travail le plus considérable sur cette matière qui ait paru dans ces derniers temps est une Statistique
comparée de la population, particulièrement en ce qui concerne la Finlande, publiée en 1891 par A . B oxstrôm
(né en 1846, actuellement directeur du Bureau de statistique). A u g. Hje lt et J. V. T a l lq v is t ont traité
avec talent différentes questions de statistique. La général F. N eo viu s a donné dans son ouvrage sur
les relations de commerce entre la Finlande et la Russie une contribution estimée à la statistique commerciale.
W il h e lm C h y d e n iu s .
C. LA THÉOLOGIE.
La science théologique en Finlande au 1 9 e siècle s’est avant tout proposé le but patriotique d’appuyer
l’église luthérienne dans son oeuvre, qui a de tout temps exercé une influence capitale sur la vie morale
du peuple finlandais. Ce sont les conditions historiques dans lesquelles s’est développée l’Église, qui ont
donné à la science son caractère. Dès le commencement du siècle on aperçoit dans l’Eglise un désir de
progrès quant à l’ordre du culte, le droit ecclésiastique, l’instruction religieuse du peuple. En même
temps, les différents mouvements religieux qui s’élèvent dans le sein de l’Eglise et qui sont dirigés à
leur origine par H. R e n q v is t , P a a v o R u o t s a la in e n et F. G. H e d b e rg , exercent aussi leur influence sur
la théologie, et surtout sur la littérature religieuse. L’esprit général du 1 9 e siècle a agi, lui aussi, sur la
théologie finlandaise. Non pas qu’elle ait été atteinte de la contagion du doute; elle n’a pas cessé de
s’appuyer sur la révélation; mais elle a dû s’élever pour la défense de l’idée chrétienne contre la négation
et le scepticisme.
La théologie exégétique eut pour représentants dans la première partie de cè siècle J a k o b B o n s d o r f f
(1763— 1831), qui, tout en écrivant sur d’autres branches de la théologie, s’occupa surtout de l’exégèse
de l’Ancien Testament, et H. H. F a t t e n b o r g (1769— 1849), qui s’est fait connaître par un vocabulaire
grec du Nouveau Testament. Plus tard nous trouvons dans la même branche, en première ligne, G a b r i e l
G e i t l in (1804— 1872). Profondément versé dans les langues sémitiques, il fit faire des progrès notables
à l’étude de l’hébreu à l’Université et prépara la voie à une amélioration de la traduction finnoise de
la Bible. Sa grammaire hébraïque, publiée en 1856, est un des plus excellents ouvrages de ce genre;
aussi est-il estimé même en dehors des limites de la Finlande. — Avec A n d e r s W i lh e lm Ingman (1819—
1877), les études exégétiques entrent dans une nouvelle période de développement. Déjà avant sa nomination
à la chaire d’exégèse à l’Université, Ingman s’était ' fait connaître par une traduction soigneusement
revisée de la Bible en finnois. Plus tard, dans son principal ouvrage d’exégèse, Explication de l’Ecriture
sainte (en finnois), il a exposé avec indépendance les résultats de l’exégèse moderne dans l’interprétation
des -Saintes Ecritures. Ingman est le premier théologien finlandais qui ait employé de préférence la
langue finnoise dans des ouvrages scientifiques, et il a ainsi le mérite d’avoir établi une nomenclature
finnoise en matière de science théologique.- Dans toute son oeuvre, qui est-considérable et n’est pas
limitée à la seule exégèse, Ingman se montre fidèle partisan de la tendance biblico-théologique dite de
Wurtemberg. L’influence d’Ingman a été considérable sur le travail en cours d’exécution pour l’amélioration
du texte finnois de la Bible.
Tout comme l’exégèse, Xhistoire ecclésiastique en Finlande au 19e siècle a voulu remplir une mission
patriotique. La personnalité la plus éminente de l’Église et de la science théologique dans la première
partie de ce siècle, ç’est l’évêque Ja ko b T engstrôm (voir pp. 88 et 216), plus tard archevêque. Il a
joué un rôle marquant dans plusieurs domaines de la vie ecclésiastique, scientifique et politique de son
pays; comme savant, c’est surtout l’histoire du pays qui lui doit beaucoup. Outre les ouvrages cités
précédemment, il a publié des Documents éclairant l’histoire ecclésiastique de la Finlande et XOffice des
prêtres dans le diocèse d'Âbo; il a rassemblé avec un grand sens critique dans ces ouvrages des documents