
C A P V T II.
De templis. ,T abernaculum Moyses legislator primum Domino condidit.
Salomon deinde templum prudentia peritus instituit. Nostrorum
post haec temporum fides in toto mundo Christi altaria consecrauit.
C A P V T I I I .
De choris.
T idem Moyses post transitum rubri Maris primus iiv
Cap. n. n. 4 PruJentia peritus. l t s
vterque ms. Prudentiam petiturus impress,
GRIAL.
Jb, Altaria . al, atria • GRIAL .
Ib, Post fragmentum Isidorianum ,
ex codice Vatic. Palat. 485. capite su-
periori allatum , sequitur in eodem co-
dice aliud fragmentum hoe titulo: Item
de ecclesiae minist'erio • „ Ecclesiam licet
ponere in alio loco •> si necesse sit , et
non debet iterum sanctificari . Tantum
presbyter aqua aspergere debet, et in
loco altaris crux debet componi. In v-
noquoque altari duas missas facere- con*
ceditur in vno die . Qui non commu-
nicat, non accedat ad panem , neque ad
osculum ad missam : et qui priüs man-
ducat, ad osculum non permittitur . Li-
gna ecclesiae non debent ad aliud opus
iungi, nisi ad ecclesiam aliam*, vel igni
comburenda, vel ad profectum in rno-
nasterio fratribus coquere cum eis pa-
nes licet, et talia in laicalia opera non
debent procedere .^In ecclesia , in qua
mortuorum cadauera infidelium sepeliun-
tu r , sanctificare altare non lic e t. Sed si
apta videtur ad consecrandum , inde euul-
sis, et rasis ■, vel lotis iignis eius reaedi-
ficetur . Si autem consecratum fuerit
prius , missas in eo loco eclebrare licet >
si religiosi ibi sepulti sunt. Si vero paganus
s it, mundari, et iactari foras melius
. Gradus non debemus facere ante
altare . Reliquiae Sanctorum venerandae
sunt. Si potest fieri , candela ibi ar-
deat per singulas noctes ; sin autem pau-
pertas loci non sinit , non nocet, eis.
Incensum Domini incendatur in natale
Sanctorum pro reuerentia diei ; quia ipsi'j
sicut lilia, dederunt odorem suauitatis>
et asperserunt ecclesiam De i, sicut in-
censu aspergitur ecclesia primitus iuxta
altare . Laicus non debet in ecclesiis le-
ctionem recitare, nec alleluia dicere , sed
psalmos tarnen , et responsoria sine alleluia
. Aqua benedicta domus suas aspergent,
quoties voluerint, qui habitant : et
quando com.ecraueris aquam, orationeni
facies ,, . AREV.
Cap. III. n. I. Chorus ab imag. fact*
Idem lib, 6. Etymolog, cap. vltim. At
Plato 2. de legibUs owo thç %ctp«ç oho-
rum duci m a luit. GRIAL .
lb. Hittorpius cum suis mss. instiitut
•vtrorumque sexuum distinctis classibus
s e , ac sorore praeeunte canere Deo w
choris . In vno ms. praecinente proptât"
eunte . NonnulU editi , s e 9 ac sororeffl
praeeuntem . Apud . Grialium in textu e-
ra t, chorum autem , in nota recte, chorus
autem. Tria mss. Chorum autem ab imagf
ne factum coronae , et ex eo ita vocatuffl»
stituit, et vtrumque sexum , distinctis classibus, s e , ac sorore praeeunte,
canere Domino iff choris carmen triumphale perdocuit.
Chorus autem ab imagine factus coronae, et ex eo ita vocatus .
2. Vnde et Ecclesiasticus, liber scribit : Stantem sacerdotem
ante aram, et in circuitu eius coronas fratrum. Chorus enim pro-
prie multitudo canentium e s t , quique apud iudaeos non minus a
decern constat canentibus, apud nos autem incerto numero apau-
cioribus, plurimisue sine vllo discrimine constat.
C A P V T I V.
I , c
De eanticis ,
lanticum idem tunc Moyses primus inuexit, quando per-.
■ cussa Aegypto decern plagis, et Pharaone submerso cum populis,
■ per insueta maris itinera ad desertum gratulabundus egressus est,
I dicens : Cantemus Domino , gloriose enim honorificatus est.
2. Deinde Debora , non ignpbilis femina, in libro Iudicum hoc
'ministerio functa reperitLr. Postea multos non solum viros, sed
etiarn feminas spiritu diuino complétas Dei cecinisse mysteria . Canticum
autem est vox hominis : psalmus autem, qui canitur ad
psalterium .
suppleatur constat : quod In isidorianis
joperibus sae'pe accidit. AREV.
. Apud iudaeos non minus a de-
jeem. Honos est in eo habitus Decalogo .
Warn et psalterio propterea decachordo
[sunt v s i, quum apud alios nouem tantum
mordis constitisse dicat Athenaeus . Sola
moque decern instrumenta agnoscunt re-
Utntiores haebraei ad hymnorum modu-
mtionem . Quod autem non minus a de-
jeem dix it, eodem modo locutus est lib.3.
Wtymolog. cap. 3. et saepe a lia s , neque
\id sine exemplo , v t eo loco ostensum e s t .
r ia l .
Lap. IV. n. I. Honorificatus est . Qut-
| ani editi adiiciunt, Idem auctor in Deu~
\eronomio canticum praesagium futurorum f
f 9 vs rips i t . AREV.
2. Canticum autem est vox hom.
Ruffians ( siue Hilarius ) in prologo p sal-
mor. Psalmus e s t ,quum cessante voce,
pulsus tantum organi canentis auditur.
Canticum est, quum cantantium chorus
libertate sua vtens , neque in consonum
organi astrictus obsequiura , hymno ca-
norae tantum vocis exultât . Psalmus
autem cantici e s t, quum , organo praecinente
, subsequens ,et aemula organo vox
ch\>ri cantantis auditur , modum psalte-
rii vocis imitata . Canticum vero psalmi
est, quum , choro ante cantante , huma-
nae cantationis hymno ars organi con-
sonantis aptatur , vocisque modulis prae-
cinentis pari psalterio suauitate modula-
tu r . GRIAL.
cap. 50. 13.
Exod. 15.
cap. 5.