Genes, i f
1. Cor. i l .
Genes. 24.
I. Cor. 7.
factum est, sic enim scriptum est: Fecit Deut hominem : ad imagi-
nem Dei fecit eum , masculum , et feminam creauit eos , et henedixit
eos , dicens, Crescite, et multifile amini. Hac ergo similitudiue
fit nunc in ecclesia ,qua tunc factum est in paradiso . Quod vero
eisdem virginibus legitime nubentibus vniuirae pronubae adhiben-
tu r , scilicet propter monogamiam : etsi auspicii causa fit, tamen
boni auspicium est.
6. Quod vero eaedem feminae, dum maritantur, velantur, scilicet
vt nouerint,se per haec viris suis esse subiectas, et humiles,
vnde et ipsum velamen vulgo mauortem vocant, id est,MarteiH)
quia signum maritalis dignitatis, ac potestatis in eo e s t. Caput
enim mulieris vir est, licet et proinde velentur,dum nubunt,vt
verecundiam muliebritatis agnoscant,quia iam sequitur inde, quod
pudeat. Vnde Rebecca, quum ad sponsum duceretur, simul vt
eum ipsa conspexit, salutationem , vel oscula non sustinuit: sed sta-
tim sentiens , quod esset futura, pallio caput velauit; obnubere
enim cooperire dicitur. Hinc etiam et nuptae dictae, quod vultus
suos velant, vnde et nubes dictae,eo quod aethera obtegant.
7. Quod autem nubentes post benedictionem a leuita vno
vinculo copulantur, videlicet ne compagem coniugalis vnitatis dis-
rumpant. At vero quod eadem vitta candido, purpureoque colore
permiscetur, candor quippe ad mundltiam vitae, purpura ad sanguinis
posteritatem adhibetur : vt hoc signo et continentiae lex
tenenda ab vtrisque ad tempus admoneatur , et post haec reddendum
debitum non negetur. Quod enim dicit coniugatis Apostolus
: Abstinete tios ad tempus , vt vacetis orationi, hoc ille candor
summo honore e s t ,v t et virginibus legitime
nubentibus vniuira pronuba ad-
hibeatur ; etsi auspicii initium est, tamen
boni auspicium e s t. Ita enim Tertulliani
ratio explenda est e x hoe loco . Quod non
vidisse, qui in eo emenianio iaborarunt,
neque in interrupta, et pendenti sententia
quidquam desiderasse , valde miror,. GR.
lb . Nubentibus etc. al. nubentibus vna
vni viro tenenda sit, adhibenlur pro nuptu.
al. nubentibus vni viro pronubae adhiben-
tu r . . . . boni auspicii est • Pro scilicet
coniectura est in editione Bignaeana, hoc
fit scilicet . AREV.
6. Quod vero eaedem feminae vsque
ad perueniat . Legitur totus hie props
locus apud Cratian. 30. q. 5. c. Feminae.
GRIAL.
Ib. Vnde et Rebecca vsque ad velauit
, e x Terlull. lib. de virginibus veland.
eadem etiam apud Ambros.. in fine lib. 1.
de Abraham . GRIAL .
7. A leuita vno vinculo copulantur ■
Aliter haec apud Gratianum ; nos codices
nostros sumus se cuti. GRIAL .
Ib. A leuita . al. vittae . al. vinctae.
Ex hoc Isidori loco Ludouicus Dorleans
in Nouis Cogitation, ad Taciturn pag-790'
coll g i t , flammeum nubentium candido 1
purpureoque colore fuisse permixtuoei
vittae insinuât : quod vero subiungit : Et itcrum reuertimini in id
ipsumt hoc purpureus color ille demonstrat.
8. Illud vero, quod imprimis annulus a sponso sponsae datur,
fit hoc nimirum vel propter mutuae fidei signum,vel propter id
magis, vt eodem pignore eorum corda iungantur. Vnde et quarto
digito annulus idem inseritur, quod in eo vena quaedam (vt
fertur) sanguinis ad cor vsque perueniat. Antiquitus autem non
j amplius vno dabatur, ne pluralitas amorém vnicum carperet. Penes
Israel autem illicitum-erat puellam viro tradere, nisi post ma-
nifestatum sanguinem maturitate.
9. Apud veteres in eligendis maritis quatuor ista spectabantur :
virtus, genus, pulchritudo, oratio : in feminis tria, si generosa , si
bene morata esset, si pulchra. Nunc autem non genus, ac mores,
sed magis diuitiae in vxoribus placent: nec quaeritur , quam sit
femina pudica,sed potius quam formosa, quae et concupiscendi
'libidinem nutriat , et cunctorum post se "suspiria trahat. Pulchra
enim (vt ait quidam sapiens) cito adamatur, et difficile custodi-
|tur, quod plures amant. Illae enim sunt certae nuptiae , quae in
coniugio non libidinem , sed prolem requirunt : neque enim sic
institutae sunt, vt carnis voluptati séruiant,sed tantum vt fructum
propaginis quaerant.
10. Nam et ipsae dotales tabulae indicant, quod causa pro-
Cteandorum liberorum ducitur vxor. Quando ergo quisque luxuriöse
amplius viuit,quam necessitas procreandorum liberorum co-
git, iam peccatum est. Vnde necesse est, vt quotidianis eleemo-
Ised ex Plinio, et Verrlo luteum, ex In-
Berprete Iuuenalis sat. 6. sanguineum , ex
pesto album . Fortasse varium erat pro
karietate temporum , et locorum . AR.
I 8. Quod imprimis annulus. Quod in
fcritnis negotiis annulus, apud Gratia-
fum, GRIAL .
I lb. Antiquitus . Tertull. Apologet,
r d . Quum aurum nulla norat, prae-
f er vnico digito , quem sponsus oppigne-
kasset pronubo annulo . GRIAL .
I lb, Penes Israel autem vsque ad ma-
pritate , verba sunt Tertull, in libro de
Virginibus veland» GRIAL .
f ]b. Amorem vnicum carperet . Mss. >
Ruibus vsus est Hittorpius, omnes, a morem
vnum caperet, Apud eundem vnus
ms. post manifestatam sanguinum matu-
ritatem . Brissonius De ritu nuptiarum
pag. 290. obseruat, desumptum ex Gel-
lio lib. 10. cap. i o . , et ex Macrobio lib.7.
Saturnal. cap. i$ . , quod Isidorus refert
de annulo sponsi in quarto digito 9 quia
in eo vena ad cor pertingit . AREV.
9. Apud veteres . Vid, Etymol. lib.9.
cap, 7. GRIAL .
lb , Vt ait quidam sapiens . Theophr,
apud Hieronym, 1, contra Iouinian, GR.
10. Nam et ipsae dot. tab. August,
lib, de moribus Manichaeor,-Nuptiae au-
tem , vt ipsae nuptiales tabulae clamant,
liberorum procreandorum feminam, ma