
S e c t i o n I I I .
D e PAlliance prifepour la bonne Intelligence des Princes êC, des Princeffes,
représentée fu r les Médailles.
L a Concorde étant néceffùre pour former & cimenter les Alliances, il
ne faut pas-s’étonner que nous ayons un grand nombre de Médailles qui
ont été frappées fous le nom générique de la Concorde, Concordia terme
exprimé dans leurs legendes, foit a la face , foit au revers.
Mais la lignification de ce mot, qui eft ordinairement déterminée par le
Type de la Médaille, eft fouvent bien différente dans les unes & les autres :
fur les unes, la Concorde lignifie la bonne Intelligence des Soldats & des
Armées ; nous en avons déjà parlé dans l’endroit où l’on a traité des Vertus
divinifées & de ce qui regarde le Militaire : fur d’autres, le même Terme
défigne une Adoption, & dans ce fens il eft étranger à cette Section. Il y.a
des Types où la Concorde, annonce une Alliance ou l’Union conjugale ;
mais nous remettons à en parler dans la Section fuivante, où il fera traité
des Alliances comme Mariages.
Sur plufieurs Médailles, les Types & les Légendes de la Concorde
marquent non-feulement l’Union & la bonne Intelligence qui régnoient
dans la famille Impériale, mais encore les Traités d’Alliance faits entre
plufieurs Empereurs ou Princes pour partager Entre eux la Souveraine
Puiffance.' C ’eft dans ces deux dernières lignifications que nous envifageons
ici le mot de Concorde & d’Alliance.
Pour marquer la Concorde & la bonne Intelligence de la^ famille Impériale
fur un des revers de Fauftine Mère , on l’a repréfentée debout visa
vis de l’Empereur Antonin-Pie, fon mari ; ils fe donnent mutuellement la
main : au-deffous de leurs bras, fous la forme de deux petites figures ,
paroiffent Marc-Aurèle adopté par Antonin pour fon F ils , & Fauftine la
jeune fa Femme, Fille d’Antonin & de Fauftine 3 ces deux dernières Figures
fe donnent aulli la main, à l’exemple de leurs Père & Mère. Voyez le n°.
i . de la plancbe X X X I V e. ^
O n pourroit encore rapporter quelques autres Types qui défignent cette
Union des Pères & Mères avec leurs Enfans, & la bonne Intelligence de
la famille Impériale ; mais cette matière nous jetteroit dans un detail trop
vafte pour les bornes que nous nous fommes preferites : d’ailleurs ce que
nous venons d’en dire fuffira pour l’intelligence de ce fujet.
DES ADOPTIONS, ALLIANCES, &c. SUR LES MÉD. 4I}
S e c t i o n I V .
Des Alliances des Empereurs SC des Princes, confidérées comme Mariages.
Nous avons plufieurs Médailles fur lefqueïles on a voulu éternifer la
mémoire des Alliances conjugales entre les Empereurs & les Impératrices,
les Princes & les Princeffes de l’Empire Romain. Les unes célèbrent f A lliance
& le Mariage même de ces Princes & Princeffes : les autres en marquent
les fuites heureufes;, telles que la Paix , la Concorde & la bonne
Intelligence : plufieurs enfin en annoncent les fruits dans la Fêcbndité des
Impératrices, dont les Enfans fembloient affûter la tranquillité.& le bonheur
de l’Empire. Toutes ces idées fe trouvent exprimées fous différens
noms & Types , fur les Médaillés , comme on a pu lé remarquer dans
les endroits ou nous avons parlé de la Fécondité , de la Félicité & de la Joie.
On a même déjà donné , dans nos planches , certains revers de Médailles qui
ont été gravés au fujet de ces Mariages & de leurs fuites. Voyez la planche
X I Ie. nos. 3 8. 3 9. & 4 ° . , où la Fécondité des Impératrices: s’annonce dans
les légendes analogues aux Types. Voyez encore les n0s. 1. 1. 8. 9. 10.
de la planche X IIIe. ; vous y découvrirez le Mariage même défigné fous le
titre de Propago Imperll ( n°. 1. ) , & exprime par un Type où l’Époux
& l’Ëpoufe fe donnent la main , & par d’autres Types où les Enfans venus
de ces Alliances fe préfentent comme les fujets de la joie & de la félicité
publique. Vous trouverez la même chofe à la planche X IV e. n°. z . , fous
le titre de la Joie, Hilantas. Au refte ces fortes d’Alliances & leurs fuites
fe trouvent encore exprimées de plufieurs autres façons, fur différens revers.
L ’Alliance des Princes & Princeffes, comme Mariage,, eft repréfentée
de plus d’une manière. Sur une Médaille de Marc-Aurele , qui eft au n°.
z. de la planche X X X I V e., ce Prince debout, fans couronne, mais revêtu
de la T o g e , tient dans fa main gauche un rouleau de papier, qui défigne
peut-être fon Contrat de Mariage , & donne la droite à Fauftine qui lui
tend la même main. Cette Princeffe eft aulli debout ; mais elle a la droite
fur Marc-Aurèle , peut-être * parce qu’elle etoit Princeffe du Sang, étant
propre fille de l’Empereur Antonin-Pie & de l’Impératrice Fauftine, au-
liefc que fon Époux n’étoit que leur fils Adoptif. La Concorde debout,
derrière, au milieu des deux Contra clans, étend fes bras fur l’un & fur
l’autre, & femble les embraffer & les unir pour toujours. La légende,
Vota publlca, indique ce Mariage comme l’objet des Voeux publics.
Enfin, la Concorde & la bonne Intelligence , fuites heureufes de ces
Alliances Conjugales, font auflî repréfentées aux revers des Médailles de
Domitia , Époufe de Domitien , & de Fauftine la jeune, Epoufe de Marc-
Aurèle , fous les fymboles d’une Tourterelle, d’une Corneille, ou d’un Paon.
Une Médaille d’argent du Cabinet de M. d’Ennery porte la même légende de
la Concorde, autour d’un Autel, au revers de Lucille, Femme de l’Empereur
Lucius-Verus. Dans les revers des Médailles de Salluftia-Barbia-Orbiana,
femme d’Alexandre-Sévère, & de Tranquilline, femme de Gordien-Pie ,
fous le même titre de la Concorde, on trouve l’Empereur à gauche & l’Im-
* Dans de pareilles Médailles il y a beaucoup d’autres Princeflès qui ont auflî la droite fur
les Princes.