* r.oftra eil in coTpore, matura m refurre&ione. I
Et ideo procul à nobis debemus Eeculares folli-
eitudines abdicare,qua: m ordeant animum,men-
temque adurant j ut maturos frudus cultura dili
gentis pollimus adipifci : quod in incultis iftius
mundi reperire non poffiimus; fihiìa non legunt
de fpìnis ficus, neque de tributi s vindemìant uvam.
Alterimi ad mundum Se reiurredionem, alterum
ad ani mani Se corpus refertur : vel quia nemo
peccatis frudum adquirit anima Tua, q ua ficut
uva proxinia terris corrumpitur, in fuperiori- !
<-bus maturarmi vel quia nemo poteft damnatio,
•nem carnis evadere^ nifi quem Chriilus rederne-
r ie , qui ficut uva pependit in ligno. Procul igi-
tu ra b illa carne, qua damnato homini tribulos
generare pracepta e f t , levemus oculos ipirita—
les, tendamus rnanus 3 ut Chriftum vindemiare
poifimus. *
1 raret populus nationum: Se quod ad fidem perti-
n e t , fermoni credidit, h oc e f t , non hominis, fed
D e i poteftate conjiciens dari à Chrifto homini-
bustanitatem : quod vero ad myfterium fpedat,
vidit in pedora adhuc gentilium non effe penetra
81. Omnium autetn fundamentum docet eflè
virtutum obedientiam caleftium praceptorum,
per quarn domus h a c noftra non profluvio v o - 1
luptatum , non nequitia ipiritalis incuriu, non
irnbre mundano, non hareticorum poflìt nebu-
lofis difp u ta tionibus permoveri.
'83. Pule-re autem ubi pracepta com p le vit,
fuorum praceptorum formam exfequi doce tj
nam ftatim gentilis centurionis fervus Domino
curandus ofFertur,in quo populus nationum, qui
mundana fervitutis vinculis tenebatur a g e r le-
-thalibus paflìonibus, beneficio Domini ianandus
exprimitur. Quod autem moriturum dix it, in eo
Evangelifta non fe fe llit5 moritnrus enini erat,
nifi fuiflet fanatus à Chrifto. Implevit igitur pra:-
ceptum cari tate c a le il i, qui fic dilexit inimicos j
u t morti eriperet, atque ad perpetua ipern ialu-
cis adfeifeeret.
84. Quantum autem divina humilitatis infigne,
ut c a li Dominus nequaquam dedignaretur centurionis
fervulum vifieare ? Elucet fides in operi-
b u s , ièd plu^eperatur humanitas in affedibus.
Quod utique non ideo faciebat, quia abièns curare
non poterat: fed ut formam tibi daret imi-
randa humilitatis, quajuxtahumilioribus doce-
ret ac iuperioribus deferendum. Denique alibi
regulo dicit : Vade, filius tuus viviti ut feias Se po-
tentiani divinitatis , Se humilitatis gratiam. Ibi
noluit pergere ,« e in reguli filio videretur rnagis
divitiis detuliffe : hìc ipie perrexit ,n e videretur
in centurionis famulo conditionem deipexifle fer-
viiem ; ornnes enim, fervus Se liber ,in Chrifto
unum fuinus.
85. Sed vide fidem prarogativam effe mediciina.
Adverte edam in ipfò populo gentili per-
ipicaeiam effe myfterii.Dominus pergit: excufat
aencurio, militarique depofito tumore,reveren-
tiarn fumit, Se ad fidem facilis, Se ad honorificen-
riam promtus. Et bene Lucasetiam in occurfum
amicos dicit effe à centurione tranfmiffòs ; ne
prafendà fua gravare Domini verecundiam vi-
«deretur, Se officium officio provocafle. H a c morali
ter.
86. Myftice autem, quem Judaorum populus
crucifixit, inviolatum ab injuria manerc defidea.
Rom. ciiic- fo la , oeconomiam : "Dominus qua non fpondet, opeh.
Qmnes edie. a c mif. non p au ci, prohibetur eum cui refurreelio '
bilem Chriftum. Et ideo quia needum cogi-
tationis p ra te r ita maculas abluiflet, gravari fe
rnagis Domini dignatione p u ta v it, quàin juvari.
Sic illa vidua «Sareptana indignam le prophetico 3-
judicavit hofpitio. Ideoque Dominus in uno ifto 18
S fidem gentium praferebac.
87. Et quidem fi fic legas : In nullo tantamfidem f-
invent in Ifrael, finiplex intelledus Se facilis eft.
Sin vero juxta G ra co s : Nec in Ifrael tantum fidem
invent, fides hujus edam elediÒribus, Se Deum
videntibus antefertur.
88. Videte autem ceconomiam : probatur fides
domini, Se fervi iànitas roboratur. Poteft ergo
meritum domini edam famulis fuffragari non fo-
Ium fidei merito , fed edam ftudio difciplina.
2 Spedate edam alteram3 ceconomiam Dominica t
humilitatis:qua non fpondet, operatur} narnque
etfi nondum imperaveratiànitatem, tamen fervi
qui miffi fuerant, fanuni fervulum repererunt.
Cam autem appropinquaret porta civitatis , ecce i-
efferebatur defunÙus filius unicus matris fua : (fi
hac erat vidua : (fi turba multa civitatis cum ilia.
£)uam cum videret Dominus , mi feri cordia motus, f.
dixit illi : Noli fiere. Et acceßit, (fi tetigit loculum. f.
D 89. E t hie locus ad utramque redundat gra-
tiam , ut Se cito Aedi divinam' mifericordiam
matris vidua lamentatione credamus, ejus p ra -
cipue q ua unici filii vel la b o re , vel morte rran-
gatur ; cui tamen vidua gravitatis meritum ex -
fequiarum turba conciliat Se hanc viduam po-
pulorum turba ièptam, plus videri effe quam fe-
minam, qua refurredionem unici adolefcentis
filii fui lacrymis meruerit impetrare j eo quod
lan d a Ecclefia populum juniorem à pompa fu-
1 neris, atque à fupremis lèpulcri fuarum revo-
c e tad vitam contemplatione lacrymarum : q u a
fiere b prohibetur ,cùm ei refurredio debeatur.
90. Qu i quidem mortuus in lo cu lo , materiali-
bus quatuor ad fepulcrum ferebatur elementis :
fed ipem refurgendi habebat 5 quia ferebatur in
ligno. Quod etfi nobis ante non proderat j tamen
pofteaquam Jefus id te tig it, proficere cce-
pit ad vitam ; ut eflèt indicio ialutem populo per
crucis patibulum refundendam. Audito igitur
? De i v e rbo , fteterunt acerbi illius funeris porti-
tore s, qui corpus humanum lethali fluxu natura
materialis urgebant. Quid enim aliud , nifi quali
in quodam fe re tro , hoc e f t , fupremi funeris
inftrumento jacemus exanimes, cùm vel ignis
immodica cupiditatis ex aftu a t, vel frigidus humor
exundat, vel pigra quadani corporishabi-
tudine vigor hebetatur animorum, v el concreta
nofter fpiritus la b e , pura lucis vacuus mentem
alit ? Hi funt noftri funeris portitores.
91. Sed quamvis fuprema mortis fpem v ita
omnis aboluerint, Se tumulo proxima corpora
jaceant defundorum; verbo tamen De i jam mo-
Idebebatur. A lii tamen plures ac potiorcs nobifeum faciunt. Ulic
ergo fighifìcacur ipii Eccleiiie filioi uni fuorum deberi refurreétia-
nem : quod concinniti* rcipondct «meccdciuibus.
f »?•
Lue.5. x ilohn.
i.
ibidem. 34-
Ibidem.
ritura refurgunt cad avera, vox red it, redditur A re : ipiritalem in agno pranuntiavit efeam: fon - exod.it. 3. -"i-t..’: tem perennem defignavitin petra: remiifionem Exod. 1 7 .
filius matri,revocatur à tumulo, eripitur à lèpul-
cro. Quis ifte eft tumulus tuus, nifi mali mores ?
Tumulus tuus perfidia e ft, fepulcrum tuurn gut-
tur eft : Sepulcrum enim patens efi guttur eorum,
unde verba mortua proferuntur. A b hoc lèpul-
cro te liberar Chriftus , ab hoc tumulo refur-
g e s , fi audias verbum De i.
91. E t f i grave peccatum eft *quod poeniten-
t ia tu a lacrymis iplè lavare non poffis, fleatprp
te mater Ecclefia , q u a pro fingulis tamquamB fupplementum feientia confequantur} quia plepro
peccatorum in Levitico revelavit : regnum c a lo - L'evit ^
rum annuntiavit in pfalmis : terram repromif. 10.
fionis in Jefii N a v e manifeftiffime declaravit.
9j. H a c omnia cum Johannis quoque con-
gruunt teftimonio : fed tamen tyrannicis mundi
iftius poteftatibus quominus lucem Dominica
refurredionis effunderet, inclufà cohibetur. Mit-
tit ergo difeipulos fuos ad Chriftum Johannes,ut
unicis filiis vidua mater intervenit-, compa-
titur enim quodam fpiritali dolore natura ,cüm
fuos Iiberos lethalibus vitiis ad mortem cernit
urgeri. 3 Vifcera fumus de vifceribus ejus; funt
enim Se fpiritalia v ifc e ra , q u a habet Paulus di-
cens : Ita ,frater, ego tefruar in Domino, refice v ifi
cera mea in chrifto. No s ergo vifcera fumus Eccle
fia j quoniam membra fumus corporis ejus ,
de carne e ju s ,& de offibus ejus. D o lea tig itu r
nitudo Legis Chriftus eftrut quoniam nutant ple-
rumque did a fine fad is , & fides plenior gefto-
rum teftificationibus,quàm verborum iponfioni-
bus exhibetur , qua tunc in pedoribus Judaorum
velut oblerata Lege nutabat, ipfo fpedacu-
lo Dominica crucis, Se pieno refurredionis teftimonio
panderetur.
96. E t fortafle ifti dilcipuli funt duo populi,
quorum unus e x ju d a is credidit, alter ex gentipia
mater, adfiftat Se turba : non folum tu rb a , C bus j c qui ideo credidit, quia audivit. Voluerunt
fed edam multa compatiatur b on a parenti. Jam
refurges à funere , jam liberaberis à fepulcro :
ftabunt illi miniftri tui funeris , incipies vitalia
lo q u i , timebunt omnes j unius enim exemplo
plurimi corrigentur. Laudabunt etiam D eum ,
qui tanta nobis remedia v itanda mortis indul-
ierit.
E t convocavi t duos de difeipulis fuis Iohannes ,
ergo ifti videre propter illud : Veftr't autem beati Mattb. 13.
oculi qui vident, (fi aures veftra qua audiunt. Sed
etiam nos vidimus in Johanne : oculis noftris
perfpeximus in apoftolis : Se manibus noftris per-
icrutati fumus in T h om a digids. ^ u ^ en im erat *.tohm.x.
ab initio, quod audivimus, (fi quod vidimus > oculis 1 i"
noftris perfpeximus > (fi manus noftra fcrutata funt de
Verbo vita , (fi vita apparuit. Quando apparuit?
Quando vidimus. N o n fic apparebat antequam
(fi mifìt ad eum dicens : Tu es qui venturus es y an ^ videretur. Gratias ergo Domino ,qu i crucifixus
alium exfpeffumus
\ 93. N o n fimplex intelledus in fimplicibus eft
v e rbis ; alioquin praientibus fuperiora compu-
gnant. Quomodo enim Johannes, quem in fuperiori
bus, D e o Patre demonftrante,cognovit, h ie
nefcit ? Quomodo Se ibi quem ante nefcivit,
a g n o v it: Se hie quem jam ante fciebat,ignorat?
Nefciebam, inq uit, eum: fed qui mißt me baptizare,
eft pro fide noftra, crucifixus eft pro cupiditati-
bus noftris. Mens mea in ilio crucifixa eft.
97. Itaque Se nunc qui vetus Teftamentum re-
c en ièn t,antequam cognofcant Evangelium, Se
quafi quadam Dominici corporis legunt vefti-
g ia , venturum p u tan t, Se requirunt utrum ipie
fit Chriftus De i Filius, qui venturus eft. Et cùm •
_2 -j- i legunt quando cum Abraham locutus e ft , vel
M M W H H H M W i iU tr fs H H f S B miitó * E B D B h -
turn defcendentem. Et diòlo credidìt, Sc demonftra- E g & H : Tu es qui venturus es,n,n ahum exfpeliumusi
tum M B B &; baptizatum adpravit, & venien- Cùm autem venennt ad Evangelium, 8c cogno.
& -i- verint illuminari coecos, ambulare claudos^audiffè
furdos, mundatos effe leproios, mortuos re-
furrexiffe, tunc dicunt : Vidimus eum , (fi oculis
iQ.&fcqtem
prophetavit. Deniqu e, Ego, inq u it, vidi
(fi teftimonium perhibui,quoniam ^ hie eft elcEtus Dei.
Quid ergo fieri poffet ut fic propheta tantus erra-
ret-ut de quo dixerat : Ecce qui tollit peccata mundi,
adhuc eum De i Filium effe non crederet? A u t
enim iniòlentia eft divina ei tribuere quem nef-
cias : aut de D e i Filio-dubitafle perfidia eft. Non
noftris perfpeximus , Se in veftigia clavorumejus
digitos noftros inferuimus. Videmur enim nobis
vidifle quem Iegimus, fpeftafle pendentem, Se
%.ia.ä m i vulnera ejus, fpiritu Ecclefia; ferutante, tentail
cadit igitur in talem Prophetam tanti erroris fe j fi enim digito De i ejiciuntur dasmonia, fides
fufpicio F q « °q ue digito Ecclefia: reperitur. Aut fortafle in
94. Itaque fi intelledus fimplicis forma com- parte quadam operatrice corpòris noftri omnes
puvuat fpiiitalem i W figuram. E t quia videmur inveiligaffe D om in ic i fenem paffioms;
nipra iamcliximus in Johanne typum effe L e g is , fides enim per papcpi-ad plures pervenir Lex
qu® pranuntia fuit Chrifti : red e Le x qua: pec- ergo Chriftum venturum annuntiat : Evangeli!
r o r i b u s p e r f i d o r u m , t a m q u a m s terna c a r e e r « - ' :fcriptuta»niffceonfirmat
luce vacuatis corporaliter tenebatur inclufa, 98. Nonnulli etiam de ipfo Johanne fic
quam vifcera fcecunda poenarum, Sc fores amen- guilt, magnum quidem ita prophetam, ut C h n L
À x coercerent, plenum exitum teftimonii D o - turn agno feeret, annuntiaret remiflionem pec-
minicx difpenfationis fine Evangelii nequit ad- catorum' futuram : fed tamen non tamquam du-
ftipulatione perfette. Prophetavit quidem Lex biurn, fed tamquam pumi vatem , quem ventu-
inExodo baptifmatis gratiam per nubem Se ma- rum crediderat, non credidifle moriturum. N o n
* . H s c confer, fi lu b et, cum iiis H babentur lib. i . de Poc-
nit. cap: x. ubi multa i]uæ variis ab auftoribus de peccatis cano-
n j c is , pubiicaque eorum poenitencia folenc cx p lic a r i, iftis piane
iimilia ac pene eadem reperics.
a. I ta edit, aç pauci m il A lii autem parcim , VtfceraDttJumus,
vifcera E c c lc f ii.parcim , Vifcera fumus ejus Ecclefii.
b. Rom. edit, cum paucis iifoue rccentior:
Dei. Cui led io n i favet etiam facer textus.
cum ceteris mff. hie eft eleftus Dei.
c. M ff. a liq u o t , qui Deo cfcdidit Sic.
mff. hie eil "Filius
¿.cliqua: tamen edit.