PS1 Santfti Ambrofii
poÎTeflionem j fidelienim totus mundus pofTef-A mortuos habitare,qui vivis. Audi vocem refufcir
. _n •k t... 1 .1 — 1-----/~i- -n. tancis Jefu : Surge qui dormit, ô* exfurge a mortuis;
ut lumen tibi chrifti infundatur. Alterum lumen
ejus Spiricus fanctus e f t , qui apoftolis fan&is in
difperfione Iinguarum tamquam ignis illuxit.
2.0. Sequitur : Homo chm in honore effet, non in-
tellexit.-comparatus ejljumentis quafinefinfu fitntiS"
fimilisfatfus eft illts. Hue v ia eorum in qffendiculum
i f fis : Sr poftea in orefuo complncebunt. Quia non in-
teilexit homo,cùm in honore ciTet( eft autem hou
fio eft. N o n habent hereditatem ; quia fola eft
a heredicas credentibus in Domino. Suas autem
divitias habent. Ideoque avarus dicit : Nonhabeo
quo congrcgem frutfus meos ; non enim verus fruc-
tu s , fed avari fru&us, pecunia eft. Et Dominus
avaro dicit : Vade, vende bona tua___& veniffequere
me. N o n enim perfe&um bonum eft patri-
monium,fed h a c funt avari bona,qua in emolumento
aliquo conftituta funt. Vende,inquit,qua
f ■ ijputas
tua eflejcitm tuanon fint,quia ad alios flu- B n o r , quia ad imaginem De i fa&us eft, fadus eft
!
minis modo tranfeunt: 8c fequere me, ut bonum
immortale cognofcas. Sapientes ergo in interi-
tum deducuntur, quibus Deus ab fcond it, qu a
parvulis revelavit. Peribunt íímul, 8c inuno eo-
demque loco erunt infipiens 8c ftultus,^* alienis
relinquent divitias fitas * quia non invenit nequicia
legitimum fucceíforem.
18. E t fepulcra eorum domus illorum infieculum,
tabernaciila eorum in progenie Sr generañone: invo
rationis capax ) comparatus eft jumentis , quæ
ienfum non habent : qui autem intellexit, Ange-
lis comparatur. Et ideo hic bonorum operurn
claritate magnificatus eft zilleficutequusadhin-
niensæftimaturcolluvione vivendi, qua v ia of-
fendiculum adfertin turpitudine 8c obfcoenitate
viventibus. Infipientia enim viri contaminât vias
ejus. Hujuimodi autem viri vivuntiecundum ap-
petentiam fuam,qua ofFendiculum creat, 8c poft
caverunt nomina eorum in terris ipforum. Ubique C ofFendiculum complacebunt in ore filo, fed non
Pfal. i l .
Philip, j .
Heb.j. S.
Ó* 6.
P fa l.} S I?.
E / a i .n . i j
Scriptura fèpulcra pro vilibus d u c it, quibus degeneres
, 8c v ita hujus cupidi comparantur. Se-
pulcrum patens eft guttur eorum. His ergo qui ad
diem 8c de die vivunt,fèpulcra pro domibus flint.
Domus enim juftorum non in terra eft,fed in c a lo
; ficut Apoftolus docuit dicens : Noftra autem
eonverfatio in calis eft. Ipfa eft domus noftra, quæ
domus eft Chrifti. Unde ait Scriptura -.EtMoyfis
quidem f i de lis in tota domo ejus, tamquam famulus
in corde. N o n enim boni, de quibus dicitur: ore
fuobenedicebant, S" cordefuo maledicebant Quo ref.
ponfum eft etiam iis qui habent in codicibus fuis
itaícriptum : Et pofiea in ore fito benedicent. Ver-
bum enim tuum p ro p e , 8c in ore tuo f i t , 8c in
corde.
2.1. Sicutoves in infernum deducentut: mors depaf-
cet eos. Et dominabuntur eorum jufli in matutinum;
S ' auxilium eorum veterafeet in inferno, a gloria
Pfal. i
in teftimonium eorum qua dicenda effent: chrifiusve- D eorum. Qui noiuerunt ut pafceret eos Chriftus
ro tamquam filius in domofiua. Piis ergo domus eft
Ecclefia , piis patria cælumeft. Ideoque Juftus
ait : Advenu ego fitm apud te in terra eft feregrinus,
ficut omnes patres mei. Luxuriofis domus fèpul-
crum eft. Denique tamquam in fepulcro vivunt,
qui poflunt dicere : Manducemus S'bibamus; cras
enim moriemur, refurre&ionem ante oculosnon
habentes. Ideoque tumulis fuis affixi atque ad-
tumulatiadhærent,quia refufeitarifepofle non
depafeet eos mors. Quis ergo dimittat bonum
paftorem, qui prò ovibus fuis animam fuam po-
nit 5 quia pertinet ad èum gregis Fui cura ? Aut
quis eligat mercenariam mortem, q u a operum
peflìmorum digna mercede referatur ? Simul co-
gnofee, ò homo, quia Chriftus verus eft paftor,
qui fuos pafeit ad vitam. Mors fubintravit, qua:
ad interitum adducit alienos,8c devorateos,qui-,
bus poteft propter eorum flagitia pravalere.
crediderunt. Habitaculum ergoillis in Tuo bui- E Quibus licet in hac vita ftudium potentiæ fuerit
to eft,8c tabernaculum eorum in progenie 8c ge-
b neratione b terrena eft ; qui vermes fili corporis
heredes relinquunt ; ut hìc tantum fit memoria
eorum, 8c in aternum tranfire non poflìt. .
19. Denique nomina eorum in terris ipforum 5
quia opera eorum corruptibilia atque terrena.
E t ideo ibi fcribuntur eorum nomina, ubi vivere
maluerunt. Qui autem elevaverunt opera Tua,
Lue. i o - io . iis dicitur : Noli te gaudere,quia damonia vobisfitbje-
fta fu n t : fedgaudete, quia nomina veftra ferif tafiunt
Matth.z}. in calo. Hinc ergo intelligamus quia non otioie
»8. Dominus eos a rg u it, qui ædificabant fibi fepulcra,
vel tumulos prophetarum, 8c exornabant ea.
Condemnantur enimjudæi, qui prophetis quos
occiderant, terrena folatia, non æterna præmia
Matth. 8. deferebarit. Ideoque prohibet, ut difcipulusfinis
fepeliat pat'rem 5 quia æterno Patri fine cefla-
tione eflè debet intentus. Et in Efàiæ libro fcri-
Efai. »1. ptum eft : Jguid, inquit, quia adificaitì S ' excidif-
6 ■ ti tibifepulcrum ? E t reprehenditur Maria , quæ
Chriftumin tumulo requirebàt.R.eIinque fepul-
c r a , quæ reliquerunt , qui audita voce Domini
in ipfius paifione Furrexere de tumulis.Noli inter
a. Rom. edit, hereditas fervientibus Domino.
b. MIT. aliquot > terreni fu n t , qui vermes fu i corporis Se c.
8c divitiarum,ut aliis dominarenturjfed in refiir-
re&ione erit fervitus,ciim juftis matutinus fplen-
dor illuxerit: quorum figura eft,quod Jacob do.
minusc prieponitnr fratri. Miierabilisiraquerer-
vituSjiit eo tempore quo alii vocantur in gloriam
iplendoris 8c luminis , horum gloria veterafcat,
8c confiimatur in tenebris inferorum. Merito-
que de his dicitur : D e honore fuo 8c gloria Fua
expulfi funt j quia temporalis h x c gloria,
p z i. Verumtamen Deus liberabit, inquit, animam
me am demanu inferni;citm acceperiteam. Bene hoc
d ic i t , qui Fciebat animam fuam in inferno non
derelinquendam. Defcendit enim , ut captivos
abfolveretde faucibusinferorum, non u tin his
captiva remaneret.
23. Ergo quoniam ha:c, qua; in ifto fieculo
funt, nobifcum tranfire non poflunt; ideo tibi
dic itur : Ne timueris cum divesfaff usfuerit homo: ’
S ' citm multiplicata fuerit gloria domus ejus. £>up-
niam non citm morietur, accipiet omnia: neque fimul
defcendet cum eo gloria domus ejus. Noli,inquit,ex-
pavefcere divitias, 8c potentiam divitis, 8c gloriam
fiecularemj quoniam caduca ilia funt, 8c ci-
H c. MIT. Va t. Sc quatuor Gallic, prtpenitur frutri miferabili.
I tuque mala fervitus- See.
tius abeunt,quam venerunt. Somnium eft ifte -
theiaufus : evigilas, 8c receffit j quoniam qui po-
tuerit crapulam mundiiftius edormire,8c fobrie-
tatem virtutis adfumere, iita contemnit, 8c pro
nihilopecuniam ducit.Neque timueris cùm mul-
tiplicatam gloriam domus alicujus potentis au-
dieris. Infpice diligenter, 8c vacua e f t , qua; nihil
habeat in ie de fidei plenitudine. Et quid de
domo dicam ? Vacuus erat totus hic mundus an-
tequam numero credentium eum Chriftus im-
09. pleret. Ideoque fcriptum eft : ludicabit inter gen-1
tes, reflebit ruinas. Quid enim aliud erat ante in
hoc m undo,nifi ruina perfìdia: ? Quid eft ruina >
X4- Audi dicentem : ybi ruina, ibi S ' aquila; id eft,
ubi ruina, ibi 8c refurre&io. R u in a , vacua fir-
mitatis eft : refurredio, plenxtudo vivendi eft.
Ideoque nos A d « illius ruina vacuavit,ied Chrif.
ti replevit gratia. Ideo fé ille exinanivit ; ut nos
repleret, atque in came hominis plenitudo virtutis
habitaret. Quid fit ruina, cognofce. Dum
vivit homo, infufus eft fpiritu : ubi mortnus fue- (
rit,vacuus utique hujus vitalis eft fpiritus. Multo
magis vacuum facit amiffio gratia fpiritalis,quem
ifi. gratia replere confuevitjut poffimusdicererj!?«#-
niam nos omnes de plenitudine ejus accepimus,S'gra-
9.4. tiam pro gratia. D e alio dicitur ; In vacuum labo-
ravi : juitus autem ficut odor agri pieni.
24. Quid autem non vacuum, quod Peculate
atque mundanum ; cùm recte dixerit, qui munii.
dum iftum fobria virtute eontemfit : Nudusfium
natus,nudus & moriar ? Numquid fecum quis po-]
teft auferre quac poffidet?Hic omnia derelinquit,
folus intrat in tumulum , 8c vacuum illius divi-:
tis eft fepulcrum, quem nec * ipfa terra capiebat.
• 8. Unde diclum eft : Numquid foli habitabttis fitper
terram ? Numquid defcendit in illudfepulcrum glorra
domus ejus aut copia ? V ide vim Scriptura. G loria
iàculi non defcendit cum peccatore, fed gloria
virtutis adfeendit cum innoeente.Et ut com-
pendiofius dicamus, gloria hominis cum adfeen-
dente adfeendet: cum defeendentenondefeen-
det. Quod gra tia eft ac virtutis,adfcendet. In
paradiium adfcenditur,in infernum defeenditur.
+• Defendant, inquit, in infernum vtventes. Ideoque
{ Lazarus pauper per Angelos in A b rah a finum
fcq. eft elevatus. Dives iuxuriofus elevans in inferno
oculos fuos rogat Abraham ut mittat pauperem,
8c digito fuo eontingat linguam ejus, quo requiem
aliquam in ardore maximo conftitutus
poflet adiprfèi. Vide illum pauperem bonis omnibus
abundantem, quem ßuxfti Patriarch« re-
quies beata circumdabat. Vide hunc vacuum,
qui fibi in hoc ia cu lo abundare omnibus videba-
tur,cujus anima in c ita ipfius benedicebatur: fèd
* . V ¡demur lis e proprie cadere in Alexandrum Maccdonem ,
quem Plucarclius & Va l. Maximus narrane , cùm de infinitate
niundoruni pliilofopluini quenidam difputanreni. audiviflcc fle-
viflc , quod v ix unum pomderct. Hinc de ilio Juvcn. Sac. io .
. nunc iners morte cruciatur.
2j. Unde pufere fèquitur : £)uoniam anima ejus Ÿ-1?-
in vita ipfius benedice tur : confiteli tur tibi, cum bene-
feceris ipfi. Benedicent, inquit, eum bcnedictione
terrena.Stuki homines,quipr«fentia,non futura
confiderant. Benedicent eum adfecla ejus atque
* parafiti. Ipfè quoque beatum fe putat,fi agrum *
aÈqiiem quem defiderabat, invaferit. Cpnfite-
tur tunc D e o , càrnei in hocfæculofecundafuc-
cedunt : quando autem adveria contingunt, impio
ore maledicit. H o c ergo dicits, quia iacularis
non agit gratias in paupertate pofitus 8c adver-
fis j juftus autem in anguftiis màgis Dominum
grato benedicit afFeAu. Denique diabolns ad
Deum dicit : Quid mdrum, fi te benedicit Job ?
Abundant ei omnia. Sed mitte, in q u it, manum i»b. 1. n.
tuam,S“ tange e a qua pqfiidetjvideamus fi in faciem
te behedicet. Et dedit ipfi Dominus poteftatem,ut
q u a iaculi eifent hujus,auferret : carnfcm mfius,
ulcerisatrocitateperfunderet. Job tamen bene-
dicebat dicens : Dominus dedit, Dominus abfiulit ibidem, zi.
. . . . f i t nomen Domini bene di fium.
16. Introibit ufque in progeniem pia trum ejus : ufi. t -10 •
que in faculum nonvidebit lumen. Homo ehm in ho- r -1I-
noreeffetìnon intellexitj comparatus eft jumentis, qua
fenfum non habent, S “ finiilis faftus eft Mis. Ideo.,.
inquit,ifte in progeniem patrum fuorum introibit.
Qui eft pater impionim, Dominus declara-
v it dicens: Vos ex p atre diabolo eftis. S u n t& illi pa- Iohan-8-
tres de quibus dicitur : Relinque mortuos fepelire tu:ih. s.
) mortuos fuos. Ideo & Moabita ufque in tertiam 8c
quartam generationem prohibiti funt introire Deht' l j ' 3‘
in Ecclefiam Dominiiiit filii^orum prop ter peccata
patrum fuorum introirent in eorum generationem
, quorum fafta imitabantur & mores.
Unde & fcriptum eft: Filli ad<erorum in confum- Saf ì ' 16-
mattone erunt. Ergo qui non illum patrem qui in-
c a lo e f t ,,fèquitur ; fed illum terrena colluvione
viventem,in progenie terreni patrisintrat.Qua-
lis enim terrenus, tales & terreni; ut fit ejus vita
- terrena,requies nulla poft mortem. In a termini
non videbit lumen 5 quoniam temporale quafi-
vit.Ille autem. qui Chrifti fècutus eft gloriam,qui
defideravit illud lumen, quod illuminât omnem
hominem venientem inhuncmundum, inveniec
& videbit lumen aternum ; quia eum Chriftus
redemit à morte.
27. T u n c ergo cogitabit fècum, quia cumin
honore effet, non intellexit ; 8c ideo erit fimilis ju-
mentorum,qui fimilis debuit eflè Angelorum,
per domini noftri Jefu Chrifti gratiam : cui eft
honor, gloria, perpetuitas à faculis, & nunc, 8i
femper, & in omnia facula faculorum. Amen. .
! Vtius Pelldo jetveni non fufßcit òtèis.
JEfiuat in f d ix angufto limite mundi &C.
! * . Parafiti, fune,qui ciboimngraciamagnaùbusacquc div iti-
I bus adulaucur , im v «^5«, S v ainv.