Còntèttipserunt, ut cum ipsis àCcipiarftuâ vitam ætCrn&m,
quam speramus.
SÈRMO LXIII.
In Solemnitate sanctorum Machabæorum III.
Emìtur ex vetustissimo lectionario manuscriptq
Vaticano 3836; ubi legitur : Incipit Sermo S. Augustini
de SS. Machabaeorum Kal. August. Priusjam legetui
scrutare secretimi; et omnes recessus7 anitUde tusè di-
ligens explorator ingredère : et vide si mdla te impugnai
adversitas, si nullus tyrannus vult in mentii tttsa arce
dominar i; noli cum avaritia pacem firmare, et iniquorum
qusràtuum iriorertienta contemne. .Superbite concordami
nega, et magis time in gloriam suscipi quam in humilitaté
calCàri. Dissociare ab ira |a néc dolorem inflammet invi*
dim cupido vindictife ; renuntia voluptati, avertere ab im-
tnunditia, pelle luxuriam, fuge inkjuitatem, abstinc a
falsitate9 : et cum Videristé multiplicem habere pugUam,
tu quoque imitatòr Martyrum, numerosam qusere vieto-
riam. Toties enim peócatìs moriemur, quoties in nobis
batur stampatus inter Leoninos Serm* l x x x i i ; sed p eG o a ta moriuntur ; « Et pretiosa ih cdnspectü Domini
immerito. Unde fratres Ballerini in sqa editione
sancii Leonis illuni in appendicem rejecerunt, quia ,
ut aiunt, non Leonis, sed Augustini est. Hic igitur
vero suo auctori vindiààtur. Locus ejus post prce-
cedentem cum numero in solemnitate sanctorum
Mxichabcëorum v.
SYNOPSIS.
I . Festivitas dedicationis Ec cles iæ e t M artyrum. I I . Gonfliclus
Christianoriim. I I I . M a r ty rum solemnitas sanctitatc celebrando.
I V . 'Conclusiti.
I. GrAtias, Dilectissimi, Domino Deo nostro1, quod
quanta sit hujus diei solemnitas t etiamsi ego taceam,
conventus noster ostendit ; cum conspiranti enim studio
et devoto animo convenisti^, ut festivitatis2 magnificén-
tiam, ètsi seïmo noti indicet, congregatio tamen ipsa
testetur. Et recte : duplex enim causa lætitiæ est, in qua
et natalem Ecclesiæ colimus, et Martyrum passione gau-
demus; nec immerito digne Ecclesia’ liorum exultât mar-
tyrio, quorum omatur exémplo. Gausam ergo solemnita-
tis hodiernæ, Dilectissimi, pienissime sacræ historiælec-
tione didicistis, nec latere vos potuit, quem in tanto
rerum gestarum ordine exceperitis auditum, cum glo-
riosam septem Martyrum matrem exultanti et non tacito
honoraretis affecta, in singulis quidemfìliis passam, sed
ih omnibus córonatam. Subsecuta est enim felici exitu,
quos invictô præmisit hortatu3. Beata genitrix, beata
ptogetties, mèmorabilis præcedentium fortitudo. Nam
eum ih illb ordine mortami4, et in illa dispositione pce-
narum, id sævissimi regis exeogitasset impietas, Ut vieto*
riam sibi et de primis promitteret, quos sine tolerantiæ
crucia ret esemplo, et de postremis, quos m supplició tór-
queret alieno : multiplicatæ sunt Martyrum palmæ, et
dum Sihguli in omnibus Vincunt, prætef coronas proprisas
, omnes acquisivere septenas.
II. Sed hæc ad fructuosam5 recolenda sunt aurium
volüptatem. ïnflât scientia, nisi ædificet obedientia : gravant
audita, nisi suscipiantur imitanda. Nec enim quia
CèSèavit persecutor ettortOT, quia omnes6 jam Deo militant
potestates, desunt Christianis, quas superent passio-
hes. « Fili, inquit, accedens ad servitutemDei sta injus-
» etiam ista mors Sànctorum ejus (c), » ubi homo decidi»
tur mundo, non interitu Sensuum.10, sed fine vitiorum.
IIL Si ergo, Gharissimi, non « Ducitis cam infidelibus
» jugum(rf), » si peccatores esse desistitis, et nullis carna-
lium cupiditatum tcntationibus ceditis11, solemnem hanc
diem legitime12 celebratis i et non solumMartyres ac Marly
rum matrem, sed etiam illius13 memoriam, justohonore,
veneratìiini, qui hòc die antiquam festivitatem hujus loci
cóhsecràtióne geminavit : magnificus quidem StructOf
parietum, Sed magnificentior «dificator animarurn, ultra
«Vi sui terminós opera pietàtis extendeus, ut utilitatihus14
institutionum ejus etiam in ipsò fhiéretur devota posteri*
tas, et habitando quod còndidit, et faciendo quod do-
cuit.
IV. Omnia ergo, Dilectissimi, qum oculis cerni tis,
mente meministis, ad profectum15 Vestite tcdifìcationisas*
Sumite, et ita unusqtiisque vestitoli prseparato a majori*
bus utàtur habitaculo, ut in sé ipso meminerit templum
Dei esse fundatuitì. Nihil sttuctursè su« pravum, inibii
supponat18 infirmimi ; sed vivis et electis lapidibus con*
gruendo17, per indissolubilem connexionéltt cresca tin Dominici
corpóris tìnitatem : auxitiantc ipso angulari lapide
Deo18 et Domino nostro Jesu Christo, qui cum Fa tre et
Spiritu sancto Vivit et regnat in Saacula steculorum. Amen.
* Im i il
SERMO LXIV.
In Natali Martyrum.
- Sermo sancto Augastirio merito aScribéndus, ut-
pote qui eruatUr ex Cod. Gass', xn, fol< 256, cum
nomine beati D&Ctoris. Ponatur interEditos post sermonem
ogcxxxv, cum numero in Piatali Martyrum ut.
SYNOPSIS.
I. Prctiosa mors sanctorum Martyrum, co quod praasertim supplì
c iò , lit Christ’us, a (Tedi Fueflnt. II. PÌil littiendum pio Christo
ofr fUtilróttitn cxpcctatiouem. III. Coucluàio.
I. C a b t a b im d s et cum summa dilectione cantabimus
» titia et timore, et praepara animamtuam ad tentati©* spiritualis Psalmi dulcissimam cantilenagli; et Sanctorum
» ttem (ft). » Et ÀpostOlus dicit : t< Quicumque in Ghristo mortem consona voce prtecouabimus19 ; et cum Proli
pie volunt Vivere, persécutionem patiuntur.propterjus* phetse föalterio , Spiritus sancti canore, multifidum
» tìtiam (b). » Qtti ergo pums qnievisse persecutionem, officium nostras vocis àdjungemus20 diccntes : « Pretiosa
et nullum cum hostibus esse conflictum, intimum cordis » in conspectu Domini mors sanctorum ejus (e). »
(a) Eccle. n, i . — (fi) 2Tim. n - (c) Psal. cxv, i 5 . — (d) 2 Cor. v i, i$. — (è) Psal. cx v, i 5 .
■ Edit, priore* male ùgamus. — » Cod. Barb. solemnitatìs. *- 3 Cod. Caga
nat. quos munitos pramisit omalu. Id. hAbet Cod. Barb. —' ¿ Cod. Ca-
sanàt. morientium. — 5 Cod. Casanat. et Barb, ad mfructuosam. —■
c Vefbum omnes deest in riiquìbu* manuscriptis. — 3.Edit, priorearecuf'sus,
pfetpOraifr. —*8 Codi Barb, dissocia te ab ira i — 9‘Editi priores orni He falsità
tem — ,0 Ibid, non terminatioM Sensuum. -**■ i 1 Alias creditis. — 1 * Additar
ex proba tis Godfcibtts. — »* In opinione Qoesnelli et aliorum qui hunc
sermonem sancto Leoni tribuunt, agebatur hic de Sixto III; com autem
certum sit Sermonem hunc non sancto Leoni, sed beato Augustino osso tribuendum,
«vanescit prorsus illa sententia, et crcdendum manct bic ora-
torem tractare de qnodain suo pncdocessorc., ecclesia: sanctprum Macha-
bseorum fundatore. — >4 God. Bacb. utilitate. — ,s Quesnellus male et ad
profectum; coi^junCtio et abundare videtur, et pkirimis. rejicitur manuscrip-
tis. — ,6 Cod. Vat. tuperpokat. '~ . 1Ì Cod. Barb. congerendo. — Ip so
angulari làpide Deo et; hai voce» adjectx fuerunt ex, Cod. Vaticano. —
■9 Vide Serm. « c tx v iii,n . t ; et cccxxix, n. 1 et 2. ,-*•*?..Cod. male ad-
junxlmus. ;
Exerat licet diaholus per complices suos in sanctos Dei
ingeniosa crudelitate supplicia, fustihus quatiat, plum-
bis elidat, in equuleos extendat, ungulis effodiat, et ex-
carnifìcata corpora facihus impietatis exurat,. u t post
exusta corporum atrocitatibus membra1, deformem ad
mortem ignibus videatur exhibere frixuram. Cruces statuât,’
stipites figat, bestias admoveat, præcipitiaque com-
ponat; in vanum laborat; quia qui desiderio regnorum
coelestium capiuntur, qui promissa futuri temporis con-
cupiscunt, præsentia cuncta despiciùnt ; néc possunt
temporalem. vitam quærere , quos amor vitæ æternæ
coeperit possidere. Qui enim tulerit crucem suam,
et sequitur Christum, amare non potest mundum, quia
vorago est omnium vitiorum. Hoc denique Dominus in
Evangelio ait : « Si quis voluerit post me venire, abneget
» se sibi, et tollat crucem suam, et sequatur me (a). Tol-
» la t, inquit, crucem siftm, » hoc est dicere : Tollat crucem
meam2 ; quia qui tulerit meam, faciet eam crucem
suam. Commune ergo habet cum Ghristo præmium vir-
tutis, qui crucem tulerit Salvatoris. Gloriosis enim men-
tibus mors ista compendium est. ■
II. Jam vero si accesserint afflictamenta pcenarum, piena
sumitur palma virtutum,quæpatientem perducatadcon-
spectum Domini coronatimi. « Si quis vult, inquit, post
» me venire, abneget se sibi. » 0 zelantem Dominum
vere! quia sicut scriptum est: Deus zelans, ita te vult
se amare, ut te incipias odisse : ama, inquit, me, noli
te ; abnega te tibi, et serva te mihi; esto meus, noli
tuus; vita tua pendeatexcrucemea, quia crux mea servat
vitam tuam. Nolo te amès ; me ama ; 'quia si me amaveris, te
amabis ; nam si te sine me amaveris, odisse te incipis. Amas
hanc vitam? Ama magis eum qui tibi dedit ipsam vitam3.
Amas corpus tuum? ama magis Creatorem tuum, qui
creavit corpus tuum. Quid amas quod periturum est?
ama quod semper est. Amor præsentium caducus est ;
amor futurorum æternûs est; quia præsentium amor tempore
incipiente fini tur ; imo per ipsam mortem, ad im-
mortalitatis præmium pervenitur. Sic Prophetæ sancti
amantes Dominum, oderunt mundum. Sic tres illi invicti
(a) Matth. xvi,r2 4 . — (fi) Psal. cxv, i 5 . -
1 Cod. ut post exurat a corporum atrocitatibus membra ; textus mutilas;
judicet Lector an legitime restituatur. ¡gi| 1 Vide Sèrm. cccxxix,
n. 2. — 3 vide Serm. ccclxviii. — 4 Cod. matuorioso; evidens patet er-
Pueri despexerunt vitam suam, etviceruntfornaeis flara-
mam. Sic Daniel feras regno sanctitatisedomavit, quia vo-
luptates mundi cum vita ista damnavit. Sic Elèazarus se-
nèx, matuiiore4 cousilio, virtutes obtinuit, cjuia mundum
et in juventute calcavit. Sic Machabaea beata cum fìliis,
imo in fìliis torta, et affectum sprevit et sexum, ac sacri-
ficavit naturae ipsius pietatem8 ex mortibus filiorum. Sic
venerandi Apostoli docuerunt, et quae docuerunt imple-
verunt, quia prò Ghristo mori quam saeculo vivere ma-
luerunt, et ad patiendi felicitatem credentium animos
armaverunt. Sic sancii Martyres gloriosi prò Christo suas
animas posuerunt, et abnegaverunt se sibi, ut totos se
proprio traderent Creatori. Sprevere supplicia, contemp-
sere tormenta, cruces, ignes, patibula, bestias, nec potuit
in eorum sensibusexercereullumsuppliciumdominatimi,
in quorum mentibus amor dominicus obtinuit principa-
tum.
III. Ergo cum despiciant Sancti mUndi istius incoiatimi,
et prò Domino velint se addicere cruciatibus tor-
mentorum, merito eorum « Mors in conspectu Dei Sicitur
» pretiosa (¿); » quibus nihil charius in hoc mundo in
eomparatione rerum omnium perducetur. In cruce pen-
deant, bestiis subjaceant, quabscumque mors prò Dei
confessione^ ini tur, pretiosa est ; quia « Etsi coram homi-
» nibus, inquit Salomon, tormenta passi sunt, spes illo-
» rum immortabtate piena est; et in paucis vexati,in
» multis bene disponentur(e). » Unde et Apostolus his
concinens : « Quis nos, inquit, secemit a charitate Christi6?
» tribulatio, an angustia, an persecutio, an fames, an nuli
ditas, an periculum, an gladius, sicut scriptum est,
» quoniam propter te morte damnamur, omni die sestili
mati sumus ut oves occisionis. Sed in his omnibus evin-
» cimus propter dihgentem nos. Certus sum enim quia
» neque mors, neque vita, neque Angeli, neque virtutes,
» neque superbia, neque altitudo, neque praesentia, neque
» futura, sed nec creatura alia poterit nos separare a di-
» lectione Dei, quse7 est in Christo Jesu, Domino nos-
» tro (d)8. »
(c) Sap. hi, 4 , 5 . — (d) Rom. vm, 35-3g.
ror. — 5 Cod. pìetatis. — 6 Vide Serm. cccxxxv, n. i . — 7 Cod. quod.
— 8 Ilrec versio spccialis est ; non reperitur in versionibus antiquis apud Sa-
bathier in Epist. ad Romanos vm, 35, 36, 37, ctc.