2^4 LI BER T E RT I V S
C A P V T III.
De infirmitate carnis.
ï . S u n t nonnulli huius qualitatis homines, qui nesciant corrigi,
nisi alios viderint flagellari : sicque proficiunt comparatione malo-
rum,dum sibi id accidere timent,in quo deperire alios vident.
a. Quosdam Deus videns , nolle proprio voto corrigi, aduer-
sitatum tangit stinaulis. Quosdam etiam praesciens multum pecca-
re posse,in salutem flagellar eos corporis infirmitate , ne peccent,
vt eis vtilius fit frangi languoribus ad salutem animae , quam ma-
nere incolumes ad damnationem .
3. Visitatio Dei nec semper in bonum accipitur, nec semper
in malum . In bonum enim accipitur, sicut est illud : Visita nos in
salutari tuo. In malum ve to , iuxta illpd s In tempore visitations
suae peribunt.
4. Tribus ex causis infirmitates accidunt corporis, id est , ex
peccato, ex tentatione, et ex intemperantiae passione : sed huic tan-
r tum
Cap-III. n. i . Fere omnet codd. mss.
esse nonnullos eiusdem qaalitatis homines
. Codex vnus papyraceus peranti-
euus : esse nonnullos eius qualitatis homines
. Locus apud Gregor, H b .it. Moral,
cap. 13. LOAISA.
2. Theodorctus q. in Genes, ex ilhs
verbis : Et ideo custodiui t e , ne pecca-
res in me , colligit, Abimelech Regem
Gesarae .ne peccaret in Saram , consilio
Dei infirmitate percussum . LOAISA . 3. Pulchre Isidorus complexus est vi-
sitcttionis in diuinis literis signification
netA \ nam et in malam , et in bonam
partem vsurpatur.: in bonam , v t illud
Luc. 19. Non cognouit tempus visitation
s suae : et Oseae 4. Non visitabo super
Alias vestras, quum fornicatae fue-
r in t : fix ed. 5. Visitando visitaui v o s ,e t
vidi afftictiones vestras. fit alia multa
tbca in sacris literis occurrunt, in qui-
bus visitare, et visitatio demonstrat Dei
curam erga genus humanum , eiusque pro-
uidentiam , misericerdiam, et beneficia
ho minibus exhibita . Signifient etiam visitare
praestare Deum , quod promisit \
v t in illo Genes. 21. Dominus Visitauit
Sarram, et Lucae 1. Visitauit, et fecit
redemptionem populo suo . In m'ahnt-
etiam nonnunquam Sumitur pro eo quel
est punire, castigare, vindicate seek»
aduersus diuinam maiestatem commits
Sic Exod. | f l Egcf autem in die vltionis
visitabo hoc peccatum : et Isdi. 10. Vi-
. sitabo super fnjetum magnitudinis cordis
regis Assur : et 13. Visitabo super
orbem mala : et psalm, 88. Visitabo in
virga iniquitates eorum . Vbi voces
in virga supplicii incrementum denoted 1
et Oseae 1. Quoniam adhuc modicum
visitabo sanguinem Iezrahel : et~psalM>l °'
Visitationes Domini rectae laetificantes
corda , dénotant iustitiam visitationis •
Visitationes-enim Septuaginta veYteWn
futa.idii.ctTd, . LOAISA . .t 4. Vt est illud Pauli 1. ad
i i . Propter quod imbecilles V c*
m i, et dormiunt multi. LOAISA •
s e n t e n t i a r v m ; s 65
turn nouissimae hutnana potest medicina succurrere : illis vero sola
pietas diuinae misericordiae .
5. Qui valentiores sunt,et sani, vtile est illis infirmari et non
peccare : ne per vigorem salutis illicitis sordidentur cupiditatura
et luxuriae desideriis . *
6. Duritia, quae mentem premit, nec sentitur, vtilrter mutatur
in carne, vt sentiatur, atque intellecta emendetur . Nam citius
vulnera carnis sentiuntur, quam animae; ideoque per carnis flagella
errantes emus corriguntur. Hoc quippe indicant in Pauli o°cu- Actor, o. i*.
lis squamae infidelitatis,quae dum mtitatae sunt per increpationem
in oculis carnis, confestim resoluta esr duritia mentis.
7« Est perniciosa sanitas, quae ad inobedientiam hominem ducit.
Est et salubris infirmitas, quae per diuinam correptronem mentem
a duritia frangit.
8. Languor animae, id est, peccatorum infirmitas perniciosa
est,de qua etiam Apostolus ait -.Quit infirmatur , et ego non infir- jC o r „r ,-
mor ? Quis scandalizatur, et ego non vrorl Nam infirmitatem carnis e iu .'io .
vt.lem esse, idem Apostolus approbat, dicens: Quando infirmor,
tunc fortior sum . ’ J
C A P V T I V.
De tolerantia diuinae correptionis.
l ' ^^ -urmuta re in flagellis Dei peccator homo non debet, quia
maxime per hoc , quod corripitur, emenda’tur. Vnusquisque autem
tunc Ieuius portât, quod patitur, si sua discusserit mala,pro quibus
Jill infertur retributio iusta.
2. Discat non murinurare , qui male patitur, etiam si ignorât,
cur mala patiatur : et per hoc iuste se pati arbitretur, per quod
lb. Diuinae misericordiae . Donando
ninsirum, vt notât Vezzosius, diuina,
quibos depellantur, auxilia. AREV.
5. Hoc probat August. Super loan-
item tract, 7. LOAISA .
lb. Ne per vigorem . I ta in omnibus
mss. LOAISA •
6. Actorum y. Hune locum fere similiter
interpretatur ad mores Gregor.
k .b .j3 . Moral, cap. 3 1 . fit Ambros. lib.
super Beat! immaenlati; Si'm-ul oealus ,
in q u it,LOAISA c.orporis', animaeque sanatus . Cap. IV. n. 1. E x Gregor, lib. 6 .M0-
ral2iu. m cap. 17. LOAISA . Greg, lib, 32. Moral, c. j. LOAIS.,
lb. Vezzosius rectius putat mala-pq-
tAitRurE Vt AquLoVdS h.abent alii pro male patitur i