M SM ÊÊSÊM
yoo L I B E R S E C V N D V S
tra ici unio-libido restringitur : ieiunio luxuria superatur : seque*
strata saturitate , non doroinatur luxuria.
1 5. Abstinentia enim camera superat , abstirrentia luxuriam
frenat, libidinis impetum abstinentia frangit, libidinis virtutem abstinentia
soluit : sitis , et fames carnis luxuriam interimit : fames, et
sitis carnis ksciuiam superant. Vino quoque multo grauatur mens.
Vinum virus est in animo . Vino luxuria excitatur . Vino fomes
libidinis enutritur . Venis vino repletis, luxuria in membris pullulât:
pocula quippe instrumenta luxuriae sunt. Igni enim adie»
cto fomke magis crescit incendium : adiecta igni materia plus au-
getur flamma .
Be oculis, 1 6. Oculi quoque prima tela libidinis: vîsio prima concupi-
totLo. scentia mulieris,mens enim per oculos capîtur. Aspecuis namque
amoris iacula mittit , concupiscentiae libidinem nutrit aspectus :
înentem illicit, animam titillât, cor vuinerat . Subtrahe igitur visum
, reprime oculos a petulantia, nec eos figas in specie carnis .
Nullam attendas ad concupiscendum : nullam hoc animo inspicias,
vt concttpiscas : toile occasionem peccandi , aufer materiam de-
linquendi.
17. Si vis esse a fornicatione tutus, esto corpore, et visione
discretus : corpore quippe seiunctus a peccati intentione discedis.
Circa serpentera autem non eris diu illaesus : ante igtiem coasi-
stens, etsi ferreus sis, aliquando dissolueris : proximus periculo dits
tutus non eris, per assiduitatem cito peccat homo.
18. Saepe familiaritas implicuit multos. Saepe occasio peccandi
voluntatem facit. Saepe', quos voluntas non potuit, assiduitas
superauit. Otiositati deditum cito luxuria surripit . Vacantem luxuria
cito praeoccupat. Grauius libido vrit,quem otiosum inue-
nerit. Cedit autem libido rebus , cedit operi, cedit industriae , et
labori,libidinem quippe carnis saepe labor euincit; corpus enim
labore fatigatum minus delectatur flagitio.
19. Quapropter praecaue otium , non diligas otium , non ducas
in otio vitam, fatiga corpus laboribus, exerce operis cuiuslibet studium,
quaere tibi opus vtile , quo animi infigatur intentio cum
15- A l. multum pro multo . E t generator
, vel excitatur pro pullulât. MAR.
16. A I. amor pro amoris. MAR.
18. Fortasse voluptas pro voluntas.
F t subrepit pro surripit. MARIANA . '
iy . AI. implicetur pro infigatur . Et
0 1 in u i s I M V m : y o i
op e re v a c a Ie c t ioni , v a c a in l e g e D e i , v a c a in m e d i t a t i o n e S c r ip tu -
r a rum : h a b e to in diuini s l ib r i s f r e q u e n t iam, a s s idui ta s l e g e n d i s i t t i b i ,
sit tibi f r e q u e n s l e c t i o , s i t q u o t id i a n a le g i s roed i ta t io . L e c t i o vi ta e
d emi t e r ro r em , le c t io a m u n d i s u b t r ah i t v a n i t a t e , l e c t i o n e s e n s u s , e t
in t e l l e c t i o a u g e t u r : le c t io d o c e t , q u i d c a u e a s : le c t io o s t e n d i t , q u o
t e n d a s . Mu l t i s p r o f i c i s , q u um le g iV, si t amen fa c ia s , q u o d l e g i s .
>* l am et si c e te r a b o n a p l a c e n t , s i et alia g r a t a s u n t , si in v o lu n -
tate s u n t , si in v o t o s u n t , si in b o n i s c u n c t i s a n im u s e s t in t e n t u s ,
si in b o n i s c u n c t i s a n im u s est p a r a t u s .
20. Esto humilis, esto in humilitate fundatus , esto omnium
vltimus, et nouissimus , humilitate minimum te fac,nulli te prae-
ponas, nulli te superiorem deputes, aestima, omnes superiores esse
tibi , omnium te minimum existima , inferiorem te omnibus députa.
Quamuis summiis sis, humilitatem tene : si humilitatem tenue-
ris,habebis gloriam : quantum enim humilis fueris , tantum te se-
quetur gloriae altitudo.
2 1 . C a u e a u t em ia c t an t iam , c a u e o s t en t a t io n i s a p p e t i tum .
C a u e g lo r ia e in an i s s tu d ium , n o n te a r r o g e s , n o n te ia c te s , n o n
te in so l en t e r e x t o l l a s . Ala s s u p e r b i a e n o n e x t e n d a s : e la t ion i s p e n -
n a s n on e r i g a s , nihil d e te p r a e s um a s , nih il tibi b o n i t c i b u a s , d e
ius t i t ia e v i r tu t e nul la e la t ion e s u p e rb i a s , d e b o n i s fact i s n o n ex-
tol la r i s , d e b o n o o p e r e n o n g lo r ie r i s : d e s c e n d e , v t a s c en d a s : h u m
i l i a t e , v t e x a l t e r i s , ne e x a l t a tu s humi l ier i s : q u i en im a t t o l l i tu r ,
humi l ia tur : q u i e x a l t a tu r , d e i ic i tu r : q u i e l e u a t u r , p r o s t e rn i tu r : q u i
in f l a tu r , a l l id i tur : d e e x c e l s o g r a u i o r c a su s es t : d e a l to r a a io r ru i na
e s t , in i t ium enim p e c c a t i s u p e r b i a .
22. Superbia angelum deposuit, tumor régna dissoluit, elatio
excelsos deiecit, arrogantia sublimes humiliauit, humilitas autem
casum nescit, humilitas lapsum non nouit, humilitas ruinam num-
quam incurrit, ntimquam lapsum passa est humilitas . Cognosce,
quid teneas pro quo tendas . MARIAN.
Jb. Alii rta distinguunt, quod legis,
1 lb. Iam etsi cetera bona placent.
si iam et cetera bona placent etc. At-
Uaee erant in omnibus codicibus, prae-
que ita haec cum praecedentibus minus
terquam in septimancensi , et seguntino,
male cohaerent. A REV.
quibus quo ni am non fidebamus, quum mul-
2z. A l. de iustitia,,et virtute pr0 de
1a ln its aliis etiam locis desiderentur 9
iustitiae virtute . MARIANA ,
ojelo notasse contenti fuimus , tanquam
22. A l. ambula in humilitate 3 sicut«
non satis, neque cum superioribus , neque
Ma r ia n a .
Cum Hs>quac sequuntur9 cohaerentia.MAR.
De humilitat