SANCTI AURELII
AUGUSTINI ,
HJPPONENSIS EPISCOPI,
SERMONES INEDITI.
CLASSIS IV.
SE RM O N E S DE D IV E R S IS .
SERMO LXV.
De Poenitentia.
Eruitur ex % Cod. Cass.xu,fol. 1 9 8 . Nihii oh stare
videtur quin S. Angustino tribuatur. Herung est qui-
dem auctorem asserere Niniven post triduum esse
destruendam; sed huic sententice B . Doctor non répugnât,
utvidere est de Civit. Dei, lìb. xvm, cap.xux.
De hac sententia videri edam potest S. Hieronymus in
Jonam. Idem sermo inBibl. Laurent. tom.'l,Jol. 403,
laudatur, sed sine nomine. Locus ejus post sérmo-
nem c c c l i i , cum numero de Poenitentia n i .
SYNOPSIS.
I. Poenitentia cunctis necessaria est. I I . Poeniteutiæ nécessitas
p ro ba tu r e x s tatu consç ientiæ e t exemploNiniv ita rum. I I I . Poenitentia
ab ipsismet innocentibus adoptanda. I Y . Nemo sc potest
excusando d ic e r e in no centem, qu in imo eo quod se taiem d ic a t fit
cu lpabilis. Y . Gonclnsio.
I. E vangelica, lectio, Fratres diarissimi, cum legeretur,
audivimus1 : « Pcenitentiam, inquit, agite, appropinqua-
» vit enim regnum coelorum (a). » Regnum ccelorum
Christus est, qui est cognitor honorum ac malorum, et ar-
bitrum2 omnium constat esse causarum. Ptaeveniamus ita-
que Deo, in confessione peccati, et ante judicium omnes
{a) Matti)
1 In IndiculoPos8Ìdii numcraturTractatus ex Evangelio : Agite pcenitentiam,
toni, x , fol. 398, Mauri noi'uni. — 1 Cod. male ut arbitror. — 3 Id. male
anìmae cdstigemus errores. Ad periculum autem pertinet,
si nescias qua libet curatione emendare peccatum 5 prseser-
tim cum nos causas negligentiae intelligamus redemptu-
ros, pcenitentiam agere debemus. Agnoscite, Dilectissimi,
quanta sit circa nos Domini Dei nostri pietas, ut admissi
cri minis culpam ante judicium velit satisfactione componi.
Nam ideo semper justus judex admonitionem prsemittit,
ne quando quidem jus severitatis exerceat. Nonabs re est
ideo3, quod a nobis Deus noster fontes exigat lacryma-
rum, ut quod negligentia perdidit, poenitentia4 reparet.
Seit enim Dominus nòster non semper hominis5 integrum
stare consilium ; frequenter peccare corpore, aut vacillare
sermone; ideo pcenitentiam docuit, per quam possit et
destructa corrigere et lapsa reparare. Sécilrus itaque.de
venia homo, debet semper suspirare de culpa. Quamvis
autem multis vulneribus conditio humana laborct, tarnen
nemo desperet, quia Dominus satis largus est circa omnes
languentes misericordise suse bonalibenter impéndere.
II. Sed forte dicit aliquis non sé habere quod plangat.
Recurrat unusquisque ad conscientiam suam, et inyeiiiet
in pectore suo interpellare peccatum. Unus cordis plaga,
alter corporis laborat injuria-, uni dominatur superbia,
alterum infiammai cupiditas ; unum arguit falsitas, alte-
rum, per avaritiam, maculat aliena paupertas; unus per
effusionem sanguinis humani poUuitur, alter vilissima?
mulieris amore sordidatur. Ad has tantas ac tam praecipuas
sive mentis sive corporis plagas quomodo non est qui in-
gemiscat? vel qui non supplices lacrymas fundat? Neminem
ergo pudeat Deo ofFerre vulnera sua. Nunquam ad
remedium pervenit, qui curari erubescit. Omnes aegritu-
. nr, 17 .
Deo. — * Id. negligentia. — 5 Id. hominem.