26. Nullus culpam existimet,quam ex conspersione propria
sustinet : sed quantum valet, contra id, quod tolérât, pugnet. Nam
si conspersioni ceditur, tentation!, vel vitio nequaquam resistitur.
17 . Ideo diabolus in sacris eloquiis Behemoth, id est, animal
dicitur, quia de caelis lapsus ad terras cecidit . Ideo Leuiathan,
id est , serpens de aquis, quia in huius seculi mari volubili versa-
tur astutia. Auis verO propterea nominatin', quia per superbiam
ad alta sustollitur. Et recte his tribus vocabulis appellatur, quia
pro suo merito aerem , quasi auis, pro carcere meruit: terram,vt
animal brutum s it: serpens, vt in huius seculi mari insana iactetur
fluctuatione .
2 6 . 1ta q u o qu c ed it io a n t iq u a . L O A I S .
l b . A l i i , n u llu s cu lp am non e x i s t im e t -
A R E V .
2 7 . T o tq h a e c s e n te n t ia d c d u c itu r e x
G r eg o r , l ib . 3 3 . M o r a l, ca p . 1 4 . v b i q u a e -
r i t , cu r A ia b o lu s B eh em o th b e s tia q u a -
d ru p e s , cu r L e u ia th a n serpens in a q u i s ,
q u i ha mo c a p i t u r , d i c a t u r . Q u o rum no'-
m in um ra t io n em h ie I s id o r u s e x G r eg o r ,
r e d d i t , in te r n om in a a u tem d ia b o li , q u a e
D a r ia , e t m u lta o c cu r ru n t in d iu in is l ib r i s ,
h a e c tr ia B e h em o th , L e u ia t h a n , e t A u i s
p o t is s im a s u n t . D i c i tu r e t iam leo , B a a l ,
a q u i l o , la t r o , S a ta n , ca u d a , b a s i l i s c u s ,
B e l i a l , m a in s , t e n t a t o r , ca n ts , im p iu s ,
a d u e r sa r iu s , a l i e n u s , lu p u s , e x a c t o r ,
a sp is , h om ic id a , n eq u is s im u s . tn a lig n u s 3
p r a u u s , a sp e r , lu c i fe r , c lib a n u s , f o r t i s ,
p o te s ta s r en eb ra rum , ca tu lu s l e o n i s , p r in -
c e p s p o t e s ta t i s , d eits h u iu s s e c u l i , leo
ru gien Sy a p o s ta ta , e t p r a e n a r ic a to r , absq
u e , iu g o , f i l iu s B e l i a l , v t a d n q ta u it H ie r o
n ym u s I s q i . l t . , e t i ta in te r p r e sa tu r .il- -
lu d p s a lm . 1 7 . T o r r e n t e s in i q u i t a t i s c o n -
t u r b a u e r u n t m s , id e s t 9 im p e t u o s a e in -
c u r s i o n e s d a e m o n i s . B eh em o th a u tem p lu -
r a le e s t a p u d heb raeo s ( v t h o c o b ite r
a n n o t em ) , id em q u o d b e s t ia e , e 0 q u o d
v n um a n im a l q u um s i t , e x m u lta rum be-
s t ia r um m a g n i tu d in e , e t im m a n ita te e s t
co a gm en ta ttsm : e s tq u e a n im a l t e r r e s t r e ,
v a s tum , i t e x im ia e m a g n itu d in is : d e eo
d i c i t u r J ob . 4 0 . B e h e m o t h , q u e r n f e c i
t e c u m , f o e n u m q u a s i b o s c o m c d e t . l u x -
28. Ex
ta n o n n u llo s e s t e lep h a s . L O A I S A .
l b . L e u ia th a n d ix t r u n t a n t iq u i , te s t e
H ic r o n ym o l ib . 6 . in I s a . ca p . 1 4 . esse
p a t r em d ia b o l i ; q u am s e n t e n t iam ip s e re -
f e l l i t , s ig n ific a tq u e d ra co n em . V n d e i l -
lu d E z je ch . 3 2 . L e o n i g e n r i u m a s s im i l a -
t u s e s t , e t d r a c o n i , v q u i e s t i n m a r i .
A q u i la p r o d ra c o n e p o s u i t L e u ia t h a n ,
a u c to r e H ie r o n ym o . S im i li t e r p s a lm .9 0 .
d um d ic itu r , C o n c u l c a b i s l e o n e m , e t
d r a c o n e m , le g itu r L e u ia t h a n . V o c a tu r
h ie c e tu s tn agn u s , d e q u o , q u o d a C h r is
to c a p ien d u s s i t , m y s t ic o in l o b se rm o -
ne n a r r a tu r . E s t ig i tu r L e u ia th a n p i s c i s
m a r itiu s in g en s , lo b . 4 0 . A n e x t r a h e r e
p o t e r i s L e u i a t h a n h a m o , e t f a n e l ig a b i s
i i n g u a r n e i u s ? S ep tu a g in ta ib i p r o L e u
ia th a n p o su e ru n t c e tu m , e t d ra co n em :
s i c u t e t in i llo lo b . c a p . 3 . q u i p a r a t i s u n t
s u s c i t a r e L e u i a t h a n v e r tu n t i l l i c e tu m ,
a l ib i d ra co n em in te r p r e ta n tu r , v t p s a lm .
1 0 3 . D r a c o i s t e , q u e r n f o r m a s t i a d i l -
l u d e n d u m . D e c r e a t io n e L e u ia t h a n , et
H e n o c h h a b e tu r E s d r a e 4 . c . 6 . L O A I S .
. l b . A u i s . D a n ie l 7 . e t I s d i. 3 1 . et
i l lu d eu a n g e lii v o l u c r e s c a e l i 1 L O A I S .
I b . A l i i , c e c i d i t , iu x t a P sa lm is tam
ium e n t is in s ip ie n t ib u s c om p a ra tu s . lde'o
L e u ia th a n e t c . E t i n f r a , m e r u i t , Behemoth
te r r a m , q u ia v t a n im a l bru tum in imU
d e le c ta tu r : s erp en s eo q u o d e t c . E s d r a e
i i b r u m 4 . , q u i a C L o a i s a l a u d a t u r , a p o c r y -
p h u m e s s e , p r a e o c u l i s h a b e n d u m . AH»
28. Ex eo enim,quod per membra sua diabolus Operatur,
sortitur vocabula : ita vt quod singuli agunt, incitante illo, ipse
nominetur ex e o . Quem enim non decipit diabolus ? vnde animal
est,hoc est, per carnis luxuriam tentat: vnde serpens est, hoc est,
cupiditatis, ac nocendi malitia . Quem autem nec sic decipit, in-
sidiatur e i , vnde auis est, hoc est, superbiae ruina. Vndique enim
dolos praeparat,quousque inueniat viam,per quam incautum de-
cipiat .
29. Aliud est intrare mentem cuiusquam diabolum, aliud ve-
ro inhabitare. Nam et in cordibus sanctorum ingreditur, dum ma-
las suggestiones insinuat: sed non habitat in eis, quia in suo corpore
non eos transducit. Qui vero in corpore eius sunt,ipsos
inhabitat, quia ipsi sunt templum eius . Et si subrepat mentibus
electorum diabolus, non autem in eis requiescit, sicut in cordibus
reproborum: nam calore fidei mox excitatur, vt exeat ab electis.
30. Nonnulli, quos iam auido ore diabolus deuorauerat,rur-
sus diuini iudicii occulta miseratione ab eius ore eripiuntur, et sa-
luti restituuntur. Nam saepe multos, quos antiquus hostis luxuriae
voragine immersos tenuit, potentia diuina per poenitentiam ab
eius faucibus traxit.
31. Quomodo bonorum interitum Propheta electam dicit esse
diaboli escam,dum alibi scriptum sit de illo , Foenum sicut bos
comedet, nisi quod in oculis Dei foenum sunt, qui electus cibus
secundum homines esse videntur ? Ac per haec , qui de bonorum
numero pereunt, apud homines electi, apud Deum foenum exist put.
32. Eum diabolus iam deglutiisse dicitur,quem iam perfecto
scelere deuorasse videtur. Eum vero, quem non deglutiuit opens
perfectione , sed tentationum illecebris mordet, vt deuoret, adhuc
quasi in maxilla mandit. Vnde et Paulus habet stimulos carnis,
quibus humilietur, non habet peccandi perfectionem , qua de-
glutiatur .
2 . C o r . 1 2 .
2 8 . E x i n d e e n im , q u o d p e r m e m b r a
s u a h a b en t e x c u s i .G r e g o r , l i b . q q . M o r
a l . ca p . 2 2 . e x q uo e s t h a e c s e n t e n t ia :
e x ip s o , in q u it , s u a r u m a c t i o n u m n o m
i n e v o c a t u r , q u u m iu m e n t u m , d r a c o ,
v e l a u i s d i c i t u r . L O A I S A .
2 9 . G r eg o r , lib . M o r a l. 3 3 . ca p . 2 8 .
L O A I S A .
‘Tom.VI.
3 1 . S im i li s e s t in te r r o g a t io a p u d G r e g
o r . l ib . 3 2 . M o r a l, ca p . i o . in f i n e , e t
a p u d lu l ia n um A r c h i e p . to le ta n . s a n c t i s s .
in A n t ic im e n o n l ib . e x lo b . in te r r o g . 132.
L O A I S A .
3 2 . G r eg o r . l ib . 3 3 . ca p . 17. M o r a l .
L O A I S A .
lb. Quasi in maxilla . Tot a sententia
Mm