I. Petri 4. 17.
Luc. 12 . 6 1.
Genes. 18.21.
vitae delectent: sed caelestem patriam , vbi certa requies expectatur
, indesinenter desiderent.
13. Electos vitae istius aduersitate probari, vt secundum Petrum
, indicium a domo Dei incipiat: dum in hac vita electos suos
Deus iudicii flagello castigat.
C A P V T II.
De gemina percusstone Dei .
1 ( t pmina est percussio diuina . Vna in bonam partem , qua
pêrcutimur carne, vt emendemur. Altera , qua vulneramur con-
scientia ex charitate,vt Deum ardentius diligamus.
2. Gemini) more Deus respicit vel ad veniam, vel ad vindi-
ctam • Ad veniam, sicut Petrum . Ad vindictam , sicut dum facta
Sodomorum se descensurum , et visurum testatur .
3» Trimoda ratione Deus, quos voluerit, percutit : id est, ad
13. Locus est Petri i . cap. 4. Tem-
pus est 9 inquit , vt incipiat iudicium
a domo D e i. Hunc locum explicat I si-
dorus supra lib. 1. cap. 30. Sentent• 2.
et Augustin. super psalm. 93. Tempus
e s t, in q u it, vt incipiat iudicium a domo
Dei 9 id est * tempus e s t, vt modo iudi-
centur , qui pertinent ad domum D e i:
si flagellantur fiiii Dei 9 quid. debent spe-
rare serui nequissimi? Venerabilis Beda
in psalm. 9. explicat Petri locum de occult?
9 et iusto iudicio 9quod in praesenti
a d purgationem exercetur in domo D e i ,
id est yin infidelibus. Gregor. lib.26. Moral.
cap. 17.9 v t lsidorus > locum inter-
p re tatur. LOAISA .
Cap. II. n. 1. Qua percutimur. Sic
tmnes codd. mss. LO AISA.
lb . Alii 9 in came . . . in.charitatc •
AREVALVS.
2. Ambrosius 9 quomodo rcspiciat Deus
super iustos 9 et peccatores 9 Hbro super
Bead immaculati 9 et I. 1. de Apologia
Dauidy et lib. 5. LOAISA .
lb . Petrum . Respexit enim ilium ocu-
lis gratiaey non corporis 9 quumexMat-
thaeo j et Marco constct y Christum tunc
fuisse in atrio inferiore domus 9 Petrum
vero in atrio deorsum fo r i s . E x August*
cap. 6. LOAISA.
lb • Descensurum . Genes. 18. Dixit
Dominus , Descendant 9 et videbo , vtrum
clamorem jqui venit ad me 9 opere com-
pleuerint. LOAISA .
3* Quinque modis flagella contingunt9
teste Beda in Matthaeum9 et Augstino
in sermone de gratia 9 v e l iustis 9 v t per
patientiam merita augeantur 9/ v t Iob9 vel
ad custodiam virtutum, ne superbia ten-
tetyVt Paulo 2. ad Corinth. 12. v e l ad
corrigenda peccata 9 v t Mariae lepra
num. 12. vel ad gloriam Dei 9v t de cae-
co nato Ioann. 9. vel ad iudicium poti-
n a t9v t Uerodi A c t . i i . Quae omnia hie
complectitur lsidorus . LOAISA .
lb . Ad damnationem . Greg, lib.7*
Moral, cap. 10. exponens illud Ez.ech.ii»
Tollam a vobis cor lapideum, et dabo
vobis cor carneum . LOAISA .
lb. Ad purgationem . Idem lib. 21»
cap. 4. vbi probat 9 quod iusti 9 dum tern-
poraliter flagellantur ,prebantur freprobi
veto , qui in laboribus hominum modo non
su n t , aeterno anathemate eondemnantur >
damnationem reprobos,ad purgationem, quos errare videt, electos,
ad propagandam meritorum gloriam iustos. Primo namque
modo Aegyptus caesa est ad damnationem. Secundo modo pauper
Lazarus ad purgationem . Tertio modo perçussus est lob ad
probationem .
4. Flagellatur homo plerumque a Deo ante peccatum , ne malus
sit vt Paulus, qui, satanae angelo instigante, carnis tolerabat
et lib. 16. cap. 1 6. et lib. n . cap. 21 .
LOAISA .
lb . Aegyptus . Hieronym. in Nahum
cap» 7* exponent illud ; Non consurget
duplex tribulatio , v e l y non vindicabit bis
Peus in idipsum , videtur sentire , Ae-
gyptios non flagello damnationis 9 sed
purgationis punitos . Sic enim in q uit:
Quod si vobis videtur crudelis 9 rigidus 9
ct cruentus 9 quod in diluuio genus de-
leuit humanum 9 super Sodomam 9 et Go-
morrham igne pluit , Aegyptios submer-
serit fluctibus 9 Israelitarum cadauera pro-
strauerit in eremo : scitote , ideo ad prae-
sens reddidisse supplicia 9 ne in aeter-
num puniret. Quern locum Magister Sen-
tent. 1. 4. distinct. 15. intelligendum cen-
set 9 non promiscue de omnibus 9 sed de
illis tantum, qui inter ipsa flagella poe-
nitentiam egerunt. LOAISA .
lb. De lob 9 quod de gente Idumaea
duxerit genus 9 probat Augustin. lib. 18.
de Ciuit. Dei cap. 47. et de tentatione
Abrahae , et Tobiae , et lob in lib. quaest.
veteris , et noui testam. lib. 2. q. y y .d e
eius tentatione psalm. 100. Accepit, inquit
9 a Deo tentandum 9 non opprimerx-
dum 9 purgandum, non.euertendum, aut
forte nec purgandum 5 sed probandum .
Eius laudes commemorat Gregor, lib. 28.
Moral, cap. i. et exponent i llu d : In o-
mnibus his non peccauit lob labiis suis 9
nec stultum quid contra Deum loquu-
tus e s t, et l . 2. c a p .iy . LOAISA.
4. 2. ad Corinth. 12. Et ne magnitudo
reuelationum extollat me 9 datus
est mihi stimulus carnis meae 9 angelus
Satan 9 vt me colaphizet : vbi graece :
x a j r t f u 7rspj8 o X j! r a v «£WdJtaXio|»*«v t v e t p i }
uvepctipufitiq 9 sVcfl» /xei tjj vapicw
«7^6X05 rctraV j i'ysc p i xth&yify • Quo in
loco oitoXo-J» est stimulus 9 per carnem 9
siue in came . Qui stimulus quomodo hie
intelligendus sit9 non bene inter interpretes
constat. A li i libidinis affectum , et motum
accipiunt \ v t Isidor. lib. 2. Sent. c.^y.
sent. 11. Stimuli carnis 9 qui in Paulo ,
excitante satanae angelo 9 inerant, ex
lege peccati eranv 9,,qui In membris hominum
de necessitate libidinis habitant.
Idem videtur sentire Greg, in hoc loco .
A lii 9 v t refert Hieronymus comment, in
epist. ad Galatas , corporis aduersam va-
letudinem 9 quod capitis dolore solitus sit
frangiy et molestari : atque ita etiam Theo-
phylactus . Thomas Aquinas, quod fuerit
iliaco morbo obnoxius . Ambrosius sti-
mulum appellat insectationem malorum
hominum 9 et ajflictionem ab inimicis //-
latam . In qua sententia est Theodoretus :
probat vero ex sequentibus9 non esse stimu-
lum carnis corporis infirmitatem : Propter
quod placeo mihi in infirmitatibus meis >
in contumeliis , in necessitatibus , in per-
sequutionibus, et angustiis pro Christo .
Athanas. q. 139. Alexandram aerarium
fabrum , et vocat stimulum carnis , vide
locum . Ego existimo, carnis stimulum in-
telligi contradictions , et molestias a iu -
daeis illatas ( qui erant cognati eius secundum
carnem ) ne euangelii doctrines
incrementum susciperet; de quorum perse
quutione sic ait ad Thessalonic. cap.2.
Vos enim imitatores facti estis fratres-
ecclesiarum Dei 9 quae sunt in Iudaea,
in Christo Iesu : quia eadem passi estis
et vos a contribulibus vestris 9 sicut et
ipsi a iudaeis 9 qui et Dominum occide-
runt Iesum 9 et prophetas, et nos per-
sequuti sunt, et Deo non placent 9 et
omnibus hominibus aduersantur prohi-
bentes non gentibus lo q u i, vt saluae
Exod. 7. t.
Luc. 16.
lob. 2.