|:gg ÏN T R . A L A S C IE N C E D E S M É D A IL L E S . C hap. VII.
repréfentadon de ce Monftre , d’apiès une Médaille de Tharfe , frappée
fous l’Empereur Pupien. ; il y paraît emboucher un, Inftrument fembkble
à. une Trompe ou un Cornet : on le trouvera au n°. 3 ;. de la planche
X X V I I e. . ^
D e la Chimère.
La Chimère eft un autre Monftre à tête de Lion, à corps de Chèvre,
& à queue de Serpent. Les Poètes prétendent que Bellérophon monté fur
le Pégafe vainquit ce Monftre, ôc en délivra la Lycie qu'il ravageoit. La
montagne de Garanto, ou Chimère , fituée dans cette Province , a donné la
naiffance à cette Fable , parce que fon fommet aride & défert n’eft habité
que par des Lions ; que le milieu fournit d’abondans pâturages aux Chèvres;
que le bas enfin marécageux ne peut fervir que de repaire aüx Serpens. C ’eft
Bellérophon qui entreprit de rendre cette montagne habitable ; de-là fa
prétendue Victoire fur le Monftre. O n peut, au refte, en prendre une idée
fur la Médaille que nous donnons au n°. 3 6. de la planche X X V I I e.
D u Chien Cerbère.
C ’eft ici un autre Monftre, à qui les Poètes ont jugé à propos de confier
la garde des Enfers. Ils le font naître du Géant Typhon & d'Échidna : ils
lui donnent trois têtes : Héfiode en porte le nombre 1 cinquante, & Horace
jufqua cent. C e Chien fabuleux entre dans la compofition des Types de
plufieurs revers de Caràcalla, de Plantille, de Gordien-Pie & d autres
Princes. Tantôt c’eft aux pieds de Sérapis ou de Pluton qu’on le voit ;
tantôt il fuccombe fous la maffue d’H ercule, qui l’enchaîne & s’en fait füivre.
Ces Médaillés font du nombre de celles que les Peuples ont fait frapper
pour les Empereurs & Impératrices.Voyez le n°. 37. de la planche X X V I I e.
D e l'Hydre.
La Fable prête à l’Hydre de Lerne la figure d’un Serpent ou Dragon à
fept têtes ; il n’eft pas même furprenant que certains Auteurs en multiplient
le nombre au-delà, puifque, fuivant la Mythologie, pour une coupee il
devoit en renaître deux. C e t animal fut encore un des objets des travaux
d’H ercule, qui ne le domta qu’en faifant appliquer le feu à mefure cjuil
en coupoit une tête. Le fens littéral de cette Fable fe préfente de lui-meme
à ceux qui ont la plus légère connoiffance de l’Hiftoire ancienne, Lerne
étoit un fameux marais du Royaume d’Argos, dans le Peloponèfe. Il en
fortoit plufieurs ruiffeaux qui infectaient tout le Pays ; dou les Poètes en
firent; un Monftre à plufieurs têtes. Hercule trouva moyen de deffécher le
marais & les ruilféaux ; voilà fon triomphe, & le fujetde l’Allégorie. Voyez
le n°. 38. de la même planche XXVIIe.
D u Griffon.
O n d éb ite d u G r if fo n des chofes f i e x tra o rd in a ire s , & les A u te u r s en
narient fi d iv e r fem e n t , q u ’o n p e u t en co re placer c e t an im a l au ran g des plus
? Kuleux O n le repréfente avec des ailes & quatre pieds : le d e v an t d u corps
Ü M d ’u n A i g l e , & le derrière à c e lu i d ’u n L i o n C e ft ain fi
qu’on le v o it fu r les M éd a ille s d’A n t in o u s & d e Sm y rn e . V o u s le t ro u v e re z
au n°. 39- de la m êm e plan ch e.
D u Cheval Pégafe.
L e P é g a f e , C h e v a l a i l é , n a q u i t , fu iv an t q u elques P o è t e s , d u f a n g d e
M éd u fe glo r fq u e P e r fé e cou pa la tê te à c e tte G o r g o n e : fu iv an t d autres
M B naiffance à N e p t u n e , q u i le fit fo r r i r .d e la terre d u n cou p d e
T r id e n t lors d e fo n diffé ren t av e c M in e rv e . Q u o i q u ’i l en fort o n k pe in t
1 r id e n t , îors u C . l'e x c ep tion d e quelques revers d e C o r in th e ,
r r k t r o u v T fa n s ades. D a n s certaines M éd a illes d’A u g u f t a , il repréfen
te l’A f r iq u e , fu r - to u t lo r fq u ’o n v o it auprès de lu t un
d ’autres d e fE m p e r e u r G a l l i e n , il d e v ien t le fym b o le d u S o le il. C e f t c e
C h e v a c é lèb re q u i d ’u n cou p d e pied f it fo r tir d e terre lH i p ? ocrene
fo n ta in e f i v an tée par les P o è t e s : '$ ne p u t ê tre d om te q ue par B e l e r o p h o n ,
S m o n ta ■ c om b a ttre la C h im è r e . V o y e z le | 4 0 . d e la plan che
X X V I I e. & le no. I. de la X X V I I I e.
Des Centaures.
L e s C en ta u r e s , M o n ft re s m o itié h om m e s & m o itié c h e v a u x , é to ie n t ,
dam la M y th o lo g ie a n c i àm e , fils d ’Ix io n & de la N u e In vite s au x noces M i & d’H ip p o d am ie ils maltraitè ren t le s L a p i th e s ; a v e c le fq u e ls ils
de 1 în tn ou s tx r r . ^ vaincus & chaffes de
avoient pris q u erelle ; mais dans la iu ite us; rurei D - • • , &
T h e f fa lie par H e r c u le . S o u v en t ils fo n t atteles au x chars des D i v in i t é s , &
m p a rticu lie r d e Ju p ite r fu r les M éd a ille s d e P e r g am e , d e | M H
de RR gj Quelquefois il^porrent des flambeaux &. des^ OE E
més ; d ’autres fois ils jo u en t un T r id e n t . N o u s
On leur v o i t auffi en m am un e V g g A j g a H H & | | | ^ g g i
domaons les C en ta u r e s fu r d eu x * ’ tr iom p h e d e B ac ch u s : i l eft
femme de Sévère ; ce dernier repréfente un riomp
tiré d e M . S e g u in . V o y e z les n - . 1. & 3. de la p lan ch e X A V U l