. l i b e r s e c v n d v s
4 4 t
Et peccatuw meum contra me est semper. Quod autem cinere asper*
«runtur 5 vel vt sint memores , quia cinis 5 et puluis sunt : vel quia
puluis, id e st, impii facti sunt : vnde et ilii praeuaricatores primi
homines recedentes a Deo,malisque factis offendentes creatotem >
in puluerem , vnde primo sumpti sunt, redierunt . Bene ergo in ci-
lieio , et cinere poenitens déplorât peccatum , quia in cilicio aspe-
ritas est, et punctio peccatorum, in cinere autem puluis ostendi*
tur mortuorum. ■ • .
5. Et iccirco in vtroque poenitentiam agimus, vt et punctio-
ne cilicii agnoscamus vitia, quae per culpam commisimus : et per
fauillam cineris perpeadamus mortis sententiam, ad quam peccan-
do peruenimus . Poenitentiae autem remedium -ecclesia catholica
in spe indulgentiae fidenter alligat exercendum . Et post vnum
baptismi sacramentum , quod singulari traditio ne commendatum
solicite prohibet iterandum , medicinali remedio poenitentiae sub*
rogat adiumentum .
6. Cuius remedii egere se cuncti agnoscere debent pro quo*
tidianis humanae fragilitatis excessibus, sine quibus in hac vita esse
non possumus : horum dumtaxat dignitate seruata, ita vt a sacer*
dotibus, et leuitis Deo tantum teste fiat, a ceteris vero, antestan-
te coram Deo solemniter sacerdote, vt hoc tegat fructuosa Confessio
, quod temerarius appetitus , aut ignorantiae notatur con-
traxisse neglectus • Vt sicut in baptismo omnes iniquitates remit-
ti,v e l per martyrium nul'li peccata credimus imputari, ita per poenitentiae
compunctlonem fructuosam vniuersa fateamur deleri peccata.
Lacrymae enim poenitentium apud Deum pro baptismate re-
putantur . Vnde quamlibet magna sint delicta , quamuis grauia,
non tarnen est in illis Dei misericordia desperanda.
7. In actione autem poenitudinis ( vt supra dictum est) noa
g. Horum dunataxät dignitate seruata
: Offendit quosdam hie locus, qui non
aduertere, de poenitentia publica loqui
Jsidorum . Sunt autem verba Felicis u l.
tp. 1. cap. i . Vid. Cratian. d. 50- cap.
Confirmandum cutri sequentibus . GR.
Jb. Horum dumtaxat dignitate ser~
uata . Hittorpius cum duobus mss. ho~
norum dumtaxat dignitate seruata : quod
cgc quoque praeferendum censerem . Pe-
tauius lib. 12. probat, poenitentiam publica
m , de qua hoc loco Isidoras , non
potuisse consistere cum clericatu. Constitutum
enim era t, ne quisquam post
alicuius criminis publicam poenitentiana
clericatum acciperet, vel ad clericatum
rediret, vel in clericatu maneret , vt
S. Augustinus tradit epist. 50. AREV.
7. Vt supra dictum e s t : scilicet n. 2.
Alii exbibent, vt saepe dictum e s t . Mox
quanta etc. al. quantum , vel quanto . . .
ad malum promptior mentis int ent io > tantarn
consideranda est mensura temporis, quam doloris: cor enim
contritum,et humiliatum Deus non spernit. Verumtamen quanta
in peccando fuit ad malum abruptae mentis intentio, tanta neces-
se est in laraentatione deuotio . Duplex est autem poenitentiae
gemitus: vel dum plangimus,quod male gessimus , vel dum non
agimus,quod agere debebamus. Ille autem vere poenitentiam agit,
qui nec poenitentiam praeteritorum negligit,nec adhuc poeniten-
da committit. Qui vero lacrymas indesinenter fundit , et tamen
peccare non desinit, hie lamentum habet,sed mundationem noa
habet.
8. Siqui autem per gratiam Dei ad poenitentiam conuer-
tuntur, perturbari non debent, si rursus post emendationem reli-
cta vitia cor pulsent,dum non possint bonae conuersationi noce*
re, si talis cogitatio non erumpat in consensum, vel opera. Ferre
enim sine perfectione vitiorum cogitationes non est ad damatio-
nem,sed ad probationem: neque est occasio subeundidiscriminis,
sed potiu-s augendae virtutis. Nam et siquis circa finem suum per
poenitentiam desinat esse m3lus,non ideo debet desperare, quia
in terming est vltimo vitae : quoniam Deus non respicit, quales
antea fuimus , sed quales circa, finem vitae existimus .
9. Ex fine enim suo vnumquemque aut iustificat, aut condemnat:
sicut scriptum est, Ipse tudicat extrema terrae : et alibi, I.Reg. 2.10.
Vniuersorum finem ipse considerat . Proinde non dubitamus, circa Iob.28. 24.
finem iustificari hominem per poenitentiae compunctionem . Sed
quia raro id fieri solet, metuendum est, n e , dum ad finem differ—
tur conuersio sperata , ante occupet mors , quam subueniat poenitentia.
Quare etsi bona est ad extremum conuersio , tamen mul-
to melior est, quae longe ante finem agitur,vt ab hac vita secu-
rius transeatur.
to deuotior debet esse in poenitendo . Hft-
poenitentia est vsl de peccatîs commis-
torpius coniicit, quanta . . . ad malum
sionis, vt aiunt, vel de peccatîs omis-
abruptio mentis, intentio deuotionis tan-
sionis . AREV.
tit debet esse, et in poenitendo affiictio .
9. Conuersio etc. al. conuersio 9 incerta
Paulo post legendum , vel intelligendum
occupet mors priusquam v en ia t. al.
est, vel dum plangimus , quod male ges•
confessio sperata j si incerta occupet mor
simus, vel dum plangimus, quia non egi-
nequaquam subueniat. AREV.
tnus , quod agere debebamus . Scilicet