iSolefi , de la. Terre 8c du travail, avec 1 A ir , reprci'criic par les ailes qui font
fur la tête d’Ifis , pour la production des biens deftinés à la nourriture de
l ’homme.
N°. 13. Deux Figures, l ’une d’Anubis qui eft affffe&qui montre un épi
à celle d’Horus qui eft la fécondé, & dont tout le corps eft celui du Scorpion,
excepte la tète & les bras. Horus eft ic i, comme prefque par tout , le fymbole
du travail ; il eft devant Anubis, fymbole de la Canicule | il lui rend grâces
•de 1 avoir averti de fuir & de fe tenir en repos à l’approche du débordement :
il regarde & admire le fruit naiffant de fes travaux , dans le germe du froment
& des autres grains ou plantes qui commencent à fortir de Terre, fous
le Signe du Scorpion, au mois de Novembre. Tout cela eft analogue avec
le labourage.
N°- 14- Antre fymbole du labourage ; mais du labourage triomphant de
tout ce qui s’eft oppofé à fes travaux & à fes fuccès ; les fleurs, grains & fruits
fe montrent ici dans l’état de perfection & de maturité & en état d’être recueillis.
L ’arbre fans feuilles marque le temps qui fuit les moiffons ; l’Hippopotame
eft la Figure du N i l , ou il fe nourrit : Horus eft devant lui pour le
percer de fon dard oblong, 8C pour montrer que les récoltes ont triomphé
de tous les obftacles & de tous les retards qu’il a apporté au labourage, &
•aux femailles des Campagnes.
N°‘. iy . 16. & 17. Trois Figures de Horus changé en Harpocrate. O n
expofoit ces Figures aux yeux des Égyptiens, après, les moiffons, pour annoncer
des Fetes d adtions de grâces a caufe de l’abondance des récoltes dont
ces Figures portent les marques fur leurs têtes ; car l’une ( n°. 1 6. ) a le fruit
du Perfea avec une corne d’abondance fur fon bras; une autre n°. 17'. eft
chargée de cruches propres à mettre du vin ou toute autre liqueur ; la troi-
fïèrne montre des feuillages & des plantés du Pays. Ces Fêtes prirent le nom
de Pamylies , qui lignifie l ’ufage modéré de la Langue : le gefte de Horus,
qui porte le doigt a fa bouche, comme pour y mettre un fceau 8c la tenir
fermee, eft relatif a 1 efprit de ces Fêtes, inftituées non-feulement pour rendre
grâces a Dieu de fes bienfaits , mais encore pour apprendre au Peuple à en
ufer dans le repos , le fllence & la paix, avantages dont ils ne pouvoient
goûter les douceurs que dans 1 ufage modéré de la Langue. Aufli Horus ( le
travail ) qui procure les moiflons, eft-il changé ici en Harpocrate, qui flgnifie
le Salut du Peuple, la règle de la Société. ° \
N°. 18. Figure dont on fe fervoit en Égypte pour repréfenter Dieu comme
Auteur & fource du N i l , dont les eaux, par fes limons abondans, fertilifoient
les Terres.
Reprefentation de cinq clefs principales de l’Écriture antique
Hieroglyfique , à la manière des Grecs. Ces clefs étoient i°. un R o i, dont
Jupiter eft ici le fymbole ; z°. une Rein e, une mère féconde, donnée ici
fous la Figure d’Ifis ; 30. un Enfant chéri ; c’eft ici le petit Horus placé entre
Jupiter & Ifjs ; 4°. un Meflager ; c’eft le Mercure qui eft à la droite de Jupiter,
comme fymbole delà Canicule ; j° . un Épervier, fymbole du Vent Étefien;
il eft fous les pieds de Jupiter. Avec ces clefs on entroit dans le fens de toute
1 Écriture Hieroglyfique chez les G recs, & ces clefs, comme les douze Signes
du Zodiaque, qui forment le cercle , font devenues autant de Divinités ,
encore multipliées fous différens noms.
N . zo. Les trois clefs de la même Écriture antique, à la manière des
[Egyptiens.’ Une femme, Figure fymbolique de la Canicule, avec un pot
i la main droite, ouvroit le fens de tout ce qui regardoit l ’annonce de
tout ce qu’il falloir préparer pour le temps du débordement, vivres &-
utenfiles de Cuifme. U n Horus, ou un enfant avec annonqoit
les Vents : avec d’autres attributs, il étoit le fymbole des différens trava
de la campagne. Une Ifis mère, autrement la Te r re , montrait les grains 8
fruits de la Terre dans leur naiffance, leur progrès, leur maturité, leur récolté
‘8c l’ufage que l’on en devoir faire , &c.
Planche Cinquième.
N° 1. Un Siftre, Inftrument de Mufique des Égyptiens ; on s en fervoit
dans les Fêtes d’Ifis, dans les Orgies & Bacchanales. Il eft furmonré
d’un Chat ; c’étoit une des Divinités de 1 Egypte. .
N° z. Arbre fur lequel on fufpendoit les Mafiques , Tambourin &
Inftrumens dont on s’étoit fervi dans les Fêtes des Orgies & Bacchanales :
le Capricorne qui femble vouloir monter fur 1 arbre R fait voir que Ion
ne montrait cet arbre que pour annoncer la retra.te & le repos de
Figure de Cybèle appellée la grande Reine , reprefentee Dr
fon char de triomphe traîné par des Lions : elle a un feeptre a la
main, comme Reine & mère des Dieux. Comme K j B W B
nour en faire un fymbole & une annonce, tout y eft figmficatft Ë la tete
couronnée de tours dénote quelle repréfente la Terre qui B U g l
fons les édifices, &c. : fa clef annoncoit 1 ouverture de 1 armee comme celle
des moiffons : enfin les Lions attelés à fon char marquoient quen Syrie
cette ouverture fe faifoit fous le ligne du Lion. ,
N ° . 4. Figure de Pallas, où tout eft fignificatif. Elle eft armee, parce
qu’on l’expofoit ainfi pour annoncer une ' levée de troupes, ^
Ü B militaire. Elle eft placée fur un
autre fens elle indiquoit des Fêtes a 1 honneur du Dieu Auteur de |
les biens, & en particulier du lin & des olives , pour des raffons que no
eîpoferons en parlant des Déeffes Pallas & Minerve, &c. La Choue te
qiu eft au bas Pde la ftatue , indique les facnfices
mettoit fur la tête ou fur la cuiraffe une tete qui figmfioit la p eine M U *
temps où l’on faifoit apparemment les a&ons de grâces pour la rec Ü & pour l’abondance de l’huile qu’on en
eft demeuré à cette tête repréfentative de la pleine Lun ,
fignifioit primordialement rien autre choie que le P ref uraê eJ ^ o l * Q
N», j Coffret myftérieux, dont on fe fervoit dans les Fetes de O
gies & des Bacchanales : le ferpent qui en fo r t, etoit , comme on a ,
f y N ? l é dA u treV F ig u r e d e P a l la s , o u P a lè s q u e l’o n e x p o fo it av e c D m fu -
b le en tre fes b r a s , p ou r an n o n c e r à le n t r é e d e IH i v e r es ° u J rag^ i f f
T if fe ran d s . L ’em fu b le e f t u n e lo n g u e p iè c e d e b ois , d on t l ^
Tands fe fe rv en t p o u r ro u le r les fils d e la ch a în e , ou
N ° . 7 . F ig u r e d ’u n e G o r g o n e , o ife a u m on ftru eu x & fa b u le u x , a y an t
u n v ifa g e d f fille & u n cafque, ^ u x flèches o u dards & u n b o u c l r
a v e c la f ê t e d e M é d u fe . C e t t e F ig u re fu t in v en té e p o u r an n o n c e r q u e lq
u e s e xp éd ition s militaires ; mais a u fo n d le n om d e Gorgone e f t v en u