
j 7<$ l i b e r p r i m v s
n gm populo tuo, et dixistl, s# aedificarem templum h nomine
sancto tuo , et in ciuitate habitationis tuae. - . . .
o. Hoe opus hebrad (vt quidam sapientium memimt) inter
canonicas scripturas recipiebant. Sed postquam comprehendentes
Christum interfecerunt, memorantes in eodem libro tam euiden-
tissima de Christo testimonia , quibus dicitur : Dixerunt inter se
impit , comprehendamus iustumy quia inutilis est nobis , et contrarias
est operibus nostris, et promittït Dei scientiam se habere , et filtum
Dei se nominat. Et infra : Si enim vere est filius Dei , suscipiet ilium
, et liberabit eum de manu contrarlorum . Ac deinde , Vt seta<
mus reuerentiam illius ,e t probemus patientiam eius, morte turptssi-
ma eondemnemus eum : collatione facta,ne nostri eis pro tam aper-
to sacrilegio derogarent, a propheticis eum voluminibus recide-
runt, legendumque suis prohibuerunt. {
10, Librum autem Ecclesiasticum composuit Iesus filius Sirach
ierosolymitani, nepos lesu sacerdotis, de quo memimt Zacharias,
qui liber apud latinos propter eloquii similitudinem Salomoms ti-
tulo praenotatur. Praeterea Iudith, et Tobiae , siue Machabaeorum
libros qui auctores scripserunt, minime constat.
1 1 . In nouo autem testamento quatuor libros euangeliorum
quatuor euangelistae singulos scripserunt, quorum solus Matthaeus
hebraeo scripsisse perhibetur eloquio, ceteri graeco . Paulus apostolus
suas scripsit epistolas,ex quibus nouem septern ecclesus de-
stinauit, reliquas discipulis suis misit,Timotheo ,Tito , et Philemo-
ni Ad hebraeos autem epistolam plerisque latinis eius esse incertum
8. Veracior sit in sententiis, et da-
rior in verbis . Hoc elogium ex Augustin!
sententia potius conuenit versioni
Italae,seu antiquae, quam Hieronymia-
n ae, seu nouae. Ita enim Augustinus
lib. 2. de doctr. Christ, cap. 15. n. 22.
j n ipsis interpretationibus Itala ceteris
praef'eratur: nam est verborum tenacior
cum perspicuitate sententiae . Vide Sa-
batierium in praefat. n. 2 8 ., et Isidoria-
na cap. 87. n. 23. Mariana De edit. Viilg.
cap. 18. p. 89. obseruat, Isidori verba
Rabanum repetere lib, 2. Instit. clericor.
cap. 54. Ostendit autem eo loco Mariana
, editionem latinam Vulgatam eandem
esse Hieronymi . AREV.
i i . Ad hebraeos autem epist. Ex
Hieronymi catalogo . A t nunc dubitattdi
nullus relictus locus post conciliorum st-
quentium décréta. Quae de Petri ,Iaco-
b i , e t loannis epistolis dicuntur, ex eodem
sunt catalogo. De Apocalyps!, qM-
niam etiam ante Hieronymi aetatem rc-
cepta fu e ra t, neglexisse videtur Isidores
eos , qui illam suo tempore non recipe-
rent , contra quos est concilii toletanits-
canon 16. GRIAL.
lb . De epistola ad hebraeos neque
DE 0 F F I C I I S> 377
turn est propter dissonantiam sermonis . Eandemque alii Barnabam
conscripsisse , alii a Clemente scriptam fuisse suspicantur .
12. Petrus scripsit duas nomine suo epistolas, quae catholicae
nominantur : quarum secunda a quibusdam eius esse non credi-
tur propter stili, sermonisque distantiam . Iacobus suam scripsit
epistolam. Quae et ipsa a aonnullis eius esse negatur, sed sub
nomine eius ab alio dictata existimatur. loannis epistolas tres idem
Ioannes edidit, quarum prima tantum a quibusdam eius esse as-
seritur, reliquae duae loannis cuiusdam presbyteri existimantur,
cuius iujtta Hieronymi sententiam alterum sepulcrum apud Ephesum
demonstratur. Iudas suam edidit epistolam . Actus apostolormn
Lucas composuit, sicut audiuit, vel vidit . Apocalypsin Ioannes
euangelista scripsit eodem tempore , quo ob euangelii praedicatio-
nem in insulam Pathmos traditur relegatus.
13. Hi sunt scriptores sacrorum librorum, diuina inspiradone
loquentes, atque ad erudidonem nostram praecepta caelestia dis-
pensantes. Auctor autem earumdem scripturarum Spiritus sanctus
esse creditur. Ipse enim scripsit, qui prophetas suos scribenda di-
ctauit. Iam tibi post psalmorum originem, atque hymnorum, post
sanctorum etiam librorum numerum ,postulata sequentia praenotabo.
C A P V T X I I I .
De laudibus.
I. I_ ia u d e s , hoc est, Alleluia canere, canticum est hebraeorum
Isidorus ipse dubitat in Prooemiis. In
Etymologiis lib. 6. cap. 2. n. 45*ex pla-
rium latinorum sententia non certo Pauli
esse dicitur . AREV.
Cap. XIII. n. x. Laudes . Quid Laudes.
appellet, et ipse satis superque déclarât
: et cuiuis ex concilio iv. toletan.
magis adhuc constare poterit . Vt mirum
sit j tam^manifesta in luce , quanta sibi
ipse tenebras offuderit, qui magno nego-
tio contenderit, v t haee, plurium capi-
turn inuerso ordine, post caput de ma-
tutinis collocaret . Quum neque quid lau•
» neque quid matutinae preces apud
Isidorum s i t , posset vlla rations dispice-
Tom.Vl.
re . A c de matutinis suo loco . Lauder '
hoc loco canticum Alleluia dicitur , quod-
in aliis regionibus , ( v t nunc vbique f i t )
ante euangelii lectionem , in Hispania posc
euangelium decantari ea synodus prae-
cipit can. x. et xr. GRIAL .
lb. In Appendice 9. ad Etymologias
fragmentum est Isidori nomine de va-
riis vocabulis Alleluia etc. 9 quod perti-
net ad librum 6. cap. 19. Etymologia-
rum De officiis. Copiose etiam Bingha*
mus disserit de alleluia , et psalmis al-
leluiaticis tom. 6. Antiq. eccles. pag. 41.
et seqq. In Isidorianis cap. 88. n. 71. in-
dicaui, quasdam missas a S. Ildefonso
B b b