( si tamen martyrum) venditant: alii fimbrias , et phylacteria sua
magnificant, gloriam captantes ab hominibus : alii criniti incedunt,
ne vilior habeatur tonsa sanctitas, quam coraata . Vt videlicet qui
solumque ipsum , vbi defixum fuerat, a
fat bis vndiqae concurrentibus, vt reli-
quias sibi auferrent, abrasum e s t. Non-
nae quaedam Rumeseiensis in Anglia coe-
nobii qucmdam recens defunct am pro
sancto colere coeperant; quod.quum re-
sciuisset S. Anselmus Cantuariensis anti-
Stes, per epistolam ( lib, 3. ep. 151 .) eas
eiusmodi superstitione prohibait . Con-
tigit etiam tempore Alexandri tertii, vt
quidam vino madidus, ac temulentus,
quam petulant)us baccharetur, occisus %
pro martyre coleretur . Olim stultum
vulgus quibusdam insomniis, et noctur-
nis visionibus delusum ficta martyrum
monumenta venerabatur . Quod prohibitum
fuit in concilio 5. carthaginensi
can. 5. ( De reliq. ,. et vener. sanct. ) , sic
etiam a quibusdam stolidioribus marty-
ribus haereticis honor exhibitus est. Quod
postea vetitum fuit in concilio laodice-
no can. 34. Venditant. Vendere reliquias
martyrum prohibetur c. 1. 3. de sacro-
sanctis ecclesiis, etc. Nemo mctrtyres His-
trahat , nemo mercetur , et cap. Quum ex
eo , de reliquiis, et veneratione sanctorum
. - A lii fimbrias. More pharisaeorum,
et scribarum . Fimbriae enim sunt quae-
dam texturae, quae assuebantur a pha-
risaeis, et scribis quatuor angulis amicu-
] i,e o tempore, quo se ab vxoribus abs-
tinebant, ad castimoniae ostentationem,
vt nemo tangeret sanctificatos, vt scribit
S. Epiphanius lib. 1. de haeres. tom. 1.
cap. 15. - Et phylacteria . Phylacteria sunt
quaedam notae ex purpura , quas scri-
bae, et pharisaei palliis suis ostentatio-
nis causa apponebant, vt refert S. Epiphanius
cap. citato . Vbi, etsi tantum de
scribis loquatur, tamen capite sequent»
a i t , pharisaeos scribarum indumends vti
solitos . Sunt et tabulae paruae , seuchar-
tae , in quibus decalogus scriptus erat,
quas scribae , et pharisaei memorialis causa
in fronte gestabant . D. Hieronymus
in cap. 23. Matth. Pictaciola ilia dec alogi
Phylacteria vocabant. Rabbin! 1*7*313»
tephilin . Sunt etiam quaedam amuleta >
seu conseruatoria, quae magi ad mor-
bos curandos » seu auerruncandos, aut
ad aliquem casum declinandum mulier*
culis dabant collo appendenda , aut bra*
chiis alliganda, vt docet S. Epiphanius
cap. 15. libri citati. Glossae veteres : <pu.
XctKTifç/cv , seruatorium , amolimentum ,
amuletum , praeuia . Glossae Isidori,
Phylacteria . Carmina, id est, incanta-
menta ,,iuxta illud Yirgilii in Pharmaceu*
tria : Carmina vel coelo possunt deduce•
re lunam , Daemonum inuentum in se-
ductione ethnicorum meminitReda lib.4.
hist. angl. cap. 27. Aliqui etiam tempore
mortalitatis, neglectis fidei sacramentis,
quibus erant imbuti, ad erratica idolo•
latriae msdicamina concurrebant : quasi
missam a Deo conditore plagam per in-
cantationes , vel phylacteria , vel alia
quaelibet clacmoniacae artis arcana cohi•
here valerent. Et sexta synodus can.41.
Hinc capiendus Tertullianus in Scorpia*
co , Nescio quid magia circumligat. Varia
autem fuere haec phylacteria , seu
ligaturac, vt nerui, ossa , radices in co-
rio inclusae, vt notât Tatianus Assyrius
oratione contra gentiles, pag. 172. edi-
tionis parisiensis . Alii vrsos circumdu-
cebant per vrbes, et oppida, et in eo-
rum capite , totoque corpore tincturas
appendebant, dabantque passim ex pilis
eorum cum tincturis tamquam phylacteria
ad morbos » et fascinos oculorum
amoliendos, vt docet Theodorus Balsa-
mo in canonem citatum sextae synodi.
Additque,praefectum quemdamfuissesyn-
odice condemnatum , quod deprehensns
esset habere £vSvp.ct, id e s t, indumentum
infantis recens nati, a muliere ac-
ceptum ad os occludendum iis , qui in
earn dicere conarentur. Hoc autem
ivSvpct nihil est aliud , quam pellicula
quaedam capitis instar pileoli » cum
qua quidam nascuntur , quam olim adeos
vident j antiquos illos,quos leghnus , cogitet, Samuelem , et
Eliam , et ceteros.
8. Alii honores, quos non acceperunt, habere se protestant
e : alii parentes, vel consanguineos suos in ilia, vel in ilia regio-
ne se audisse, et videre, et ad eos pergere mentiuntur, et omnes
petunt, ab omnibus exigunt aut sumptum lucrosae egestatis, aut si-
mulatae pretium sanctitatis. Quum interea vbicumque in factis suis
malis , ac verbis deprehensi fuerint, vel quoquo modo innotuerint,
sub geuerali nomine tnonachorum propositum blasphematur.
9. Sextum genus est monachorum, et ipsum teterrimum, at- Act. j.
que neglectum, quod per Ananiam, et Sapphiram in exordio ecuocati
in sinu gestantes ad eloquentiam
conferre credebant , vt refert Lampri-
drius in Antonino Diadumeno : Solent
deinde pueripileo naturali insigniri , quod
obstetrices rapiunt, et aduocatis credulis
vendunt, siquidem causidici hoc iuuari
dicuntur . Literae solutoriae sunt etiam
phylacteria;, quas, qui apud se gerebant,
se nullo pacto vinciri posse credebant,
vt videre est apud Bedam lib. 4., hist,
angl. cap. 22. Quarum celebratione fa ctum
e s t , quod d ix i , v t nullus eum pos-
sit vincire . Interea comes, qui eum te-
nebat, mirari, et interrogare coepit, qua-
re ligari non posset', an vero literas so-
lutorias , de quibus fabulae ferunt, apud
se haberet . Hue etiam spectat effigies
Alexandri Magni, quam qui apud se gestabant
vel in annulis, vel in dextroche-
riis, et in omni ornamentorum genere,
se in omni actu iuuari credebant» vt
scribit Trebellius Pollio in Quieto im-
peratore . Tandem apud christianos Phylacteria
sunt sacrae reliquiae » vt sanctae
crucis, martyrum» etc. in auro , vel ar-
gento,seu crystallo , aut quauis alia materia
celatae . S. Gregorius Papa lib. 12.
epist. 6. Excellentissimo autem filio no-
^ro Adulouualdo regi transmittere phylacteria
cur animus 9 id e s t , crucem cum
ligno crucis Domini, et lectionem euan-
MM theca per sic a inclusam . Helgaldas
iloriacensis monachus in vita Roberti
regis: Vnde nimirum suos, a quibus iura-
mentum recipiebat> volens iustificari quernadmodum
seipsum 9fecerat vnum phyla-
cterium holocrystdllinum in. gyro auro
pur.o ornatum absque alicuius sancti p i-
gnorum inclusione , super quod iurabant
primates hac pia fraude nescii . Acta
S. Guiltelmi Gellonensis : Miserat illis
ab Hierosolymis per Zachariam magni
propositi, magnique testimonii sacerdo-
tem , perque duos monachos hierosolymi-
tanos magnae religionis , nec paruae au-
ctoritatis illud Dominicae crucis venera-
bile cunctis mortalibus phylacterium ado-
randum gemmarum splendoribus, et auro
purissimo , quantum potuit ars humana ,
decentissime ornatum _MENARDVS .
9. Sextum genus . Ex ead. collât,
cap. 7. et 10. GRIAL .
Ib. Sicut ait de ipsis Hieronymus »
e p . z i . ad Eustoch. GRIAL.
Ib. Siue tenuitae. to' , sine , sumitur
ex positis . Nam tfrrenuitae latinum est,
non aegyptiacum . Et ita latini sarabai-
tarum nomen exposuerunt . Smaragdus
in cap.».Regulae S.Benedict)’ : Sarabattae
autem interpretantur renuitae , eo quod
maiorum exempt a , vel virtu tern sequi re-
nuant . S. Odo abbas cluniacensis col-
latione 3. Nos miseri non sumus mona-
c h i, vt falso nominamur ; sed sarabattae,
id e s t, renuitae , qui iugum regularis di-
sciplinae renuimus . Glossae anonymae :
Sarabaitae lingua aegyptiaca : in latina
dicuntur renuitae, qui réfutant abbatern
habere . Vnde glossae mss. in regulara
S. Benedicti, quae ParisiU extant in bi