psalmi <"nam
solemnitati debemus gaudium, psalmocauticum gaud io-
rum. Quid autem sequitur in Psalnio? «Notuni fecit
» Dominus salutare suum, ante conspeçtum gentium rc-
» ve) a vit juslitiam suam *. » Yidcamus, David , quomodo
condignissimc hodiern® diei apiari possit hoc , quod in-
notuissc Gentibus Dominum l ’sàlmistn memoratur. Rcs-
piciamus itaque ad Evangelium , et agjioscamus quomodo
Dominus salùtaresuumnon Judæisliodic tantum ostcndc-
rit, sed ctiam juxtaPsalmum, qui lectusest : « Ante cons-
» pectum Gentium rcvelavit. » Àc primum considercmus,
nato Domino Jesu Christo, veniente? ad illam humilem
Salvatoris infantiam adoraturos cum donis Magos, imo
in Magis Genlium populos , quia cum paganie® supers-
titionis magistri et principes Magi fuerint^in quibus
ulique principatus gèo tifici crrorisfuit, typus gcntilitalis
apparuit. Deinde socia tur Stella, stat super pucrum , ut
oslenderet ulique ci se stare tunc cui antea cuCurrisset,
et ut qu® Magos duxerat, ilincris sui ducatum ostenderei
statiouis officio.
II. Ingrediuntur deinde diversorium sacr® nalivitatis
Magi ; veniunt ad præsepium ; vident hominem, et ag-
noscunt Dcum. Incurvant corpora , intclligunt potestatem,
pavent potentiam. Vident carnem , adorant majes-
tatem; humana aspirimi t, çt divina vencrantur.Qu® cum
ita sint, consideremus quomodo li®c facientibus Magia
espleta sit prophetia illa David, qu® paulo ante lccta est,
dicens x « Notum fccit Dominus salutare suum ; ante eons*
» pectum Gentium revelavit juslitiam suam4. » In eo enim
quod agnitns est per stellam, notus est in carne Salvator:
« Notum fecit Dominus salutare sutjm ; » in co autem
quod visus gentibus viris , « Ante conspectum Gentium
» rcvelavit juslitiam suam. » Jamvero in eo quo' eum
bodicin baptismo déclarasse Pater FiJium traditur, nonne
aperte idem illud implctur, quod ait Psalmus : « Notum
» fccit Dominus salutare suum ; » qua enim re (6) magis
Salvatorcm suum notum facerc Pater potuit, quam quod.
I bai. vìu, 4 , — 2 Psal. xeni, x. <
f ( i ) Vide idem «xcuiplum in Sera , ceti ; para. 3. — (3) Cod. tanque, ' num. i , — (5) Cod. male finì. — (6) Cod. male eum rei,
— ( 3) Vide Serra, ecu, num. 4. — (4) Vide Scrm, c u .u v eppi-udicii
SERMO XUI, DE EPIPHANIA DOMINI VIII.
a se ipso fccit agnosei dicens : « Hie est Filius meus1,»
et rcliqua.
IH. Non cnim ut antea per Mosen jam aut Prophetas,
nec per typos, aut per figuras venturum in carne Pater
Filium docuit, sed palam venisse raonslravit, Itaque evidenter,
MnWMWVM««
SERMO XLII.
De Epiphania Domini Vili.
Eruilur ex Cod. Cass. xn, fol. 64»tn 7U° omnia fare ad
sanctum Augustiaum rcfciunlur. Fiihil acctirrit, quoti
l» ilio admitiendo deterrere possa iù dea tur. Ponatur post
cl luce elarapræsenlibus aique assislenlibus tur-
bis, coelo deniquo, atque terra, et omnibus qu® (t) inter
ccelum et terram volvuntur, icstibussonuit ; « Ilio est
a fili us incus dileetns, in quo rnibi bene compì acni. »
Ac ne tant® rei testis vox esset sola , qu® erat maxima,
quem Pater loquendo ostcndit, SpiFitus sanctus ad ve- praicedentcm cum numero de E p ip h a n ia D om in i xiv,
niendo signavit (2). Itaque dcsccndeute super caput ii-
lius columha , prius eum Filiaux Dei esse visio ipsa do-
cuit, quam vox Dei loquentis ostcndit. In quo quidcin
mi hi non testimonium esse tantum , sed clivinilalis ctiam
mystcrium vidolnr. Ulique manifestando Domino Jesu
Chrisio quod Filius ossei qui oslenderetur, Spiritus sanctus
qui oslenderet, Pater qui dcclararct, ac sic dum unigeniti!
ni Dcum testimonium totius majestalis oslenderet,
tota se divinitatis Trinitas dcmonstrarct(3).
IV. Jam vero ut aliquando ad eam perveniamus,
qu® paulo ante lccta est, lcctionem evangeli cam (4)y virtu-
temque divinam considercmus diligentissime ; ac ea qu®
in festis nuptialibus aquæ demutatio facta lcgitur , evidenter
Dcum manifestasse videtur. Evidentissime ulique.
Qu® cnim major esso potuit manifestano Dei, quam
convcrsio mntaiioque natur®? Nulli cnim promptum est
element» eonvorlere, nisi cujus potestas est procreare,
quia ojusdem potenti® est facta eonvcrtere; cujus infecta
SYNOPSIS.
J. Cbristus Magis slellx niiuislerio manifi-slatm-. II. A Magis
adorami-, qui 111ysiicaoilerunt m 11 «eia. 111. Ileiodis crudclilas
inÌantes occideiais. IV. Epilogus.
I. Novi sideris, fratres diarissimi, non fatale , sed
regale signum (9), clarum cursibus anlielis , aspìcilc ,
dum Magos ducit ad Christ.um, et lo tu rii convocai mun-
dum , quia coeli patcscit obscquium. Sic iliustris facies
poli , nocte detersa, pingjtur; sic liumano generi, posi.lo
in tenebria et umbra mortis , jnnua lucis ostcndiLur ; sic
Filìus Dei, qui lalucrat, pubJicalur. Veniunt Magi stel-
larum vcrnul®(i,p), et siderum sectatorcs. Admoniti insolito
fulgore radianlis globi, et sollicitis grcssibus flam--
miilui jubarissccuti viarmaspiciuntangustis,;1,1 ) panni?
©pertuni , cujius indicahat. gloripsum apcx purpuralus
impqrium (12)» Nqn ila flammeuro lumcnigniiis coruscat
- .. . iacibus, ,ncc sic (13) aurora rp.&euin ìmbrem tcrrigenundit,
aut nativa fornax vomii incendia, ut a’rdcbal iilccoeles-
tis verbo (14), quem ignoti luminis sidus. terra
virtutem 1 Aqu® byd'rikinforunlur, et vinum poculis mi-
nislratur; aliud infunditur, et aliud bauritur.Quis dedit
elemento hanc obcdicntiam , ut desinerei ; alteri, hanc
subslantiam ut esset (5/? Esto, oblqmpcrarc norint, qu®
vel audiendi usum voi sen.sum (6) intclligendi habent.
Res certe utraque et auditu carebat et scnsu. Unde et hoc
haberc potucrit obcdicntiam , quod non liabuit in napavebat.
Quis igitur regem magnum esse (,16) non crederei,
cujus ; ni aj està terni coelorum scrinia .prmcliqarcnt?
II. Accessit igitur Magu-s, in quo fides nostri provida
nascehatur. Qflert aurum,llius litat, ingerit myrrham. 0
modicum natum, divitein inox , . • • 5 . . • 1* * • . i* lUUUiOUIIl l i i i l l i l l l , lUVIlUIll iliUA pllai lrl taltl lul lml l •! V1 ailgwiltl iilnl t1.eCrI
? A p e r t i s s im e i t a q u e e t p o t e n lia m d i v m æ m a ic s t aU s . - ' . 1 ö n l ,
. 1 t / V • l - . • - .1 1 . . . c r e p u n c l i a i p s a : q u e r u l u ë C l iam t o r m l d a l u r u t D e u s , I d i e n -
©sietnitdtwonn tl (7-). oqnuaæf tss iannêe aauurdniltnu aauu dd imuuu tt ., ssiinnee iinn ttêèül kccc.ituu . 1 ’ *
intclligunt, sine sens» obscquuntur. Probat eniin se na-
turarum omnium Deum, qui in bis. quæ non habent natura
intclligcntiam , facit ipsenaturam. Superest; dabit.
Oremus none , ut cujos virtus, atquc majestas hodie i»
clementi conversione elamiti, in uoelraxum quoque men-
tium conversione (8) clarescat.
lium mtìneribus cxquirilur, et deposilis Ccrvicibus adp-
ratur. Aurum igitur cxolvilur quasi regi magno ; tlius iiii-
niolatur ut Deo ; mjrrha pr®bclur tanquam prò salute
omnium morituro.
HI, &ed Hcfodcs impius, factus ex timore erudelis, ut
pudorem suum possit celare, amplius voluit desmvire ; ,
lìngit priinpm adorare quem treni il pò rum ( »¿7) esse* Non
puto, fratres, hostem vìro&inLèrnùni-premere, quia noti
polcst prevalere, et simulare iunocentiam, quia non vaici
( 1 &) iniplere ncquitiam (19), Ergo Rorpdes de successore
anxius , et de regni dcspcratione sollicitus, prccfert
suppliccm, cum qogitct hostem (2ó). Sed poterat capere
cum, qui ipsasfraudes venerai amputare? Deceptus igitur
Herodea pendola cxpectaliono frustra, din tenere non
potuit, quod celabat. Pr®ccpit igitur innocentes occidi,
et needinn coagulata membra, atque ab ipso parla re-
centia gladiis inierfici, et saxis illidi- 0 crudele facinus!
o raliics siculi inaudita ! Talis crai illa spccics funeris,
Ut neo tenere posset (2 1) occidendos, nec postpa videro
occisos. Rapiebantur ab ipsis uberibus tremuli partus,
Ct inter manus malris atque caruificis vita tcnuis expira-
(r) Deest vox qua in codice. — (a) Vide Serra. l Ì i , imm. i- 3.T— perperam sit. — (14) Vocera illam verbo, ^quod nutlum affert scn^um
(3) Vide Sortii, ta x i , nnm. 27i — (4) Cod. male tum... Ifettone evange- 'p rò toeò globns positam esse'credideiim ( i 5j Pnriii-nla in viclv.inr aliuu-
lìca. ■— (?) Cod. male : Ut desinerei alteri hàtic 'substuntiaui deesse i — darç. — (16) Cód. male-Oif. — ( 17 ) Pi-uliabililcr iegeiidum est puertun.—
(fi} Id, perperam usa , ve l sensu, — (7) Id. ottendit. —• (8) Id. propler ( f8J Cod. male volet. — (19) Sùqvus est Ilerodem 11011 vulois^e upprimcre
cdjiisiariini eirorehi cohvèrsutlòiiè'. — (oj Vide Seriii. cxcix, riùm. 3, et Magos, qui» ipsis |)rævàlérë uOù poierat, et sinmlasso innoceliliain, quia non
Si-rm. cxc de Falò. fio) Cod. male Hiènìulis. — (i 1) Id. via \ et Valebat iieijiuliaiti inijihirç. — (aó)proferì shpplieent, uempc exlerius, am
poàlca siue seusu inangulariis partais, — (kà) Id, imperrtioK — ( l 3) I J , cogiiet iiàiÌeiH( ueuipe iu te r iu s .- (a i) Id. male