4 ° 4
Apoc. l ï . s». tem , ac dicentem adoratori su o , conseruus tuus sum , et fratrum
tuorum ,Deum adora. Recte itaque scribitur, homini ab angelo
prohibitum esse adorare se , sed vnum Deum , sub quo ei esset
et ille conseruus.
6. Non ergo sit nobis ille diuinae religionis cultus in angelos,
aut martyres : quia non sic habentur, vt taies quaerant honores,
vt Deus : quia nec ipsi volunt, se coli pro Deo , sed ilium a
nobis coli volunt, quo illuminante laetantur. Honorandi sunt ergo
martyres propter imitationem, non adorandi propter religio«
nem : honorandi charitate , non seruitute .
R
De encaentts.
i . Jl estiuitates annuas dedications ecclesiarum ex more veterum
loan. io. 22. celebrari in euangelio legimus, vbi dicitur : Facta sunt autem en-
taenia Ierosolimis. Encaenia quippe festiuitas erat dedications
• templi ; graece enim caenon dicitur nouum . Quandocumque enim
aliquid nouum fuerit dedicatum , Encaenia vocatur . Ilium enim
diem , quo templum dedicatum est, iudaei solemniter celebrabant,
et ipse dies apud eos festus agebatur, qui licet vsus in illis ex-
oleuit, quia et cultu, et templo caruerunt, tarnen Christian! ser-
uant morem ilium patrum , in quos gloria translata videtur .
2. Omnes autem festiuitates pro varietate regionum, diuerso-
que in honore martyrum tempore ideo a viris prudentibus institu-
tâe sunt, ne forte rara congregatio populi fidem minueret in Christo
. Propterea ergo dies aliqui constituti sunt, vt in vnum omnes
pariter conuenirent, vt ex conspectu mutuo et fides crescat, et
laetitia maior oriatur .
Cap. XXXVI. n. i . Encaenia quippe
fest. Ex August. tract. 48. in Ioann. GR.
lb . Legendum videtur , encaenia vo-
oantur : nam praecedit ex euangelio > Fa-
eta sunt encaenia. S. Augustinus^ ex quo
Isidorus id sumit, encaenia vocantur.
Pro quia caruerunt Bignaeus coniicit
quando caruerunt. AREV.
2. Grialius, instituta. Alii * diuersam
que . • • tempora . • . instituta . AREV*
D E O F P 1 C I I S; '4° Ï
C A P V T X X X V I I .
De ieiunio quadragesimae .
i.Teiuniorum tempora secundum scripturas sanctas quatuor sunt,
in quibus per abstinentiam , et lamentum poenitentiae Domino sup-
plicandum est : et licet omnibus diebus orare,et abstinere conue-
niat, his tarnen temporibus amplius ieiuniis, et poenitentiae serui-
re oportet. Primum enim ieiunium quadragesimae est, quod ve-
teribus libiris coepit ex ieiunio Moysi, et Eliae , et ex euangelio,
quia totidem diebus Dominus ieiunauit, demonstrans , euangelium
non dissentire a lege , et prophetis.
2. In persona quippe Moysi lex, in persona Eliae prophetae
accipiuntur , inter quos in monte Christus gloriosus apparuit, vt
euidentius emineret , quod de illo dicit Apostolus: 'testimonium'&.om.i.
habens a lege,et prophetis. In qua ergo parte anni congruentius
obseruatio quadragesimae constitueretur, nisi confini, atque continua
Dominicae passioni? Quia in ea significatur haec vita laboriosa,
cui etiam opus est continentia , vt ab ipsius mundi illecebris
ieiunemus, viuentes in solo manna , id e st, caelestibus , spiritua-
libusque praeceptis.
3. Numero autem quadragenario vita ista propterea figuratur,
quia denarius est perfectio beatitudinis nostrae, creatura autem septe-
nario figuratur, quae adhaeret creatori, in quo declaratur vnitas Trinitatis
per vniuersum mundum temporaliter annunciata. Et quia mundus
a quatuor vends delimatur, et a quatuor elementis erigitur, et qua«
Cap. XXXVII. n. 1. Primum enim ie-
deliniatur leger a t : v t est in edit. Rom.
Sunium quadrag. vsque ad viuendum.
Delimatur autem vel purgatur interpreter
Verba lb.sunt August, ad Ianuar. c. 15. GR. 9 vel potius deuehitur , et obliquatur,
Ex hoc 9 et duobus seqq. capiti-
bus constat homilia De ieiunio , quae in
multis mss. reperitur. Vide Isidoriana
cap. 72. n. 13. et 14. AREV.
3. A quatuor vends delimatur . I ta
ms. zterque, et apud Augustin, et Hier-
enymum tom. 9. ep. 21. nam describi*
tur, quod in excusis libris e st, et apud
Eaban. lib. 2. de ins tit. cler. cap. 20,
proculdubio interpretatio fuit eius > qui
v t delimatur, et erigitur dvrld-erce, sint .
Est enim limum transuersum, et obit-
quum . Erit ergo delimatur , quod Virgi-
lius d ix it deuexus premitur:
Mundus vt ad Scythiam, Riphaeasque
arduus arces
Consurgit, premitur Libyae deuexus in
Austros .
Sed Maro, de caelo»Augustinus de terrae
or be heut us e s t . Declinatur probar i