Fellah's, selbst ihre Erziehung ist in gewissem Betracht sorgfältiger; imAUge-
meinen wird aher ihr Charakter nicht gelobt. Bei den Mahomedanern ist das
gegenseitige Vertrauen so grofs, dafs der Besitzer eines Ladens diesen ver-
läfst, ohne ihn zu verschliefsen, oder ihn blos durch ein vorgehangenes Netz
oder Band sperrt Die Verkäufer von Efswaaren decken ihre Körbe blos zu,
und selbst der geringste Bettler wird nichts davon anrühren. Dafür sind
aber die islamitischen Einwohner Cairo’s auch sehr wohlthätig, und lassen
einen Armen nicht leicht unbefriedigt vorübergehn; selbst der bedürftigste
Verkäufer reicht ihnen eine Gabe von seinem Vorrath, und man sieht oft, dafs
der Bettler die erhaltene Gabe gutwillig mit einem anderen theilt. Die Regiet
rung geht in der Wohlthätigkeit mit einem lobenswerthen Beispiel voran,
indem sie eine beträchtliche Anzahl Wasserträger verpflichtet, jedem Durstigen
auf öffentlicher Strafse unentgeldlich Wasser in Schaalen darzureichen; und
dies alles geschieht ohne Ostentation.
Man sieht in Cairo viele bekehrte Wechabiten, welche sich durch eine
dunklere Hautfarbe und den Schawl um den Turban, den sie hinten am
Halse etwas herabhangen lassen, auszeichnen. Diese fanatischen Puritaner
forderten von ihren Bekennern blos Glauben an Gott und Enthaltung von
allem Ueberflüssigen. Sie verwarfen deshalb die göttliche Sendung des Propheten,
die Vielweiberei, das Tabakrauchen, Weintrinken und viele andere
Dinge. Sie fochten gewöhnlich auf Kameelen, oft in zwei Gliedern, deren
eines im Fall der Noth nach hinten Front machte; oft trug ein Kameel zwei
Wechabiten, von denen der eine kurz vor dem Gefecht absprang und zu
Fufse focht. Sie machten anfangs grofse Fortschritte und kämpften mit
fanatischer Tapferkeit; unterlagen indefs den weniger zahlreichen Heeren
des Mehemed-Ali-Pascha, unter dem Oberbefehl seines ältesten Sohnes,
Ibrahim-Pascha, aus Mangel an grobem Geschütz und aus Unkunde, Sich
ihrer wenigen Kanonen gehörig zu bedienen; ihre schlechten Flinten mit
Luntenschlössem waren im Gefecht fast unbrauchbar. Gleichwohl machten
sie in der letzten Schlacht durch ihre grofse Ueberzahl den Sieg lange streitig,
und hätten, bei längerer Ausdauer, die Truppen des Pascha in grofse
r
V e r le g e n h e it gebracht; um so ehrenvoller ist die glückliche Beendigung dieses
F e ld z u g e s ; Unter den eroberten Kanonen befand sich eine, die noch
nicht g a n z zwei Jahre zuvor in einem deutschen Staate gegossen war; ande-
res Geschütz, das man ihnen abnahm, hatte früher dem Malteserorden
angehört.
Die meisten Handwerke hat man in Cairo in besondere Straften zusammen
gebracht, und auch die Buden mit einer und derselben Waare finden
gewöhnlich sich neben einander. Man sieht Bazars blos für Seiden -, Baumwollen,
Linnen- oder Tuch-Waaren, in anderen blos Zucker oder Kaffee.
Der Handel soll indefs nicht mehr so bedeutend seyn, als ehemals; denn es
bringt z. B. die Mekkakaravane nicht mehr so viel Waaren mit, als sonst,
und aus dem inneren Afrika treffen -jährlich nur zwei Karavanen ein, die
eine aus Dongöla mit den Producten von Sennaar und Habesch, die andere
aus Darfour mit Sklaven, Goldstaub, Elfenbein, Bisam, Ebenholz, ledernen
Schläuchen und Korbags, oder zolldicken Streifen aus' Hippopotamushaut.
Die Sklaven stehn in besonderen Bazars zum Verkaufe; der Preis eines
erwachsenen Mädchens war hundert, und bei schöner Bildung 150 spanische
Thaler; für jüngere wurden nur 50 bis 80 bezahlt. Die Behandlung der
Sklaven beim Verkauf ist empörend, im übrigen aber ihr Zustand im Orient
leidlicher, als' man sich ihn zu denken pflegt, und im Verhältnifs zu dem
in ihrer Heimath Vielleicht glücklich zu nennen. Ein Sklave, der bei seiner
Herrschaft sich nicht gefallt, darf darauf dringen verkauft zu werden. Weifse
Sklaven von beiden Geschlechtern gehören zum Luxus der Vornehmen und
dürfen bis jetzt nur von Bekennern des mahomedanischen Glaubens erstanden
werden.
Heber die Sterblichkeit konnte ich nichts bestimmtes erfahren, im Allgemeinen
aber sollen die Frauen früh sterben, die Männer aber oft ein hohes
Alter erreichen; welcher auffallende Unterschied wahrscheinlich in der eingeschlossenen,
weichlichen Lebensart der ersteren seinen Grund hat. Eine traurige
Erfahrung belehrte uns, dafs die Kinder der’Europäer hier selten am Leben
bleiben und gedeihen; ein Grund der Verzweiflung für manche europäische