2.Tisess. 3.
euacuaret: vt non glerietur omn'ts caro coram illo . Qui ex pau*
pertate ad monasterium veniunt ., non extollantur in superbiam .
quia se ibi aequales aspidum iis, qui aliquid in seculo videban-
tur : neque enim dignum e s t, vt vbi diuites celsitudine deposita
seculari ad humilitatem descendunt, ibi pauperes elatione mentis
superbi efficiantur : qui, oportet, v t , deposita arrogantia, hutmliter
sapiant, suaeque paupertatis, et inopiae memores semper existant.
C A P V T V.
De opéré monachorum.
j . lV I o n a c h u s semper operetur manibus suis ita , vt quibush-
bet variis opificum ambus, hboribusque studium suum impendat,
sequens Apostolum , qui dtcit : Neque panem gratis manducauimus J
sed in labore, et fatigatione node, et die opérantes : et iterum,Ç«t
non -ouït laborare, non manducet . Per otium enim libidines, et
noxiarum cogitationum nutrimenta concrescunt : per laborts vero
exercitrum vitia nihilominus elabuntur .
2 Nequaquam debet monachus dedignari versari in opéré ait*
quo monastèrii vsibus necessario . Nam Patriarchae greges paue-
runt, et gentiles philosophi sutores,et sartores fLierunt, et Ioseph
iustus, cui Virgo Maria desponsata extitit , faber ferrarms fuit.
patrum Apostoîrcorum pag. $2.cum no-
tis Cotelerii. AREV.
2. Nam et patriarchae • reficere . To-
tam hanc pêriodum ab Haymone Hal-
berstatensi lib. 2» de varietate cap. 2»
referri notât Menardus pag. 820. Philosophi
gentiles sartores , et sutores etc.
recensentur Hippias Sophista, Simon A-
theniensis , et Menedemus Eretriensis .
S.Iosephum fabrum lignariam fuisse corn*
munior est sententia , cui adstipulatur
Isidori frater S. Leander cap. 14. De in-
stitutione virginum .Nescio , inquit Breu-
lius , vbinam Isidorus legerit , Iosephum
fabrum ferrarium fuisse: nam cum do-
tebra depingitur . Verum etiam S. Ana-
brosius , et Theophilus Antiochenus fol-
lis , et ignis in officina S. Iosephi me-
minerunt . Nonnulli aurificem fuisse pu*
r itu r , sed professio . Quod dicit, Samuel
, et Daniel pueri presbyteros iudf-
cauerunt de Heli, et de illis , qui Susan-
nam opprimere voluerunt, intelligitur .
Samuel presbyteros iudicauit, quando fi-
lios Heli peccare vidit, et eos in corde
sup praeuaricatores iudicauit . Heli au-
tem 9 quia non eos districta animaduer-
sione repressit , et ab iniquitate non com-
pescuit 9 similiter reprehendit, et mdica-
u it . Daniel quoque tune presbyteros îu-
dicauit 9 quando illos iniqua cogitation«
plenos 9 qui Susannam falso voluerunt
testimonio condemnare 9 reprehendit,
damnauit, et angelico eos gladio truci-
datos esse praedixit „ • AREV.
Cap. V. n. 1. Elabuntur : ah euellun-
tu r . GRIAL .
jb. Illustrari hoc caput potest ex t. x»
$iquidem et Petrus princeps apostolorum piscatoris officium ges-
sic 3 et' oranes apostoli corporale opus faciebant, vnde vitam corporis
sustentabant.
3. Si igitur tantae auctoritatis homines laboribus, et operibus
etiam rusticanis inseruierunt, quanto magis monachi, quos oportet
non solum vitae suae necessaria propriis manibus exhibere ,
sed etiam indigentiam aliorum laboribus suis reficere? Qui viribus
corporis, et integritate salutis consistant, si in opéré odosisunt,
dupliciter peccare noscuntur: quia non solum non laborant,sed
etiam alios vidant,, et ad imitationem suam inuitant . Propterea
enim quisque conuertitur, vt Deo seruiens laboris habeat curam :
non vt otio deditus,inertia, pigritiaque pascatur.
4. Qui si volunt lectioni vacare , vt non operentur , ipsi le-
ctioni contumaces existunt, quia non faciunt, quod ibi legunt :
ibi enim scriptum est, Opérantes suum panem manducent : et iterum', z . Thess.
Ipsi enim scitis, quomodo oportet imitari nos , quia non inquietl
fuimus inter vos, neque panem gratis ab aliquo manducauimus,
sed in labore, et fatigatione die, as node opérantes , nequem vestrum
grauaremus. Qui per infirmitatem corporis operari non possunt,
humanius, clemendusque tractandi sunt. Qui vero sani sun t,et
fallunt, proculdubio dolendi, arque lugendi sunt, quia non cor-
pore, sed, quod peius est, mente aegroti sunt: qui etsi humanis
oculis conuinci non possunt, Deum tamen latere non possunt.
Taies igitur aut ferendi sunt, si aegritudo latet : aut distringen-
d i , si sanitas pateat.
5. Monachi opérantes meditari, aut psallere debent, vt car-
minis, verbique Dei delectatione consolentur ipsum laborem . Si
enim seculares opifîces inter ipsos labores amatoria turpia cantare
tant S.Iosephum , aiii fabrum lapidarium.
Vide Calmetum in Diction. AREV.
4. Tractandi su nt. In Concordia re-
gularum, et apud Holstenium additur,
,9 Nec contra eos murmurandum est ab
cis 9 qui vires laborandi habent * sed magis
consulendum est e is , quos sciunt
corpore infirme . Ipsi autem , qui non
possunt 9 eos, qui laborant, et possunt,
meliores sibi, felicioresque fateantur .
Qui vero languidus est, et laborem ope-
-rum corporalium sustinere non potest,
consulendum est illi , et eins infirmitas
temperanda e s t. Qui sani etc..,, Quod
an vere sit Isidori, an eidem ab alio
fuerit additum , definiré non. audeo . AR*.
5. Vt carminis : UK 2. de off. cap.16-
Canunt autem psalmos manibus opérantes
, et ipsum loborem , tamquam diui-
no celeumate consolantur. GRIAL.
■ . IK S.Augustinus de opéré monacho-*
rum csp. 17. Cantica vero diuina cantare
etiam manibus opérantes facile possunt
y et ipsum laborem diuino celeumate