populi Judæorum vel difputatione, vel fignis,mi- A iiy. Rapuit igitur Ecclefia Synagogæ regnum.
raculifque fundarent ; fed cùm illi muñera íibi Regnum meum Chriftus eft: rapio ilium Judæis
•oblata defugerent, publicani 8c peccatores in miftum fub L e g e , natum in L e g e , nutritum jux-
Deum credere., in fidem coire coeperunt. In his ta Legem ; ut me q ui eram fine L e g e , lèrvaret.
igitur apoftolica prædicatione regnum cælorum Rapitur C h r iftus , cùm aliis promittitur , aliis
cog itur, 8c fidelis populi adfpiratione folidatur. prædeitinatur ; rapitur Chriftus, cùm aliis nafci-
Luc. s. 44- 113. Diripit regnum ilia quæ fluxu fanguinis tu r , aliis fuffragatur : rapitur Chriftus, cùm ab
Iaborabat -, nam cùm Dominus ad filiam princi- aliis o c c id itu r , iepelitur à nobis : rapitur infi-
•pis Synagogæ tenderer, furtivo quodam tad u diantibus, rapitur dormientibus. Habes ubiip fi
a lànitatis remedium a prxlibavit. Diripit regnum confeifi funt nos rapuiíle, le dormifife, dicentes :
illa Chananæa, quæ à fuis finibus egrefla clama- B Dici te quia difcipuli ejus notte vénérant, dr furati Matth. tg
Matth, is- bat dicens : Miferere mei, Domine , F ili David : fun t eum , nobis dormientibus. Surge igitur qui *5*
“ ■ ■ ß u mea male à damonio vexatur. Vere hæc re- dormis ; ne 8c tu dum dormis, Chriftum amittas.
gnum c o e g i t , pertinax in precibus, iapiens in Surge qui dormis,& exfurge à mortuis. Vides mor- ephtf.,
reíponfís,ndelis in verbis. Prætereuntem revo- tuos elle qui dormiunt ? Et ideo non invidemus hc
a t } tacentem r o g a t , excufantem ad o ra t, ne- a liis , fed providemus nobis 3 non enim mortui
gantem inclinât. Nonne tibi videtur eripere, poterant fervare viventem.
cùm elicit quod n eg a tu r, præripere quod aliis 116. Exfurgant vel iero qui dormierunt, etiam
relervatur ? N e g av e rat enim Dominus panem qui Chriftum perdiderunt. N o n fie amittitur
filiorum dari canibus oportere :at ilia confenfit, Chriftus , b ut non revertatur, fi tarnen requira- jç
ibidem.! 7. 6c confentiendo diripuit dicens: U tique, Domi- C tu r: fed vigilantibus regreditur, 8c exfurgenti-
ne ; nam ó" catelli edunt de micis qua cudunt de bus præfto eft : immo omnibus adeft, qui ubique
menfa dominorum fuorum. lemper e ft, quia complet omnia. N u lli enim de-
114. Didicifti quemadmodum regnum cælefte f ic it , nos deficimus : n u l li, inquam, deficit fu-
rapiatur.Cogamus igitur 8c nos,diripiamusilludj perabundat omnibus ; fuperabundavit enim pec-
■Exod. ü . nemo enim nifi feftinans pafcha manducat. Sed catum,ut fuperabundaret gratia.Gratia Chriftus
II- quæ eft ifta quæ rapit regnum ? N o n improbitas, eft , vita Chriftus e ft, Chriftus eft refurrediò :
non lafcivia,non volupcastlèd illadequadicitur: qui furgit ig itu r , invenit elle præièntem.
Matth.is• Magna eßfides tua : fiat tibificut vis. Ecce rapuit, 117. Rapitur ergo regnum cælorum , cùm
quæ quod voIuit,impetravit: quod roga v i t , ex- Chriftus à domefticis denegatur , à gentilibus
Lut. 18. j. torfit. Rapuit 6c ilia vidua, quæ frequenter oran- D adoratur : rapitur cùm ab illis repudiatur, á nod
o , fi non propter innocentiam ,la!tem propter bis colitur : rapitur cùm per hæreditatem non
importunitatem ut exaudiatur, extorquet. agnofeitur ,pe r adoptionem adquiritur.
a. In cod. Fui. & dnobus Col b. poil veibum, pralibavit, inter- 11 traci am-, & ideofì hic diripit regnum & c . Sed hæc omnia alicundc
polantur lèqucmia : D amones, in quit, ejicite , dìfeìte quis in ea J ¡ .in textum rranflata effe manifeftum eli.
di gnus f i t , at que ibi martere■ I taque nec hic mandatant videtur u t I I b. Sic omñes mff. ¿ con tiaiio omnes edit- ut non reperiatur.]
Chriftum Det Filium pradicarent. Ordo igitur difputationis eft ordo j j
L I B E R S E X T U S .
y .i 9 -
f . 30.
E T omnìs populus audiens, ó* publicani jufiifi-
caverunt Deum , baptizati baptifmo Johannis:
pharifei autem dr legifperiti confilium Dei fpreve~
runt infe yrion baptizati.
1. Aperuit fandus Lucas fpecialibus ad ditis,
quod quafi generalibus fandus Matthxus fub-
obfcurum reliquerat} ille enim ait : E t jufiificata
efi fapientia*à filiis fuis. Primùm qua: fit illa la-
pientia, hìc videmus expreffum 3 ait enim : Iufii-
ficaverunt Deum. Deus ergo iapientia eft 3 quia
fapientia De i Filius eft : fapientia per naturam,
non per profedum. Alia eft fapientia D e iP a -
tris virtus, alia fapientia virtus anima: : a illa nata
e ft, h x c creata. Alia fapientia auctor ope-
rum , alia opus ; opus enim mentis làpere pru-
d en te r , fentire vivaciter. H x c dona natura:
funt : operator autem non creatura eft, led creato
r , hoc e f t , non natura: munus, ièd munerator
natura:.
2. Juftificatur itaque Deus ipfe per baptif-
- a. Rom.edit. fola , illa genita eft. Sed quorfum irta mutatio ,
'cùm Chriftus paflìm in fcriptis Pairum , variifque Symbolis qua;
& rc c ip it , & quotidie cantar Ec clefia, non modo genitus, verum
etiam ea: Patre natus dicatur.
*■ Hanc primis Ec cleiìx temporibus conftat obtinuiffc confue-
tudinem, ut l'acro baptifmate ablucndi non modo jejuniis atque !
«rationibus le fe ad iacramcntum regenerationis preparatene, ve- J
E mum , dum fe homines peccata propria confi-
tendo ju ftificant, ficut fcriptum eft,: Die tu ini-
quitates tuas, ut]ußificeris. Juftificatur in eo, quia
non per contumaciam refutatur, fed per jufti-
tiam D e i munus agnoicitur : luttus enim Dominus
, dr juflitiam dilexit. In eo ergo juftificatio
D e i e ft, fi non ad indignos 8c obnoxios, led ad
innocentes per ablutionem fa<ftos videatur 8c
juftos fuá muñera tranftulifle.Juftificemus igitur
Dominum, ut juftificemur à Domino.
F 3. Quid fit juftificari D e um , impenfius requi-
ramus. Apoftolus dicit : S it autem Deus v e ra x ,
omnis autem homo mendax , ficut fcriptum efi : yt
jufiificeris in fermonibus tuis, vincas cum judica-
ris. David quoque dicit : Tibi foli peccavi, dr ma-
lum cor am tefeci ; ut jufiificeris in fermonibus tuis ,
dr vincas cum judicaris.Ergo is qui peccat, 8c con-
fitetur D e o peccatum, juftificatDeum cedens ei
vin cen ti, 8c ab eo gratiam iperans. In b ap tifmate
igitur juftificatur Deus,* in quo eft confefi.
fio , 8c venia peccatorum.
rum etiam confefllone peccatorum. Hujus moris teftis Cyrillus ,
Hierof. Catech. 1. Grcg. Nyff. O ra t. 4 0 . in facrum lavacrum.
Chryfoft. Hom. 1 0 . in c. 13. Matth. & Sócrates H i ll. Eccl. 1. $•
e- 1 7- T c r tu l. Jib. de Baptif. c - 19. & a lii. Verum hanc confeifio-
nem Iacramcntum non fiiiffe , fed tantum ad baptifmum relig io-
fius fufeipiendum difpofitionem prudenter admonuit Mcnardus
nofter In Sacrarti. Greg. pag. 138. quern confule.
Pfal. 10M
Pfa!.¡o,l
4 N o n conremnamus igitur ficut pharifieiA indecoros crepitus viris,plaufufque femíneos im.
in illm m D e i . C n n l ì l confilium De i.Confiiiinumm D e i eft iirn, baptifmate 1____ , r , .
Johannis : quis igitur dubitet D e i effe confilium
in Chrifti lavacro? H o c eit confilium quodma-
gnixqnfilii Angelus rép erit, quod nemo cognov
it : S u i s enim cognovit fenfum Domini ? Hominis,
confilium nemo con tem n it,D e i confilium quis
refutet ? Ergo quafi fiiii matrem juilificemus
matrem fequamur. Scimus quia macer pro filiis
fe offert periculo. » Matris fapiénti* con filio ,
matris obediamus imperio.
Cantavimus vobis, dr non faltafiis : lamentavi-
mus, dr non ploraftis.
5. Etfi non incongrua h x c puerorum videantur
eilè perfona:, qui levem corporis m otum impru-
dentiäadhuc maturiorisgravitatisexercent; tarnen
ad altiorem ienfum referri poiTe p rx fum o ,
eo quod videanturjudxi, nec pfalmis p rimo, nec
threnis poftea propheticis credidifie : pfalmis
peraret ; ut tantum prophetam deduceret ad lu-
dibria fcenicorum , & mollia feminarum. N o n
congruunt refiurredionis revelata myfteria , &
opprobria faJtationis exafta. Sane eft quidam
proprius bonorum aduum fadorumque plaufus,
cujus fonus inorbem exeat, & bene geftorum
refultet gloria. E t honefta falta tio , qua tripu-
diat animus, & bonis corpus operibus elevatur;
quando in iàlicibus organa noftra fuipendimus.
jl.Jubetur ergo propheta plaudere manu, 8c
percutere pede : jubetur pfiiliere ; quia fponfí
nuptias jam videbat,in quibus defponfatur Ecclefia
, Chriftus adamatur. Et bona: nuptix, quando
Verbo anima, fpiritui caro nubit. In his propheta
Da vid nuptiis ludere nos v olu it,ad has in vita
vit 3 quia fuos polleros copulabat:8c ideo Ixtior
quám c e te r i, quafi in ipfo ad u nuptiarum pofi-
tu s , nos ad celebritatem felli muneris adhorta-
r r*~ r— tnr dicens : Exfultate Dueeoo aaadjjuurtoorrti nnoo/fitrroo ,, jjuubbiíllaattee ppffadil. 8g0
ad prxmia p ro vo ca ti, threnis ab errore revoca-C Deo Jacob. Sumitepfalmum, dr date tympanum, piai- 1 & 5
-iji- ttii.. CCaannttaavviitt DD aa vv iidd ,, uutt iinn lfaalliicciibhuuss nnooffttrraa ffiuiffnppenn_- terium __a.t— mSÈim____ Ws
deremus organa. Cantavit ip le , 8c ante arcam
Domini non pro la fc ivia, fed pro religione lal-
tavit. Ergo non hiftrionicis motibus finuati corporis
faltus, fed impigra mentis,8c religiola corporis
agilitas defignatur. Sed non in triumphis,
non in excidiis Judxorum fecuta corredio eft
qui divinx indulgentix muneribus provocati, le-
vare mentem, corpus ad tollere, terrena defere.
terium jucundum cumcithara.Nonne adum quem-
dam prophetx faltantis advertís ? D enique alibi:
Pfallam tibi in cithara fanttus ifrael. Gaudebunt la- j>/,/ 7 0.
bia mea cum cantavero tibi, dr anima mea quam ÉS
redemifii. Audis citharizantium voces, audis fai-
tantium crepitus ? Nuptias crede.
10. Sume 8c tu citharam, ut pulíata fpiritus
p led ro interiornm chorda venarum, boni operis
r fxowniauumiit rne-ududratLt.. Souuimiiec ppvftilitcecrniuumm ,, uutt hnaarrmmoonmíaa
r e , cxleftia quxrere debuerunt}8c injuriis c a p -D didorum fadorumque tuorum concinat. Sumé
tt íí vviittaa ttii ss aaddrtrri irti i, rdlep ff ilperrpe pn ee rcrcaartuumm , nqnuAòrdl mcuilnp»a r ■ 1
eilet au d or injuria:.
6. Jufiificata efi ergo Sapientia ab omnibus filiis
fuis. Bene ab omnibus , quia circa omnes juftitia
iè rv a tu r5utfufeeptio fiat fidelium,rejedio per-
fidorum. Unde plerique græci fic habent : lufii-
ficata efi Sapientia ab omnibus operibus fu is ; quod
opus juftidæ fit,circa uniufcujufque meritum lèr-
vare menfuram.
tympanum, ut organum tui corporis fpiritusmo-
duletur interior,fadifque operantibusduleismo-
rum tuorum fuavitas exprimatur. Sic pfallebac
P ropheta, ciitn d ice re t: Veni hue a Libmoftonfi,, cent. 4. s.-
vent hue a Libano.
11. H o c canticum cecinerunt pueri, nec auditi
Hint. Qui pueri ? D e quibus dicit :Ecce ego, dr pueri efai. 8. is.
quos deditti mihi. Sed hoc canticum non in foro
non in plateis canebatur •. fed in Hierufalem} ipfa
I hid. ij. i.
— j^iaLexsA-êiucuiiiur u c a in nieruialem-ípíí
7. Bene ergo dicit : Cantavimus vobis, dr non E eft enim Dominicum forum, in quo prxcepto.
faltattis. Cantavit enim Moyfes quando in mari rum cæleftium jura conduntur.
Rubro ad tranfitum Judæorum fludus obriguit,
unda circumftetit, eademque equos Æg yp tio-
rum , adlcenfbrelque refula demerfit.b Cantavit
Efaias diledæ vineæ fuæ canticum , fígnificans
aíperam flagitiis fore pleb em , quæ fcecundis
priùs erat virtutibus fruduofa. Cantaverunt
H ebræi, cùm veftigia eorum tad u flammæ ro-
rantis humelcerent,8c intus extraque ardentibus
E t ecce mutter qua erat in civitate peccatrix. f . y
12. H o c loco plerique pati videntur fcrupulum,
8c ferere quæftiones, utrumnam videantur Evan-
geliftæ duo difeordafle de fide : an vero aliquam
in didorum diverfitate diverfitatem Ugnare vo-
luifle myfterii ? Habes enim in Evangelio fecun-
------------------------------------ J— «d«ù.m.1 mMaanttuh*æ,«u.m..,, ^qluui.a1 ilce/jauss ccuùmm vveenntijjjfeett tinn BBeetthhaa-- Matt
ommbus} folos tarnen ignis innoxius lamberet, F niam, in domum Simonis leprofi, accefitt ad eum mu-
necadurerer. A ha cur. minniiecanHrr» nnKUram /iw r- .1
t
, — 0 -- — — ------------,
nec adureret.Abacuc quoque cantico publicam
dod us mulcere moeftitiam, prophetavit dulcem
Domini fore fidelibus paffionem. Cantaverunt
ergo prophetæ fpiritalibus modulis publicæ là-
lutis oracula refultantes. Fleverunt prophetæ
threnis flebilibus dura Judæorum corda mul-
centes.
8. D o cu it nos S criptura cantare graviter, plal-
Jere ipiritaliter. D o cuit etiam laltare lapienter,
dicente Domino ad Ezechiel : Plaude manu, dr
percute pede i neque enim c hiftrionicos fluxi corporis
motus Deus morum cenlbr ex ig eret, aut
a. MU. non p a u c i, Matris fapienti confilio. Unus , Matris fa - J
pientia .matris confilio. Mclius a lii , atquc edit. Matris Sapitntia |
confilio ; 11c nempe referatur ad jfuperius illu d ; Et jufiificata eft I
Sapientia d filiis fuis.
Her habens alabafirum unguenti pretiofi, dr re cum-
bente ilio , fu d it fiuper caput ejus. Deinde iftic :
Pharifieus intra fie dicit, quid f i ejfet propheta ,fiiret
peccatricem, dr unguentum ejus vitare deberet. Illic ibidem, g.
unguento effulo dilcipuli conqueruntur. Utrum-
que igitur explicandum e f t , fed ante quod fcrip-
torum ordine priuseft, priorem quoque ordinem
interpretationis accipiat.
13. Venit ergo Dominus Jefus in domum Simonis
leprofi. Apparet oeconomia, quod leprofum
n on re fu g it, non vitat immundum } ut maculas
humani corporis polfit abolere. Domus autem
b. Rom. edit, fo la , Cantavit Efaias diletto diletti vines. See.
c . V e t . ' i i i . b i fa im ia t f ixH i.r tm tm tH ,. Rom. com paoeis
m i l. . . . • fiexu corporis & c . lion male. Plures tarnen a c potiozes ,
f lu x i See; hoc e l l , mollis & effeminati.
fili mmm
íB « ' ¡8 ili
fife
ISÉ il i
i® K
l i l l
a