C H A P I T R E X I V .
Des Tares SC Dignités dont il efi fa it mention fu r les Médailles Grecques.
N O U S partagerons ce Chapitre en deux Articles H qui feront fubdivifés
| fen plufieurs Serions. Dans le premier Article on traitera, relativement
à -ce qui regarde les Médailles | des Dignités facrées chez les Grecs ;
•dans le fécond, de leurs Dignités civiles , militaires & mixtes, c eft-à-dire
‘partie civiles & partie militaires. Nous nous difpenferons de donner les
-Types de ces pièces dans nos planches, parce qu’ils font alfez analogues à
■ ceux qu’on a déjà vus, & qu’on peut par-conféquent les connoître aifèment :
nous en présenterons cependant les Légendes en caractères grecs , avec
d’explication en françois.
A r t i c l e P r e m i e r .
Des Dignités facrées chej les Peuples Grecs.
S e c t i o n I.
D e la Dignité de Souverain Pontife chej les Grecs.
X j E S Médaillés grecques, dans leurs Légendes, nous donnent ce titre
par des mots abrèges que l ’on rend en entier de cette forte APxmPE-rs mutas -
ce qui lignifie la même chofe que Summus Pontifex , en latin , &c Souverain
Pontife, en françois. Les Types de ces Médailles repréfentent des Divinités,
des Temples ou des chofes relatives à la Religion , & les Têtes , les Images
ou Statues de ceux qui ont été honorés de cette grande Dignité : à l’égard
des devoirs, fondrions, droits & privilèges qui lui étoient attachés, ils
etoient a-peu-près les mêmes chez les Grecs, les Latins & tous les autres
Peuples ; ainfi nous n avons rien à ajouter ici à ce que nous en avons dit
dans le Chapitre V I e.
S e c t i o n I I,
D e la Dignité de Prêtre.
Nous ne trouvons aucune expreflion particulière de cette Dignité, dans
læ Legendes des Médaillés grecques. Les fondions & les privilèges des
Pretres etoient fans doute les mêmes chez les Grecs, que chez les Latins;
ainfi ce que nous en avons d it, dans le Chapitre que nous venons de citer,
doit fuffire pour l’intelligence de ces Médailles.
Du Titre SC de la D ignité de Néocore.
Le Titre de Néocore fut compté chez les Grecs au nombre des Dignités
facrées ; auffi appartenoit-il en quelque forte à la Religion. O n le donna
aux Particuliers & aux Villes entières. Dans un Particulier, cette Dignité
ne defignoit que le Portier d’un Temple, chargé d’en Ouvrir & d’en fermer
les portes, & de veiller à ce que tout y fût tenu dans l’ordre & la propreté
convenables : on peut regarder un Néocore comme un de nos Sacriftains ,
Marguilliers ou Portiers Eccléfiaftiqaes.
L a Néocorie que les Empereurs vouloient bien accorder aux inftances
des Villes & Peuples Grecs, étoit très-différente. Elle confiftoit dans la
permiffion que ces Princes leur doanoient de bâtir un ouplufieurs Temples,
& dans celle de fournir les chofes néceffaires à leur entretien , & au culte
des Divinités qu’on y adoroit, permiflions qui s’aceordoient fucceflivement ;
ce qui a fait compter ces Néocories , fur les Médailles, comme autant de
titres d’honneur : le terme neükopün , fans nombre , marque là première
permiffion , foit pour bâtir un Temple, foit pour y fournir les chofes néceffaires
; mais la fécondé, la troifième, ou la quatrième permiffion fe trouve
marquée par un nombre , ou lettre numérale : e. ou aie , fignifie la
fécondé Néocorie : r. ou tpic. exprime la troifièmé ; ainfi des autres. Les
Types de ces Médaillés repréfentent pour la plupart des Temples & des
Divinités.
A r t i c l e I I .
Des Dignités Civiles, Militaires <5G M ixtes, cher les Grecs.
( j E S Dignités, dont on trouve les noms fur les Médailles grecques ,
étoient celles d’Archonte , de Synarchonte, de Stratège , de Pritane, de
ProcdreSj d’Épiftate , de Grammateus , de Polyarche, de Panègyrifte, de
Prodicos, d’Agonotète, de Parochos & d’Ephores. Nous allons donner
en peu de mots, dans les Seétions fuivantes, une idée de ces Dignités,
Charges ou Offices.
S f f ij