effunditur pro offerentibus, siue pro defunctisfidelibus, vt per idem
sacrificium veniam consequantur *
2. Quarta post haec infertur pro osculo pads, vt charitate re«
conciliati omnes inuicem, digne sacramento cprporis, et sanguinis
Christi consocientur : quia non redpit dissensionerti cuiusquam
Christi indiuisibile corpus. Quinta deinde infertur illatio in sancti-
ficatione oblationis, in qua etiam et ad Dei laudem terrestrium
creaturarum , virtutumque caelestium vniuersitas prouocatur ? et
epist. i i 8. cap. 6. Isidorus ordinem , qui
itetate sua in concil. tolet. iv . iussus est
per omnem Hispaniam , et Galliciam ob-
seruari, tantum refert. Qui tamen or do
non idem prorsus retinetur in mozarabo
mis s ali , quod aduertit etiam lacobus Pa-
melius GR.IAL .
2. Quinta deinde infertur illatio.
Pensiones 9v t a graecis g/o-^opctç, ita a
nos tris illationes dictas , constat e Cas-
siodor. l i b . i i . ep. 16. quomodo ïllationis
voce vsa est etiam synodus tolet. v u ,
can. 4. Ne ergo fiat de cetero, quod constat
hactenas inordinate praesumptum,
non amplius, quam duos solidos vnus-
quisque episcoporum praefatae prouin-
ciae per singulas dioecesis suae basilicas
iuxta synodum bracarensem annua ilia-
tione sibi expetent conferri. Mediaque
videtur inter exactionem , et oblationem ,
siste inter pensionetn, et munus illatio .
V t enim imperatores pensionis tristiorem
appellationem illationis nomine mitiga-
runt , ita ecclesiastici viri submissius se
loqui p u ta u e ru n ts i quae alias dona ,e t
mimera vocant, iliationem a p pe lè r ent.
Jd quod etiam debitum seruitutis non vno
in loco dicitur. Hinc illud in canone of-
ferimus praeclarae maiestati tuae de tuis
donis , ac datis . Nitnium videbatur offe-
rimus , ni subiiceretur de tuis donis, ac
datis . Sed ç v t ego quidem existimo ) di-
eebatur illatio turn pànis , et vinum , an-
tequam efferrentur , turn formula ipsa precat
ionis , qua inferebantur . Erat ergo illatio
turn id , quod. inferebatur , ex quo
erat oblatio facienda, turn precatio ipsa ,
qua inferebatur , v t fierct ex illatione
oblatio . G RI AL .
1b. Vt »charitate reconciliati omnes
inuicem , digne . Alii , digni . Alii , v t
charitate reconcïliationis omnes inuicem
digne \\ve\ 9v t per charitatem reconcilia-
tionis inuicem digne . Quae duae postre-
mae lectiones Hittorpio non displice-
bant,vt respiciatur ad reconciliationem
in euangejio praescriptam 9 antequam
munus ad altare offeramus . In nota Gria-
iii mendose erat , formula ipsa precatio-
fais 9 quam inferebantur . Reposui qua , vt
paulo post precatio ipsa , qua inferebatur
. In Missali mozars.bico haec prima
oratio, proprie miss a dicitur 9 quam tamen
in eodem Missali diuersae aliae prae-
cedunt. Secunda oratio post orationem
missam appellatam proprium nomen non
habet . Tertia oratio dicitur Post nomi\
na 9 scilicet offerentium , et defunctorum.
Quarta oratio appellatur A d pacem, pro
quo mendose in Missali mozarabico scri-
bitur A d Patrem , vt obseruat Lesleus in
not. ad* Missal, mozarab. pag. i . Quinta
in eodem Missali Illatio > vt apud Isido-
rum 9 vocatur . Sexta in cit. Missal, appellatur
Post pridie 9 quin causa huius
appellationis nota sit . In liturgiis gal-
licanis Post mysteria, aut Post secreta
nominatur. Septima denique est oratio
Dominica , vt apud Isidorum . Sed ante
banc orationem recitatur symbolum con-
stantinopolitanum ex praescripto conci-
lii xxr. toletani , quod cap. seq. Isidorus
vocat nicaenum , quia ita passim ap-
pellabatur . Multa, quae ad liturgiam go-
thicam pertinent 9 illustrari possunt ex
breui expositione antiquae liturgiae gal-
licanae , quam praemissa docta praefatio-
ne Martenius edidit tom. 5. Thesauri
Osanna in excelsis cantatur, quod Saluatore de genere Dauid na«
scente salusf mundo vsque ad excelsa peruenerit.
0, Porro sexta -exhinc succedit conformatio sacramenti , vt
oblatio , quae Deo offertur, sanctificata |>er Spiritum sanctum, Christi
corpori, ac sanguini conformetur. Harum vltima est oratio,
qua Dominus noster discipulos suos orare instituit, dicens : Paten
noster , qui es in caelis . In qua oratione , vt sancti patres scripse-
runt, septem petitiones continentur : sed in tribus primis aeterna
poscuntur: in sequentibus quatuor temporalia : quae tamen propter
aeterna adipiscenda petuntur .
a , Nam quum dicimus : Sanctifieetur nomen tuum , Adueniat
regnum tuum, Fiat voluntas tua , sicut in caelo, et in terra ; hic
quidem ista tria inchoantur; sed in ilia vita sperantur, vbi sanctifi-
catio D e i, et voluntas , et regnum in sanctis suis immortaliter pet-
manebit. Iam vero pahis quotidianus, qui‘ vel animae,vel carni
tribuitur, hic exposcitur : hic etiam post subsidium cibi venia de
exemplo fraternae indulgentiae postulatur : hic, ne in peccati ten-
tationem incidamus, exposcimus . Hic post omnia , vt a malis li*
beremur 3 Dei auxilium imploramus. Ulic autem nihil istorum est.
5. Hane itaque orationem Saluator doeuit, in qua et spes con-
tinetur fidelium , et confessio peccatorum : de qua Propheta prae-
dicens, ait : Et erit, omnis , qui inuocauerit nomen Domini , saluus Ioel. 2. 32
erit. Hae sunt autem septem sacrificii orationes commendatae euan«
gelica, apostolicaque doctrina, cuius numeri ratio instituta videtur
vel propter septenariam sanctae ecclesiae vniuersitatem, vel propter
septiformem gratiae Spiritum, cuius dono e a , quae inferuntur,
sanctificantur.
Anecdot. pag. 86. et seqq. AREV.
Christi corporis, et sanguinis confirmetur.
3. In qua oratione * vt Patres scri-
Nee probat, conformatio, et conformetur
pserunt, septem petitiones . Singulis pe-
: quia in Ordinis romani libris con-
titionibus Amen respondetur , quarta ex-
firmare significat distribuere aliis corpus ,
cepta y Panem nostrum quotidianum da
et sanguinem Domini: quae distributio
nobis hodie , cut respondetur , quia tu es
etiam hoc loco intelligi potest. AREV.
Deus. GRIAL.
4. De exemplo . Veteres editiones *
lb- Hittorpius cum mss. suis edidit,
ad exemplum. AREVALVS.
confirmatio sacramenti vt oblatio. . . •