sæcularibus pe rfru un tur. E t volens ostend ere qu ia ( i ) et
de pauperibus aliquanti lib erantur e t p e r eu n t, de divitibus
nonnulli lib eran tu r e t pe reu n t, ait quia de mola una su sci-
p ilu r e t alia d imittitur, e t d e le c lo unus su s cip itu re t unus
relin qu itu r ; significans quia qui pc c ca tis obruun tur h îc
remanent supplicia su s tin en tc s , ju sti autem rapiuntur ad
n u b em. Nam s ic u t , R e ge ad v en ien te ad aliquam civ ita lem,
h i qui honoribus e t dignitatibus d eço rau tur , cum surnma
c on fid en tia , non e xpe ctalo ejus in gre s su , longe ante portas
o ccu r ru n t, e t cx c ip iu n t venientem; r e i autem e t crimi-
nibus o b lig a ti, in tra 'muros continental’, imperatoriam e x-
pectaturi sen tentiam; ita e t quando Dominus v e n ie t , ju s ti
ei in ipso medio aë re conOdcntcr o ccu r ru n t; si nexi v ero e t
ob ru ti p ccca tis , h ic remanent cxpectantes ju d ic ium . T un e
e t nos rapiemur nomine justorum^ nomine concivium.
Commemorans dixi « Nos rap iem u r; »nam non sum in tantum
sanse mentis a lien u s , non animi cæ cita te confusus, ut
mea p e ccata n c s c iam , ut meorum v id ea r o blitu s e s s e g e s -
torum. Nam quia diem festnm nolo meo dolore- turbare ,
n e c solemnitati misce re tr is litiam , pa rco la c r ym is , parco
fle lib u s meorum p e ccalorum ; conscientia sauciatur.
IX . E t ideo oralionem in ipsa les tivitatis lætitia te rm i-
nabo ; illius diei memoriam d ere linqu en s , u t n e c dives suis
opibns g ra tu le tu r , n e c sua pau per e gestate tristetur ; sed
unusquisque suæ conscicutiæ meritum speret. Nam ne c div
es b e a tu s , n e c pauper miser poterit ju d ica r i ; sed qui illius
me reb itu r miser aspectum, ipse cacumen totius b e a t i-
tudinis possidebit. Nam qui pe ccatis p a u p e r .e s t , divitiis
coele slibu s ab u n da b it, e t qui criminibus dives e s t , suppli-
cio rum pondera suslinobit. E t omnino d ico , ut qu i in pec-
c a lis s um u s , lugeamus , et qui b e ata con scientia v iv u n t ,
gra tu len tu r (2) ; sed n e c isti c o n fid an t, sed timeant ; nec
illi lo g e an t,s e d corrigantu r. Nam c um lic e a te um , qui maie
fu e ra t conversatus (3) , piutari a c glo r iam promereri, e t his
pa rem fieri qu i sempe r ju s te v ix e r u n t , h o c e t nos im-
p le re properemus. E t qui bene v iv u n t, propositi e tco n v e r -
salionis suæ m e r ito , futuræ gloriæ applica re fe s t in e n t , e t
confidentiam augere non desinant. E t q u i peccatorum
mo le opprimunlur, me liore cor re c tion e mu ten tur, u t ju s -
torum cho ro (4) soc ia li non indebita rev e ren d a impera to-
rem suscipiamus A n g e lo rum , e t illa b e atitudine perfrua-
m u r , quam nos omnes fa ciat promereri gratia (51 Domini
n o s tr i Jesu G h r is ti, cum quo est Pa tr i glo r ia in sæcula sæ-
cu lo rum. Am en ,
SERMO LVII.
De Ascensione Domini VII.
t ì i c sermo , extractus e x B ib l. L a u r ., Plut. x v i i , Cod.
x xxn, f o l . 41 ; e t e x B ib l./ E d il., Cod. c lx i i i , f o l . 2 1 2 , cum
nomine sancii A u g u s t in i, nec sententiarum gravitatem, nec
genus d ic e n d ip r a fe r t, quee sancto Do ctor ì conveniuni. L o cus
ejus in appendice p o s t sermonem prcecedentem cum numero
de Ascensione Domini x in .
SYN O P S IS .
I. Christi gloriosa Ascensio. II. Angelorum Discipulis manifestado
, et novi Apostoli electio. III. Christus in hac festivi-
tate orandus.
I. Magnum hod ie, fr a lr e s , suscipiamus (6) diem festurn,
quando Dominus no ster Jesus Christus quadraginta post
1 Matth. xxi, 9. — 2 Act.
(«) Cod. qui. — (a) Id. grati* tu*. — (3) Id. male conservatiti, et antea
deest cum. — (4) id. crebro. — {5) U . gaudium. — (6) Sic cod.xxxix;
cod. cxLiii sascipimus. — (7) Sic cod. c x u « ; cod. xxxix male a e r i _
(*) Codd. garrii. — (9) Cod. xxxix pcrtimcscere, et neuter cod. habet ut
dies resurrectionis aereo (7) volatu con scend it ad coslos.
Tripu d ian t hodie cceli c c elo rum , gau d et (8) omnis exerci-
tus A n g e lo rum , quia Red em p lo r omnium na tion um, cum
ingenti triumpho, rcthereumad dextcram Patris hodie sedit
in thronum. Omnem s im u lm o n e t A p os to licame cclé s iam, ut
nequaquam pertimcscerent (9) hujns mundi pressuram ; ne -
que furorem perlime sce ren t saerientium Judceorum, sed
decimam post diem P aracle tum susciperent Spiritum sanctum.
Cum hasc, inquit, Dominus no ster Jesus C hristus sua
sacralissima v erba tanquam semen in te rra sua bona pro fo
n d e r e i, verba salutifera ( io ) , subito ca r ru ca s ed en s (ì i) .
nu b a li vectatus est ad regiam c c e li, cu i omnes toga cce-
lesti (12 ) ovantes c o n c lam a n t ,e td u lc ism e lo s ( 1 3) r e su lta i:
«B en ed ic lu s , qui v enit in nomine D om in i; I lo san n a in e x -
» c e ls is 1. • S u p in is , in q u it , vultibus aspiciebant in coelum
omnes simul A p o s to li, e t populi universi videntes Dominum
terrae e t c c e li, in proprio corp o re , nu b e vectari. Qui—
bu s consola lores illic o , in spe cie v ir i, albentes duo d irccti
sunt A n g e li, quibus aiunt monentes eos et con so lan le s :
«‘V ir i Galilaei, quid miramini Christum Deum euntem in
»coelum, quemadmodum Prophetie bu ccinand o paulo
» ante hoec omnia praedixerunt esse fa cturum*. » E t quem
sc ieb a lis , quia ideo v en e ra t, « Non solvere le g em , sed
»adimplere®, » cu r miramini q u o d ( i4 ) hodierna die con scen
dit ad PatremP Ite, in qu it, A p os to li, praedicate v érbum
d iv in um , u t im p lea lu r in vobis ipsius p romis sum, quem
totius mundi D om in um , vos duodccim meruislis habere
magistrum. Re ve rs i itaque d om um , in ierunt hodierna in
die consilium Ap os to lum constituere novum pro traditore
ilio falsoqne Discipu lo. E t talem sibi Dominus sorte e le git
v irum dignissimum, qui annotar! ( 15) me ruit in numero
duodecim Apostolorum.
II. Pervenientes i ta q u e , f r a t r e s , ad h an c diem fe s tiv i-
ta tis , orandus est ipse Dominus no ster Jesus Chris tu s a
n o b is , u t nostrum aptet calamum (16 ) vocis ad p ra d ican -
dum v erbum divinum sensibus v e s tr is , e t pro hujus diei
quadragesimi fe s to, quidquid nostra vob is praedixerit lin gua
, au re lib enti suscipiat cha ritas v estra.
SERMO L V I I I .
De Pentecoste I I I , de Adventu Spiritus sancti.
Eductushic sermo ex Bibl. /Edil., cod.x,fol. 3 5 , sititi appendice,
propter scepe memoratas rationes, post sermonem
appendicis primi supplementi cum numero de Pentecòste x.
SYNOPSIS.
I. Apostolorum mirabilis mutatio. III. Prsecipue autem
Petri. III. Ejusdem argument! continuado. IY. Cur venit Spiritus
in specie columbse. V. Ciausis venit Spiritus sanctus,
I. Hodie, fratres dilectissimi, completi sunt dies Pentecostés;
Alleluia. Hodie fidelium corda, quae hactenus debilia
erantetvacillanlia,confirmantur; hodie Apostolorum Princeps,
qui ad vocem mulieris Chris tum nega vi t , coram
omni multitudine non timuit confiten ; et quem ignorare in
passione dicebat, hodierna die magnificare non satiatur;
et sicut in passione Christi festinante!* fugerat, ita, et longe
fortius, coram Nerone pervenire desideravit (17), Christum
Dei Filium super omnia magnificaos. Hodie piscatores
i, i l . — 3Matth. v, 17..
— (10) Codd. novifera. — ( 1 1 ) Cod. xxxix sedere ; cod. cx in i cedere
nivali. — ( l a ) Codd, male calestis. — (_i3) lid . /tonos -, et deinde cod.
cxx.ui resultant. — (14) Sic cod. c x im ; cod, xxxix cur. — ( i 5) Codd.
adnotare. — (1 6 ) Cod. thalamum. — (17) Id .desiderane.
doctores, deb ilei fortes, ignari sapientes, timentes con- esse Fili! (io) Dei, dicitur èsse Patris* quia ab utroquo
stantes, impotentes potentes, muti loquaces, surdi au- procedit, et uterque cum miltit. Miltit Pater quia «Spiritus
dientes, Claudi ambulantes, peccatores ccelorum cives, »sanctus quem Pater mittet in nomine meo10 ; »mittit Fidomestici
Dei. Dei (i ) fortes, terraeque (2) ccelorum fun- Iius, quia a Si non abiero, Paracletus non veniet ad vos “ . »
datores, fidei exemplatores, Legis imitatores, Evaugelii Iste Paracletus, consolator, adveniens in specie ignis in-
triumphatores, aulae ccelestis assessores (3), divini judicii flammavit corda Discipulorum, in contra omnia adversa
judicatores , janitores ccelorum , et gloriosos principes resisterent. Erigite, fralres, mentes, et videte oculo men-
terrse, hodierna die, sanctos Apostolos faclos esse conspi- tis et corporis Petri fortitudinem, poslquam Spiritu sancto
cimus in adventu Spiritùs sancti; fratres, gaudeamus, repletus est. N am cum adhuc Jerosolymis Apostoli praedi-
Ilodie Discipulorum corda infiammando roboravit lam carent populo post adventum Spiritùs sancti, « Princeps
l'ortiter, tarn suaviter, tam mirabiliter, ut Petrus et An- »sacerdotum et omnes qui cum ilio erant, repleti sunt
dreas ad crucem pergere non timerent, Paulus, 'Jacobus »zelo, et miserunt manus in Apostolos et posuerunt eos in
et Matthicus gladium non paverent. Numquid Joannes ve- » carcere : Angelus autem Domini aperuit carcerem et
nenum bibcre timuit? numquid Jacobus follonis perticarci? «eduxit eos. Exeuntes autem diluculo Herum in tempio
numquid Bartholomaeus pellcm? numquid Simon et Phi- » praedicaverunt. Principes sacerdotum, convocato concilio,
lippus crucem ? numquid Thaddaeus trucidationem (4)? » miserunt ad carcerem, ut adducerentur. Sed reversi dixe-
numquid Matthias securim ? numquid Thomas cerebri » runt : Clausum carcerem invenimus et custodes'stantes
effusionem? Et unde haec mutatio, fratres, dexterae ex- »ad januam, tandem intus aspicientes neminem vidimus.
celsi1 ? Ouia « Verbo Domini cceli firmati sunt2. » Quo- »Et cum base renuntiarentur, quidam dixerunt quod in
modo firmati, nisi supra petram ? Aspice omnes firmatos, » tempio prccdicabant’4. » Adducti vero Apostoli, « Gauden-
o fidelis; quia ecce Petrus, Andreas , Simon et Philippus » tes in conspectu concilii; » prtecepit magistralus, ne nl-
ad crucem gaudentes vadunt. Aspice Paulum spònte de- terius priedicaront Jesum. Sed ad hoc respondit illc mag-
collatum; aspice Jacobum et Matthaeum gladio decurta- uns Cephas, et alla voce dixit: « Obedire Deo oportet
tum (5) ; aspice Bartholomaeum pelle decorticatum (6) ; »magis quam hominibus1’ . » Ecce Petrus, qui vocem mu-
aspice Thaddaeum crudeliter trucidatum ; aspice Mat- lieris timuit, modo sacerdotibus et principibus cum auda-
thiam (7) securi percussum ; aspice Thomam cerebro pri- eia multa resistit.
yatum; aspice Joannem carceri '(8) mancipatum, et ve- IV. Sed modo videndum est, quid est quod Spiritus sanc-
neno, et balneo jucundatum ; . aspice Jacobum justum, tus in specie columbsesuper Christum baptizatum apparuit
fullonum baculo, spiritum exhalantem (9). Ecce quomodo et in specie ignis super Apostolos (11) desco udii, nisi quia
« Verbo Domini cceli firmati sunt, » ecce quomodo Spiritus quamvis Christus si t judex humani generis, tamen in
oris Dei omnis virtus eorum est. n : ^ mundum veniens noluit prius homines et peccatores ferire,
II. Certe, ut supra diximus, fratres, ipse pastor eccle- sed cum mansuetudine attrahere; quae mansuctudo per
siaì Petrus, cui datus erat principatus Apostolorum, cui simplicilatem columbinam designatur : sed in igne venit<
tradiUe sunt claves regni ccelorum, cui commissa erat hominibus, :quia peccata nostra, quaj prius Dominus per
custodia omnium, quantse formidinisfueritnnllatenusigno- mansuetudinem toleravit, nos per zelum rectitudinis ar-
ramus. Ait enim ipse Petrus : « Non sùms, non novi ho* dorè pcenitentiae'debemus cremare. Est, fratres, et alia
»minem*; » qui fere annis tribus cùm Christo conversa- ratio, quia quos Spiritus sanctus replet, simplices et ar-
tus jam fuerat. Sied non solum sufficit hoc, sed ccepit denies facit : simplices malilia, sed ardentes virtute et
detestari, et dicere per ilium Deum, qui coelum et terram doctrina. Ideo ait Dominus Estote prudentès, sicut ser-
creavit, qui Legem Moysi dedit, qui mirabilia inmari Rubro » pentes, et simplices siciit colombae14. » Serpens est astu-
fecit, quia non cognosco hominem®. Ecce principis et ca- turn animai, qui aspicièns incantatorem venienlem affigit
pitis Apostolorum fortitudo; ecCe Pelri constantia, ecce aurem terrae, et aliam cauda obtural, ne vocem incantantis
Petri pusillanimitas. Fortior denique fuit Latro in cruce audiat. Itaque nec serpens sine columba, nec còlumba sine
aifixus, quam Petrus; fortior Latro, quam Legifcr eccle- serpente in hominibus èsse debet, quatenus et collimine sim-
siai; fortior fuit Latro, quam Apostolus; fortior alienus, plicilatemetserpentisprudentiamattendamus, et serpentis
quam terrigena; fortior Domini servus, quam Domini astutiam columbie simplicitas temperet. Septem denique
amicus. Quomodo etiam alii Apostoli fortes fuerunt? quo- virtutes in columba legimus, quas etiam virtutes Spiritus
modo membra ex-quo caput vacillabat membrorum? Sed sanctus in fidelibus generai. Columba secus fluenta libens
hodie « Verbo Domini cceli firmati sunt. » Verbum Domini habitat, ut, viso accipitre, in aquam sé immergät (i 2), et
Filius est Patris, quia « In principio erat Verbum®, »quia evadat; semper grana meliora devorat, alienos pullos nu-
ideo dicitur Verbum ipse Filius, quia sicut verbum est trit, rostro non lacérilt, felle caret, in cavcrnisnidificat, et
manifestatio intelleclus latentis, ita Christus veniens in gemit, dum cantare desiderai.'Sic et Apostoli secus divi-
mundum fuit ostensio Patris , quem hominibus ignoranti- nae Scripturae fluenta, quibus còrda eorum rigantur inha-
bus manifestavi. « Dominico igitur Verbo cceli firmati bitant, ut eoruni juvamento aggressus diaboli'evadant.
»sunt. » Cceli ccelorum dicuntur Apostoli, quia sicut cceli Meliora grana sancti viri, qui post Apostolos fuerunt , id
terram fructificare faciunt, sic et Apostoli terram, scilicet est, meliores sentenlias , non hsereticas, quibus pasci et
homines, post adventum Spiritùs sancti fructificare fece- pascere possint. eligunt. Alienos pullòs, id est, homines
runt, in fide confirmando, roborando, praedicando, in- prius a Deo alienos, sua doctrina et exemplo erudiunt.
crepando in omni patientia et doctrina7, daemones effu- Non lacerant rostro, quia Scripturàs non lacerant more
gando, mortuos resuscitando, infirmos sanando, et vitam haereticorum. In Cavernis petrarum nidificant, quia in
aìternam prómittendo. Christo et in suis plagis semper vigilant. Gemitum habent
III. Audistis, fratres, quomodo « Verbo Domini coeli fir- pro cantu, quia sicut columba in suo cantu delectatur, sic
»matisunt; » placeat et modo audire, quomodo « Spiritus et sancti viri, qui Spiritu sancto1 pieni sunt in omni tribu-
»óris ejùs est virtus eorum®. »Os enim Patris Christus est, latione, in omni adversitate, in omni corporis infirmitate
quia per Filium incarnatum' Pater loculus est mundo : « Et delectantur, velut in cantu. Contra ergo talem consolato-
» sermonem q u em audistis, inquit Filius, non estmeus, sed rem cordis nostri hospitià prieparemus, virtutibus orne-
» ejus qui misit me Patris *. u Spiritus autem sanctus dicitur mus, a vitiis' mundemus ut eumi sùscipere mereainur.
1 psaj m xvi, I I . 2 Id. XXXII, 6. — 3 Lue. xxu, 5 8 . -*- * Matlh. xxvn, 7a-. — 5 Ibid, 74. — 6 Joan, x, t . 7 a Tim. iv,: a»— 8 Psal*
* xxxn, 6. — 9 Joan, xiv, a 4. — 10 Ibid, 26. — » Id. xv, 16. — 12 Act. v , 17, et seqq. — 13 Ibid. 29. — ** Matth. x, 16.
„(1) Sic cod. ; forte Dei milites.— (a).Sic cod.; forte regniquè.— (3)Cod
accessores. — (4) Id. trucidatus. — ;(5) Id. decoratum. — (6) Id. depau
peratum.,— (7) Id. male Matthäum. — (8) Id. carcere. — (9) Sic opi
11 and0 emendarc conati sumus codicera , in quo legituc spiritu exaltatum.—
. (10) Cod. male Filius.— (11) Hsec et in specie ignis in Apostolos desunt in
cod., sed evidenter ista requirit sensus. — (xa) Cod. emergat.
\